1樓：簡單途中
意思是：自古以來，沒有能繫住太陽的長繩，由水去雲回而生出對時間流逝的悵恨，正想向仙人麻姑買下滄海，哎，只剩得一杯春露，像冰一樣寒冷。
出自：李商隱[唐]《謁山》。
原文：從來系日乏長繩，水去雲回恨不勝。欲就麻姑買滄海，一杯春露冷如冰。
譯文：自古以來，就沒有能繫住太陽的長繩，逝水東流，白雲舒捲，更令人悵恨不勝。正想向仙人麻姑買下滄海，哎，只剩得一杯春露，其冷如冰。
2樓：匿名使用者
本來詩無達詁，但是詩意的理解似乎也不能距作者的旨趣太遠。前兩句還是留住時間歲月的意思，後兩句就是翻轉，麻姑三見滄海變為桑田，三見桑田變為滄海，麻姑飽經世事變幻，對歲月人生當有一番大體悟，我就是同麻姑買定滄海，不使變為桑田，茫茫滄海也不過是寒冷如冰的一杯春露罷了，玉溪生表達的不過是一種追求到手的幻滅情緒罷了。一點自己的理解，不當之處，請指教。
另有一意，可資參考，據傳李商隱與道姑多有戀情，就，靠近，買滄海以近麻姑（隱指某戀人），與麻姑共飲下一杯仙酩，卻感淒冷如水，暗指情事被拒。李商隱詩多隱祕難解，僅供參考。
3樓：天池窪人
大致意思：時間的流逝，使古往今來多少志士才人慷慨悲歌。李商隱這首詩，所吟詠慨嘆的儘管還是這樣一個帶有永恆性的宇宙現象，卻極富浪漫的奇思異想，令人耳目一新。
4樓：匿名使用者
詩人由日落想到以繩系日留住時間匆匆的腳步，由水去雲回而生出對時間流逝的悵恨，由水流想到百川最終都彙集***，於是想象「逝者如斯」的時間倘若如此，那麼滄海便是時間的總彙，聯想到麻姑三見滄海桑田的傳說，認定滄海當歸麻姑，於是大膽想象向麻姑買下滄海，買下滄海便擁有了時間，但最後還是發出「一杯春露冷如冰」的感嘆，這充分說明事物運動有其自身的規律，規律是不以人的意志為轉移的。
5樓：匿名使用者
漢武帝聽信方士之說，認為天露可延年益壽長生不老，因此設承露臺。
李商隱有很多諷喻詩。這首詩是諷刺武帝的。
不用謝。
"從來系日乏長繩，水去雲回恨不勝。欲就麻姑買滄海，一抔春露冷如冰。"這首詩說明的哲理是（ ） a．
6樓：冥界軍團
c本題考查的是規律。這首詩說明的哲理是事物運動有其自身規律，規律是客觀的，
是不以我們的意志為轉移的，a、b、d與題目無關，所以選擇c。
「從來系日乏長繩，水去雲回恨不勝。欲就麻姑買滄海，一抔春露冷如冰。」 下列詩句與題詩所含哲理相近的
7樓：手機使用者
a試題分析：「從來系日乏長
繩，水去雲回恨不勝。欲就麻姑買滄海，一抔春露冷如冰。」體現了事物運動有其自身規律，規律是客觀的。
a體現了事物運動有其自身規律，規律是客觀的。b體現了運動是絕對的。c體現了同一規律在不同的條件下表現不同。
d體現了量變達到一定程度必然引起質變。
點評：此類試題要求學生掌握規律的屬性。規律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規律，按照客觀規律辦事。
一旦違背客觀規律，人們就會受到規律的懲罰。人可以認識和利用規律。在客觀規律面前，人並不是無能為力的。
人可以在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福於人類。本題難度適中，要求學生在掌握書本知識的基礎上對材料進行分析判斷。
李商隱的這首詩是什麼意思？？
8樓：露珠
謁山從來系日乏長繩，
水去雲回恨不勝。
欲就麻姑買滄海，
一杯春露冷如冰。
【作者】：李商隱 【朝代】：唐 【體裁】：七言絕句
【格律】：
○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻
本作的韻腳是：二十五徑；可"八庚九青十蒸"通押。
從來系日乏長繩，
⊙○●●●⊙○
水去雲回恨不勝。
●●○⊙●⊙△
欲就麻姑買滄海，
●●○○●○●
一杯春露冷如冰。
●○○●●⊙△
【註釋】：
麻姑：是古代神話傳說中的女仙，她自稱曾在短時間內三見滄海變為桑田。
【賞析】：
一開頭就把問題直截了當地提到人們面前。正因為時間的流逝無法阻止，望見逝川東去、白雲歸山的景象，不免令人感慨，中心悵恨，無時或已。由系日無繩之慨，到水去雲回之恨，感情沉降到最低點，似乎已經山窮水盡，詩人卻由「恨」忽生奇想，轉出一片柳暗花明的新鏡。
「欲就麻姑買滄海。」這裡即因此而認定滄海歸屬於麻姑，並想到要向麻姑買下整個滄海。乍讀似覺這奇想有些突如其來，實則它即緣「系日乏長繩」和「水去雲回」而生。
在詩人想象中，「逝者如斯」的時間之流，最後都流注彙集***，因而這橫無際涯的滄海便是時間的總彙；買下了滄海，也就控制佔有了全部時間，不致再有水去雲回之恨了。這想象，天真到接近童話的程度，卻又大膽得令人驚奇；曲折到埋沒意緒的程度，卻自有其幻想的邏輯。
