1樓：手柄
沒有必要。
星月其實氧化一下更好，帶時間長了，放著氧化一下反而更有利於包漿。掛起來就好了。掛一段時間拿下來捻一捻，盤一段時間會發現包漿效果很好。
2樓：放過不
長時間不帶可以裝塑料袋子裡密封起來，布袋子就不用套了，一天兩天的放外面也無所謂，還有你星月不接觸空氣，不氧化怎麼玩？你的概念就錯了
沒有宗教信仰，佩戴佛珠有什麼忌諱
3樓：老實居士
是的，是有些講究。無論信否，既然佩戴佛珠，總是祈求吉祥之意。想求吉利，自有求諸之道。
佛法中有『一分恭敬，得一分利益，十分恭敬，得十分利益』的說法，舉凡聖物所到之處，即有十方**環護。聖物本具表法意義，但一念虔誠，心動九天。普天之下，萬法之內，道在其中矣。
若把隨身法物，視同聖賢長者相伴，自然恭恭敬敬，如事師尊，不敢稍怠。如此，則事事處處，心存善念，身行善舉，長久以往，善惡報償，自然朗朗分明。佛家即是以此諸多行為，修行身心。
如是思維，即為正信正念，您說這還是迷信嗎？
不僅如此，凡如廁、裸身、除衣、臥床、洗浴等等，最好除去，不便之處，也須取下佛珠，放置靠上的衣袋，不要與其他事物混置。實在不得已，就用乾淨手帕包裹置放，不可隨意。至於材質如何，左右手類，皆無分別，止存一念足矣！
南無阿彌陀佛！
明心合十！
4樓：匿名使用者
無忌諱--尤其"紅檀木"
有空看看佛理書...可增知識
5樓：
沒有這些忌諱的，你不信的話，這些就僅僅是裝飾而已。說有忌諱的，都是迷信了。
6樓：程門立雪
天然紅檀木的珠子不錯。。。。俗稱紫檀。帶紫檀對你是有功德的。。
既然帶了就要，講究講究。既然是佛珠就要尊重佛啊。。左手是善手，右手是惡手。
看你自己帶了。。。佛家講究緣分的。。。
7樓：匿名使用者
沒什麼忌諱。全在一心，你既然買了佛珠，應該恭敬對待。
你也可以把佛珠觀想成是你自己那一顆純淨無染的清淨佛性本心，你該怎麼對待自己的這顆心呢？
道教有佛珠嗎？
8樓：青衫一道人
現如今，念珠無論作為一種宗教修持的法器，還是作為追求時尚的人們的一種裝飾品，都非常流行。那麼說起念珠，很多人將她與佛教劃上等號，更美其名曰「佛珠」，而並不知道，道教的修持也有用到念珠。真應了那句「世間好話佛說盡，天下名山僧佔多」的諺語。
可確實如此嗎？事實上，恰恰相反。
念珠並不是佛教所創制，在佛陀時代所制的律儀中並無念珠的記戴，亦不包括在「比丘十八物」中。而佛經記戴的念珠多出於隋唐後期的大乘佛教（尤其是密教）經典，如《佛說木患子經》,《校量數珠功德經》, 《金剛頂瑜伽念珠經》等。南傳的原始佛教，如現今泰國、越南、寮國、柬埔寨等地的佛教徒亦極少有持念珠者。
在中國佛教中最早使用念珠，並有明確記載的是唐代淨土宗道綽和尚，道宣《續高僧傳》記載：道綽生於北齊河清元年(562年)，他每日念阿彌陀佛七萬遍為限。並廣勸道俗信眾稱念，以麻豆等記數，每一稱名便下一粒，念念相次，累積得數百斛。
其中最上的念得豆量
八、九十石，中等的念得五十石，最少的也念得二十石。後來他又教人穿木患子作數珠以為數法，而且自己亦穿制念珠送給四眾以作唸佛之用。
念珠（也稱數珠）在各個宗教的修持上基本都有用到。除了中國本土的大乘佛教以外，道教、天主教、伊斯蘭教、印度教、錫克教等等宗教都有自己的念珠，如道教的念珠，有81顆，代表太上老君八十一化，天主教的玫瑰念珠，有59顆，是用來念誦《聖母玫瑰經》，伊斯蘭教的念珠，有33顆，轉三圈正好是99,是用來念誦「安拉真主」的九十九個名字，佛教的念珠一般有108顆，代表除滅108種煩惱。隨著宗教的不同和珠子數目的區別，賦予了念珠獨特的含義。
道教的念珠，最早被稱之為「流珠」。《太上三元流珠經》雲：「受之用白真珠，圓正明朗，大如桐子者三百六十五枚，應星宿之度，日月所會之期。
