1樓:李家思
西方人一開始是怎麼認識我們中國人的?在現在世界的很多地方稱我們中國人為唐人,稱我們的服裝為唐服。但是有些國家則不同,在電視上我曾經看到過中亞的有些國家稱中國為「秦朝」,可見隨著那些認識中國的時代的不同,對中土的稱呼也不同。
而西方人接觸到的大批中國人(嚴格地說是東方人)不是漢人,而是蒙古人(西方稱之為蒙古利亞人),是橫掃歐亞大陸的蒙古鐵騎。從13世紀初到15世紀末的三個世紀,蒙古人給歐亞大陸留下了刻骨銘心的印記。曾經經歷過中國20世紀
三、四十年代的老人們直到現在對日本人還心有餘悸呢。日本人在中國的土地上才幾十年,就被稱為了「鬼子」。那麼蒙古人在西方三個世紀,西方人總要稱呼他們吧。
稱呼他們什麼呢?「赤那」(china),至於為什麼稱呼他們為「赤那」(china),也許是因為他們的旗幟,也許是「堅都一赤那、兀魯克臣一赤那」的部落在向西侵犯的時候在最西,先與西方人接觸的。在13世紀初到15世紀末的那些被侵略地方,如果一個村子,有人喊一聲「赤那人來了。
」這個村子的人們會怎麼樣呢?那比鬼子進村兒恐怕要嚴重得多。日本鬼子畢竟還收買漢奸呢。
蒙古鐵騎要比日本鬼子殘暴得多,就是狼群。在這個問題上中國的史書上像日本右翼迴避二戰的大**一樣,總是磨能兩可,避重就輕,說什麼「促進了東西方的文化交流」等等。
我們中國人在晚清初次看見八國聯軍的時候是如何區分他們分別是哪個國家的呢?我想是這樣的,在「米字旗」下的是英國煙土販子,在「大烙餅旗」下的日本鬼子,在「左上角有點兒肉丁打滷的麵條旗」下的是美國佬兒。我們老百姓沒有什麼文化,而且我本人是鄉下人,更沒見識,就是這麼認為的。
這些傢伙,*帶著乾糧就殺向北京城了。在「赤那」(狼頭)旗下的是些什麼人呢?「赤那」人。
對**教世界來說,從13世紀初到15世紀末的三個世紀是一個衰退的時期。這幾個世紀是蒙古諸族的時代。從中亞來的遊牧生活支配著當時已知的世界。
在這個時期的頂峰,統治著中國、印度、波斯、埃及、北非、巴爾幹半島、匈牙利和俄羅斯的是蒙古人或同種的突厥族源的土耳其人和他們的傳統。
--(英)赫•喬•韋爾斯《世界史綱》
以上是《狼圖騰》第三十三節前的引言,這是西方人對蒙古人的看法。我想這麼權威的作品,應該有一些說服力吧。在西方人中最先全面接觸到中國的第一人是馬可波羅,而馬可波羅到中國的時代正是元朝。
馬可波羅給予元世祖合忽必烈很高的評價,由於他的親身體驗,西方人更加堅定不移地誤認為中國人就是蒙古人,而忽略了佔大多數的漢族人。
2樓:匿名使用者
哇靠,好壯一個~~~~
哇靠,聽說曾經滅了俄羅斯
哇靠,放牛的~~
日本人對蒙古人的看法?
3樓:晨歐巴
日本人對蒙古人很親,比美國還親,因為蒙古民族和大和民族的都以禮為重,容不下小心眼的人
4樓:匿名使用者
日本人最喜歡蒙古
bai人,尤其是明治du維新之後,日zhi本人認為蒙dao
古人可以征服中國,回它認為自己也可以,按答照福澤育吉的邏輯,能侵略別人成功的民族就是文明。蒙古人也非常喜歡日本人,在日本有很多蒙古籍的相撲手,蒙古國大量的政要也多留學日本,亞洲歷史對日本侵略都是批判的,除了蒙古國。亞洲唯一公開存在納粹的國家就是蒙古國,蒙古國反俄羅斯,反華,近些年來又積極舔美國屁股,要求加入北約,蒙古國政要更是揚言要低價賣日本資源,幫助日本崛起
5樓:匿名使用者
恐怕除了咱抄大**
的子民以外襲,全世界都知bai道該怎麼看待du
蒙古人,為什麼白人叫歐羅zhi巴人種,為什麼黃dao種人叫蒙古人,日本專家研究和西方遺傳學吻合,日本人是萬年前遷徙的西亞遊牧民族,與現在的俄羅斯人、日耳曼人、蒙古人,土耳其人、突厥人都是一個根…其實陝西的秦人是西來的騎馬人,正統意義上的漢族概念很模糊,蒙古人**家族的血脈遍及歐亞大陸,俄羅斯三任教皇就有**家族血統,亞歐地區兩千萬以上蒙古人…德國人叫鐵木真「不屈之王」歐美國家感嘆是他敲開了世界交流的大門。日本人…當蒙古人是遠遠遠親唄。ps:
最討厭那群軍國派害蟲。
6樓:匿名使用者
日本人非常喜歡蒙古國人,蒙古國人也非常喜歡日本人。
7樓:匿名使用者
他們認為蒙古人很野蠻,蒙古人曾經想東征日本,但都因為天氣原因失敗了,其餘的一小部分登島的人被日本人擊敗
誰知道如何分辨西方人是否有猶太血統
首先,你必須弄懂一個問題,所謂猶太血統是一種認為的劃分。並不是天然回的人種區別。它答本身並不明顯。其次,猶太人這個概念連猶太人自己都不太容易分清,在以色列為此而進行的爭吵從沒見國就開始了。從上面你可以看出,猶太血統取決於出生,更取決於其家譜中有沒有猶太人家屬的記載。所以,希特勒沒有采取把猶太人挑出來...
西方人對樹讚美的名言,讚揚大樹的名言
參天的大櫟是從一粒小樹種長起的 託 富勒 樹大招風 樹大好處僅僅是遮雨蔭面大 歐洲 大樹蔭濃而果少 義大利 木秀於林,風必摧之 看果認樹,而不是看葉認樹 英國 樹倒之前必先枯 拜倫 樹不是一砍即倒的 英國 老樹著花無醜枝 宋 梅堯臣 木欣欣以向榮,泉涓涓而始流 晉 陶淵明 歲寒,然後知松柏之後凋也 ...
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你朗讀上30 100遍,自然就知道意思了.書讀千邊,其意自見.那是真的.寒窯賦 譯文 呂蒙正的 命運賦 和 破窯賦 有什麼區別 感覺小子75hqo這版本更古雅一些 知命賦 摘自 窮通芻論 天地茫茫,世事滄桑,生命無常,何須奔忙?煩囂俗塵,逐利追名,殊不知窮通有數,禍福緣定。嘆秋霜月夜,長城猶在,皇陵...