末句更是奇中出奇，曲之又曲。滄海究竟能不能「買」？詩人不作正面回答，而是幻覺似地在讀者面前推出一個意味深長的形象—— 一杯春露冷如冰。
剛剛還展現在面前的浩渺無際的滄海彷彿突然消失了，只剩下了一杯冰冷的春露。
這是對宇宙事物變化迅疾的極度誇張，也是對時間流逝之快的極度誇張。一個「冷」字，揭示出時間的無情、自然規律的冰冷無情和詩人無可奈何的失望情緒。詩中那種「欲就麻姑買滄海」的奇異而大膽的幻想，「一杯春露冷如冰」的奇幻而瑰麗的想象，卻充分體現出詩人的藝術想象力和創造力。
這種奇幻的想象和構思，頗似李賀，可以看出李賀對李商隱的影響。
【評析】：
題稱「謁山」，即拜謁名山之意。從詩中所抒寫的內容看，當是登高山望見水去雲回日落的景象有感而作。將一個古老的題材寫得這樣新奇浪漫，富於詩情，也許正可以借用和詩人同時的李德裕說的一句話來評價：
「譬諸日月，雖終古常見，而光景常新，此所以為靈物也。」
時間的流逝，使古往今來多少志士才人慷慨悲歌。李商隱這首詩，所吟詠慨嘆的儘管還是這樣一個帶有永恆性的宇宙現象，卻極富浪漫主義的奇思異想，令人耳目一新。
【話外音】：
神話中的麻姑曾經發現，蓬萊仙山一帶的海水比不久前又淺了一半，大概滄海又一次要變成陸地了。詩人抓住這一點加以發揮，將滄海變桑田的過程縮短為一瞬間，讓人意識到這眼前的一杯春露，不過是浩渺的滄海倏忽變化的遺蹟，頃刻之間，連這一杯春露也將消失不存了。
有人曾指出詩中買滄海的設想和李賀《苦晝短》中「天東有若木，下置銜燭龍。吾將斬龍足，嚼龍肉，使之朝不得回，夜不得伏。自然老者不死，少者不哭」的意思差不多，而「一杯春露冷如冰」的詩句則是點化李駕《夢天》「一泓海水杯中瀉」的句子，這是非常精闢的比較分析。
【集評】：
傅玄《九曲歌》說：「歲暮景邁群光絕，安得長繩系白日？」長繩繫日，是古代人們企圖留駐時光的一種天真幻想。
但這樣的「長繩」又到**去找呢？傅詩說「安得」，已經透露出這種企望之難以實現；李詩更進一步，說「從來系日乏長繩」，乾脆將長繩繫日的設想徹底否定了。
9樓：影凡
曾經的過往,記憶中他們依然美好!
有些往事隨風而逝,但卻烙下了深深的痕跡.
放手也是一種美,讓一切消失在心底吧.
人還是原來的人,心情還是原來的心情,變化的是昨天的世界.
我心依舊,令人稍微有點嘆婉的一句話.
10樓：匿名使用者
支援樓上的~很欣賞自己好好用心賞析詩歌的朋友~
11樓：霍瑾相溫
【原文】：
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。惟有綠花紅菡萏，卷舒開合任天真。此花此葉長相映，翠減紅哀愁殺人。
【譯文】
世上人們對花和葉的對待不同，把花栽在美觀的金盆中，卻不管花葉讓它落在盆裡變為塵土，只有荷花是紅花綠葉相配，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。荷花與荷葉長期互相交映，錄荷葉掉落，荷花凋謝之時，是多麼令人惋惜啊!
賞析:這也是一篇有深刻思想內容的詩。我國民間長期流傳著這樣的諺語：
「荷花雖好，也要綠葉扶持。」李商隱的這首七言古詩，形象地表現了和這諺語相似的可貴思想。作者說，一般人總是重視花，不重視葉。
花栽在金盆裡，葉子卻讓它落地成為塵土。但荷花的紅花綠葉，卻配合得很好，它們長期互相照映，一直到綠葉減少，紅花謝落，使人覺得很愁悵的時候。這樣就寫出了荷花荷葉的共同命運，而且寫得很有感情。
從來系日乏長繩，水去雲回恨不勝是什么意思
從來系日乏長繩，水去雲回恨不勝的大意為自古以來，就沒有能繫住太陽的長繩，逝水東流，白雲舒捲，更令人悵恨不勝，出自唐代詩人李商隱的 謁山 原文 謁山 唐代 李商隱 從來系日乏長繩，水去雲回恨不勝。欲就麻姑買滄海，一杯春露冷如冰。譯文 自古以來，就沒有能繫住太陽的長繩，逝水東流，白雲舒捲，更令人悵恨不勝...
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李商隱的二月二日古詩的翻譯
二月二日 是李商隱做作的一首七言律詩。創作於他在抑幕的第三年。整首詩歌以描寫江間春色，反襯自己悽苦的身世。註釋元亮井 東晉陶淵明字元亮，辭官歸隱後賦詩 井灶有遺處，桑竹殘朽株 原文二月二日 二月二日江上行，東風日暖聞吹笙。花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營。新灘莫悟遊人意...