」又，《太玄金鎖流珠引》雲「：晝夜鬥轉，周天無窮，如水流之不絕，星圓如珠，故曰流珠也。」
由於道教固有的「天人相應」思想，流珠在人的身體當中也另有所指，如《上清黃庭內景經》雲：「若得三宮存玄丹，太一流珠安崑崙，重重樓閣十二環，自高自下皆真人。」由此可知，道教的念珠在早期，尤其在上清宗的修持中，主要是內煉和充當法信之用。
我國上古先民，結繩記事。而到了漢末魏晉初期，太極葛仙公首先以念珠作為念誦聖號的計數之用。白玉蟾真人《上清集》中記載，葛仙公「初煉丹時，常以念珠持於手中，每日坐丹爐邊，常念玉帝全號一萬遍。
」開啟了道教唸誦聖號法門的先河。
宋元時期，道教雷法和內丹修法開始流行。許多修持雷法和丹法之士亦將念珠作為煉氣習定的工具。如陳泥丸真人《翠虛吟》雲：
「八十放九咽其一,聚氣歸臍為胎息;手持念珠數呼吸。」《道法會元卷一七七·元素元輝府玉冊》亦云：「凡出神，先當煉氣習定，既氣住為神。
平坐面旺方，以手胗系鞋文脈，四動為一息。擎念珠，每一息掐一珠，各量人平常出入，漸漸加之，不要大段費力，恐不便。」此外，在《道法會元卷一百四十五·正一忠孝家書白捉五雷**》中，亦有祭煉念珠作為驅邪伏魔的法器之用。
道教的念珠在珠子的個數上亦有其獨特的宗教意義，比如上面提到的《三元流珠經》中，以三百六十五顆珠子代表星宿運轉的度數。再以常見的一百零八顆念珠為例：一百零八代表周天星斗運轉之數，也是天罡地煞的總和。
頭珠則代表北極，《北斗經》雲：「北辰垂象，而眾星拱之。」所以在撥轉念珠的時候，頭珠是不可以越過去的，以北辰不動故也。
所以在轉到頭珠的時候，應當掉轉過來往回繼續撥，此乃周天迴圈之意也。頭珠之上有一個葫蘆狀珠，上有三階，代表三臺。《玉樞經》中所謂：
「北辰之上，上有三臺……疊為**，以覆斗魁」是也，三臺下有一箇中國結，結下綴六顆小珠，代表南斗六星，加上頭珠，則為北斗七星。（有的珠子結下綴八顆珠，加頭珠則為九星）所以一串念珠，涵蓋了道教的宇宙觀和諸多天文概念，足見道教義理之精微。此外，道教念珠還有十二顆、二十四顆、二十八顆、三十二顆、三十六顆、八十一顆等等的區別。
十二顆代表十二雷門，二十四顆代表二十四氣，二十八顆代表二十八星宿，三十二顆代表三十二天度人上帝，三十六課代表天罡生煞之數，八十一顆代表老君八十一化，也代表九九純陽之氣。
綜上所論，世界上最早開始製作和使用念珠的宗教當屬道教無疑。念珠作為道教的法器，有其特殊的宗教意義，不論是念誦聖號，還是煉氣習定，念珠都是非常殊勝的法器，我等道門**皆當大力持使之，弘揚之，方不負 太上之深恩也。
9樓：威廉·唐·羅賓
道教的念珠不叫佛珠，叫流珠。
念珠、木魚本來就是道教的，後來才傳入佛教的。
10樓：奔跑吧洋洋洋
沒有佛珠是佛教徒用以唸誦記數的隨身法具，本稱「念珠」，起源於持唸佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報障。
佛珠的分類：持珠、佩珠、掛珠
佛珠部分構造、顆數和質料的好壞。只要能做到「靜慮離妄念，持珠當心上」，也就可以早證菩提、成就涅槃了。
佛珠雖然已經成為佛教徒的一項重要標誌，但若溯其本源，佛珠並非佛教所創用。如古印度婆羅門教中的毗溼奴派。
11樓：唯梅子
使用念珠的宗教，有許許多多。例如：
北傳佛教，道教，天主教，東正教，伊斯蘭教，印度教，婆羅門教。
不使用念珠的宗教，也有許許多多。例如：
南傳佛教，**教，猶太教，順世教。
施行出家制度的宗教，有許許多多。例如：
佛教，道教，天主教，東正教。
不施行出家制度的宗教，也有許許多多。例如：
**教，伊斯蘭教。
燒香拜聖像的宗教，有許許多多。例如：
佛教，道教，天主教，東正教。
不燒香不拜聖像的宗教，也有許許多多。例如：
