1樓：剛榮
人的遭遇本不同，是不是壞人不同的人看不同的結果，當好人看好人時你是好人，但壞人看來你卻是壞人。
所以一定要但有豪情壯志在我胸，笑罵由人命運安排的無法抵抗選擇對自己有利的方向勇往直前。
當你做壞人的時候你會覺得你活的很輕鬆，為什麼坐好人這麼難？哎，不想做好人了！！
2樓：玖月冷空氣
看你是怎麼定義好人和壞人的咯？現實中絕大部分的人都屬於中庸一類了，並非絕對意義上的好人和壞人。一向循規蹈矩的好人，可能在一念之差的狀況下，變成大惡人。
可以向大家公正的惡人，也可能做出一些大家認同的善舉哦。所以說凡事無絕對，兩者相較之下，還是做好人比較心安理得吧。
3樓：常駐本吧總執事
壞人也不好當。許多人總說做好人難，其實做壞人也不容易。我們一般將壞人與好人相對，例如見利忘義、貪贓枉法、先人後己、不顧社會公德等定義為壞人壞事壞行為。
其實吧，現在的中國法治日益完善，法網日益嚴密，做好人尚且不易，做壞更也要時時小心觸犯法網，畢竟法網恢恢。例如計程車司機看到乘客遺忘在座位上的錢包然後據為己有，是不道德吧，其實可能構成侵佔罪。當保安的許霆看到自助取款機輸入1元數字取出的是100元自然像我們這些貪小便宜的人一樣喜出望外，殊不知盜竊罪的嚴重後果在等著他。
還有人在群內開個愚人節玩笑，搞不好就是擾亂公共秩序，網路並非法外之地啊。
大錯不犯小錯不斷難死公安氣死法院，這得需要多高的技巧啊，何況當時還有個叫流氓罪的口袋罪等著他呢。俗話說，流氓罪是個筐，什麼罪行都可往裡裝。現在這個口袋罪取消了，其實還有個非法經營罪。
就是想告訴您一句話：想當壞人，也沒有那麼容易。
4樓：匿名使用者
好人和壞人是人們對別人的相對的評價，並沒有固定的評價標準。在一些人心目中的好人，在另一些人的心目中卻可能是壞人。所以，做好人是一個人的自我追求，追求一個心安理得而已。
不能強求別人怎樣做評價，否則只能覺得很累。
5樓：清淨自水
這就好比得病容易治病難，但還是要治病的。同樣好人還是要做的。到一定時感覺到好人的快樂和內心的成長，一個人的偉大不是辯勝了多少人，而是包容了多大事。
好人問心無愧，壞人到一定會良心譴責，好朋友少，假朋友多。所以還是好人幸福的。
6樓：多吃瓜子
從個體和短期來看，好人會吃虧，但普遍和長遠來說，好人還是會有好報
7樓：匿名使用者
好像你是剛從監獄釋放出來似的。為什麼說壞人會活的輕鬆？做壞事傷天害理，提心吊膽地生活，何來輕鬆？還是遵紀守法做好人，吃的甜，睡的香，何樂而不為？
一個人做了100件好事有一天做了一件壞事你覺得這個人是好人還是壞人
8樓：精神心理健康解答
一件很有意思的事情。我們常常會有這樣的判斷：一個壞人總做壞事，
但當他突然做了一件好事，我們對他的看法可能馬上會改變，會原諒他過去的種種，並對他做的這件好事大大讚賞，以至於認為他就成為好人了。相反，一個好人做了一件壞事，我們往往就只看到他的這件壞事，而對以往的好事視而不見，認為他原來是個壞人，甚至會認為他原來做的好事都是有預謀的。
舉個例子，**《天龍八部》中的吐蕃國師鳩摩智和少林方丈帶頭大哥。大家都知道前者幾乎是一個大魔頭，無惡不作。作為出家人，本應六根清淨，一心向佛才對，可他卻帶著一批手下到處找人挑戰，弄得江湖上不得安寧，大理段氏的天龍寺因他而再無寧日。
可最後的結局是什麼？在一個枯井中，鳩摩智武功盡失，而不再有爭強好勝的念頭，回去好好念他的經了。段譽就此原諒了他，大家也原諒了他，認為他改邪歸正了。
以前的事情一筆勾銷，既往不咎。我們再看看帶頭大哥的故事。33 年前，帶頭大哥得到訊息，遼人要進攻大宋。
俗話說，天下興亡，匹夫有責，更何況是少林的高僧呢。於是帶頭大哥就帶領一幫江湖豪傑，守在雁門關，等待著遼軍的到來。可當時等來的只是普通的契丹百姓。
我們知道，當時的情況，各種資訊閉塞，中原的人很可能從來沒有見過遼人。於是悲慘的一幕就發生了，這也造就了喬峰悲劇的一生。這是錯事其一。
其二，帶頭大哥犯了佛教中的戒律之一，與葉二孃有了私情，生下虛竹。我們姑且不看他做這些事情的原因，就算是他做的壞事。他一生做了兩件壞事。
可是他做的好事呢，**中沒有直接提到。可是單從少林方丈這一頭銜來看，他應是好人中的好人。那他的結果是什麼呢？
少林方丈被杖責**而死。
簡單說來，一個壞人，做了好事，他的一切壞事不但不被懲罰，反而因這件好事，贏得了很多的表揚。而一個好人，做了壞事，他的所有好事不但不被承認，反而因這件壞事，得到的懲罰遠遠比壞人做同樣的壞事得到的懲罰嚴厲得多。這樣看起來很不公平。
同樣是好事，為什麼壞人做了效果就不一樣？同樣是壞事，為什麼好人做了結果又不一樣？佛教有云：
「放下屠刀，立地成佛」。對於十惡不赦的人，有了向佛之心，便可成佛。鳩摩智算是要立地成佛了。
可是佛教的清規戒律又說了，犯了戒是要受懲罰的，甚至要受非常嚴厲的懲罰。少林方丈這樣的高僧看來是成不了佛了，可能還要下地獄也說不定。我們常有成語，「一著不慎，全盤皆輸」，「千里之堤，潰於蟻穴」。
再好的東西，只要有了一點點瑕疵，它便不再是完美的了，甚至還不如一樣不好的東西。生活中的種種跡象都表明了我們的這種看似很奇怪的，很不公平的傾向。也許有人說，人性本惡吧，或是人就是自私的吧，或人都是追求完美的吧。
實際上，當我們去掉這些主觀的因素，將好與壞當作是同樣的東西時，我們就會發現，我們實際上並不注意好還是壞，我們注意的是從好到壞，或是從壞到好。也就是說，我們注意的是好與壞之間的變化，而不是好與壞本身。
和一堆散落在地上的卡片相比，堆疊成形的卡片能帶來更大的資訊量。
這樣的一個事實實際上可以用夏農的資訊理論來解釋。假如一個事物有 2 個狀態 。當它長時間處於某個狀態 s 1 時，那麼它下一時刻處於 s 1 的概率 p(s 1) = p 1 就會很大（不妨設為 0.
9），而處於狀態 s 2 的概率 p(s 2) = p 2 就會很小（p 2 = 0.1）。事件 s 1 給人帶來的資訊量就為 i 1 = -log(p 1) = 0.
152（取 2 為底），s 2 的資訊量為 i 2 = -log(p 2) = 3.322。顯然 i 1 遠遠小於 i 2 。
也就是說，當這個事物下一時刻仍然處於 s 1 時，它所帶來的資訊很少，因而它的影響就很小，因而也就有很少人會在意這件事。相反，當其處於 s 2 時，由於資訊量極大，它的影響就很大，因而大家都會很注意這件事情。回到上面的故事，鳩摩智變好的概率很小，所以一旦這個小概率事件發生，他就帶來了轟動效應，於是人們把他以前的所做所為都忽略了，還對此次行為大加讚賞。
而帶頭大哥呢，他做壞事的概率也很小，所以當他做了所謂的壞事之後，他所受的懲罰遠比一般壞人所受的懲罰嚴厲得多。
所以，我們乍一看很沒有道理，甚至很不公平的事情，其實內在是很符合自然界規律的。懂了這些，便不再會被一些突如其來的事情所迷惑。如今網路時代的各種事情，不過是為了得到轟動效應而做的一些小概率事件罷了，比如輟學開公司而成為世界首富，比如怎麼怎麼一夜成名??