**教，伊斯蘭教。
使用念珠，出家修行，燒香拜像，這都不是佛教的專利。
12樓：匿名使用者
道家也有用念珠，只是不叫佛珠，呵呵
13樓：曉風圓月呀
看你這個問題就想罵你，道是道 佛是佛 你特麼居然問道教有沒有佛珠 真是無知者無腦
14樓：三世真知者
其實佛珠本叫念珠 用來數數用的
15樓：小雨點
沒有 道教信的是三清 無量壽佛 佛教信的是 釋迦摩尼 道教一半是浮塵 佛教 有佛珠
沒有宗教信仰女生佩戴佛珠有什麼忌諱 星月菩提108顆念珠 詳細說明
16樓：貓貓
在家人是不可以戴在脖子上的。 還要注意 洗澡如廁，就寢，等等，的時候，要記得摘下放好，取下後不可低於腰部。淨手之後再戴上。
還是上面的佛珠、宗教、材料、問題、接續**！這個是佛珠頭裡的大日如來佛（不動明王）影像
17樓：匿名使用者
我的和你的不一樣，是大日如來，蓮花寶座下蹲著一個小猴
18樓：匿名使用者
我家也有一個這樣的珠子 小時侯就有 我以為就一顆呢`
19樓：表子無情賊無義
我的是 大日如來，蓮臺下跪著一隻猴子。
中國人信仰宗教會帶佛珠手串,外國人有什麼信仰所搭隨身之物嗎？ 5
20樓：匿名使用者
如果是宗教信仰，中國人的宗教信用比較雜，但涉及代表的信仰是道教和佛教。歐美人的信仰主要**教新教和天主教。
本人就是在佛珠店幹過的，他們是首先你要學會忽悠，因為宗教用品這東西，你說值錢它就值錢，你說不值錢它
21樓：玉盛福
說得好，深有同感，本人雕刻多年，雕的東西不下幾千件，到頭做工的只有攢份血汗錢，市場上只有奸商刮大錢，因比我亦多次應答道提醒不知內情的人，答案如下：
哪些人不適合戴開光佛珠
22樓：神祕消逝
確實有一些人不適合佩戴開過光的佛珠
一、宗教信仰不同者，一個耶穌教徒佩戴一串開過光的佛珠，我不認為會有什麼好處，道不同不相為謀，道統不同更加不需要去談這些了，道統之爭本就是一個社會話題，無法避免的。
二、生辰不合適者，陰年、陰月、陰時、凡是沾邊的人都不合適佩戴，哪怕只沾上一個也不行，佛珠是正氣的，光明的，是與陰屬性排斥的，所以不可以佩戴。
三、行不正當職業者，男盜女娼是為非，盜賊與娼妓是不可以佩戴開光佛珠的，道理大家都懂。
四、體質極度不佳者，這種人的身體差到極點，雖說佛珠本就是保人身家的，但他（她）卻背不起，受不起也接不住，所以不合適佩戴。
以上屬於我本人的個人見解，如果認同請採納，謝謝
23樓：匿名使用者
誰都可以佩戴
只是在行淫時要先摘下。
星月菩提為什麼108顆，為什麼菩提子佛珠要有108顆
菩提類以抄前一直是以佛珠形式存在的，bai佛珠du作為念佛的計 數工zhi具，信佛之人唸佛一句dao捻一顆珠子，唸完一圈記念了100遍剩下8顆作為念錯記錯的補漏，同時108顆代表佛說的108種煩惱，也符合中國傳統文化中的36天罡72地煞所以最為常見，除108顆外，常見的還有54顆，27顆，和18顆的...
男的可以戴108粒的佛珠手鍊嗎，108顆佛珠手鍊可以戴在脖子上面
佩帶佛珠不分復男女的 制.9大類數量區分的佛珠,你可根據你自己的具體情況佩帶 1080的因為數量太多,長度太長,一般是用來顯示尊嚴,做法事陳列用108是常見類種,具體釋義你可以去查一下,10信等,然後是54,48,27,21,14,還有淨土36,禪宗18,108 2 110 算108分類 是密行宗的...
白硨磲手鍊女佛珠不夠108顆可以戴嗎
看你信佛不，不信就是個裝飾，多少都能帶 佛珠手鍊非要108顆嗎？如果我戴108顆緊了或鬆了，可以增減即可珠子嗎？不是108顆也沒關係吧？不是噱頭，不過也有其他數字的一些標準，你可以通過加隔珠來改變珠串的長度 不是108顆也沒關係.佛珠手鍊108顆長度不合適配戴，能加隔珠嗎?隔珠顆數有講究嗎？可以加配...