大多數人是不會這麼幹的。好好生活才是真的。
9樓：空虛易主
就是別惹我就好，不然老子一有時間就來整死你，老子就逍遙法外。
誰是好人誰是壞人，做好人我得到了什麼，既然不能做好人！那我就只能做壞人了！你們能明白嗎？ 50
10樓：紅耳青
首先，沒有絕對的好人，抄也沒有絕對的壞人bai，其次，你說的「du做好人我得到了什麼，zhi既然不能做好人」是有點dao問題的，做好人得不到什麼並不代表不能做好人，或者是你認為既然你做好人什麼也得不到，那乾脆做壞人好了，那麼做壞人你能得到什麼？壞的含義是什麼？雖然說有的時候做好人可能真的什麼都得不到，但是自己心安，而且你問的問題是屬於價值觀的問題，價值觀有點扭曲了，假使你真的選擇做壞人，而你的價值觀也被世人認同，那麼就會有越來越多的壞人，或者是負能量，那麼你的後代可能就此被社會影響，有句老話是「前人種樹，後人乘涼」，你所做的很多善事、好事慢慢的積累，隨著時間的推移你會成為大家口中穩重、敬重的老者，相對你的子孫也會在眾人眼中是一個應該會有家教前途很好的孩子，當然是你子孫小時候大家的猜想，而如果你做壞人，也會隨著時間的積累，別人說你壞話越來越多，你的子孫一出生就會被帶上不好的頭銜，人不是隻為自己而活，你自己作孽無所謂，不要累及家人。
11樓：孤島魂狼
當好人可能會一時吃虧，到不會永遠吃虧，除非你運氣太差，身邊總有好人的，但是你也要對壞人別心軟，該狠就狠。
12樓：安和橋皖
做壞人害人害己。不要太窩囊，有志氣就去做一個好人，幫助他人，關注社會，報恩父母，而不要自暴自棄，怨聲載道！謝謝。
13樓：娟娟
我想你是平時喜歡做好人好事，然後你做的事情卻沒有被身邊的人認可，所以你心裡覺得委屈吧
14樓：手機使用者
不能用一件事和一個例子來分辨。做自己認為對的就得了唄
15樓：叫我小王子丶
好人壞人只是一念之差，其實並沒有什麼絕對的好與壞，好人，只是說的好聽，壞人也不見得有多壞，好與壞是沒有定義的，這在於你的心境，安於現狀，記住，冷靜
16樓：time小八卦象
對好人好，對壞人壞，對陌生人提防，見鬼說鬼話，見人說人話，原則……
17樓：**驚天下
雖然不明白，不過以後總有一天
18樓：讓風來聆聽吧
付出不一定就會有回報，看開一點！
你若做一個壞人，會失去更多！
勿以惡小而為之，勿以善小而不為，還是做個好人好！
19樓：匿名使用者
明白 好人還是壞人 都在一念之間
20樓：點石為金
明白!好人沒得好報很失落，所以有好事應該是大家共同分享!
21樓：匿名使用者
這個社會容不下好人。
佛說眾生平等,請問:當有一個好人和一個壞人同時待救,但你只能救其中一個人,問是該救好人還是壞人
22樓：匿名使用者
肯定救好人 好人救了會感謝你 壞人救了有可能會恩將仇報
23樓：匿名使用者
這個問題相當有學問。。。
問題是要看去救得那個人抱著什麼的態度去救人。
他抱著平等的心去救、估計誰都有可能被獲救。如果說抱著世俗的眼光去救，那好人必定得救。
私人角度來說、我誰也不救，現在天太冷了不敢下水，我去打110叫警察叔叔來、畢竟俺的稅不是白交的、哈哈哈。。。。。。。
24樓：麥勞
好人好在**？壞人壞在**？並不一定一方面壞就能否定整個人，也不一定一個人表現出好人的一面就一定是好人。
對於這個，我相信樓主心裡是已經取捨的。如果從佛學角度講，救誰都是一樣，都是生命，的確平等。但是，加上樓主自己的主觀意見的話，要看樓主自己心裡的取捨如何，是更傾向於誰，或者說更傾心於誰。
25樓：電子龐勳
當然是救離自己最近 最有可能性救下的那個！
人的善惡全在一念之間
何必去計較過去的所做所為
26樓：匿名使用者
我會犧牲自我救他們兩個。 其他答案: 這個問題相當有學問。。。
問題是要看去好人好在**?壞人壞在**?並不一定一方面壞就能否定整個人,而是要全方面的來看一個人，不能從單一的一點就對別人否認。
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