1樓：匿名使用者
熱脹冷縮，湯圓煮後的體積比較大，排水量增加，浮力就上升。
正月十五元宵節是我國的傳統節日,這一天家家戶戶煮湯圓,吃湯圓,慶團圓,你煮過湯圓嗎？你是否觀察湯圓的浮沉
2樓：匿名使用者
質量=密度*體積
熱脹冷縮
生的湯圓密度大於水的密度所以會沉底
**煮著湯圓受熱膨脹，質量不變體積變大所以密度變小了，密度小於水，所以浮起來。涼了 同理
正月十五元宵節,家家戶戶慶團圓是古詩句嗎
3樓：獅子
正月十五元宵節,家家戶戶慶團圓不是古詩句。元宵古詩：
[清]丘逢甲
滿城燈市蕩春煙，寶月沉沉隔海天。看到六鰲仙有淚，神山淪沒已三年！三年此夕月無光，明月多應在故鄉。欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋。
踏莎行·元夕
[宋]毛滂
撥雪尋春，燒燈續晝。暗香院落梅開後。無端夜色慾遮春，天教月上官橋柳。花市無塵，朱門如繡。嬌雲瑞霧籠星斗。沈香火冷小妝殘，半衾輕夢濃如酒。
丘逢甲（1864-1912），漢族，湘、冀、撫，浙南、中義、華嚴子，不是海東、南武山、滄海君的遺民。辛亥革命後，滄海得名。晚清愛國詩人、教育家、抗日愛國者。
他的祖籍是廣東省嘉應州鎮平縣（今廣東省蕉嶺）[1-3]。2023年生於臺灣苗栗縣銅鑼灣。
2023年，他被選為公務員。2023年，他出生在一個醜陋的家庭裡，是一個金石人，被任命為工部部長。不過，邱鳳嘉並不打算以北京**身份回臺，也不打算成為臺灣台中恆文書院的主講人，後來也不打算成為臺南和嘉義的新教育家。
2023年5月23日，任志願軍司令員；秋天，他橫渡廣東，先在嘉應、潮州、汕頭等地創辦教育機構，倡導新學，支援康梁改革.
2023年，他受聘為興民學校第一任校長；後來，他利用自己的優勢擔任廣東省教育學會會長、廣東省顧問局副主席，參加孫中山民主革命和同盟會等革命黨派，參加徐學秋組織的潮州黃岡起義等革命活動。
元宵節是我國的傳統節日，這一天小華全家團聚，煮湯圓以示慶賀．小華在幫媽媽煮湯圓時發現，生湯圓放入鍋
4樓：塵之吻
小於，增大，大於．
試題分析：生湯圓放入水中，根據物體的浮沉條件分析回答；在煮的過程中，受熱膨脹，體積變大，排開水的體積變大，根據阿基米德原理可知浮力變大，當湯圓受到的浮力大於自重時上浮．
解：生湯圓放入鍋內水中，因為受到水的浮力小於自身重力，所以下沉；
在煮的過程中，受熱膨脹，體積變大，排開水的體積變大，由f浮 =ρgv排 可知湯圓受到的浮力增大，當受到的浮力大於重力時，湯圓將上浮．
故答案為：小於，增大，大於．
點評：本題關鍵：一是知道物體重力大於浮力時下沉，等於浮力時懸浮，小於浮力時上浮；二是知道影響浮力大小的因素是液體的密度和物體排開液體的體積．
正月十五吃湯圓的習俗是怎麼來的？
5樓：
吃元宵 相傳漢武帝時宮中有一位宮女，名叫「元宵」，長年幽於宮中，思念父母，終日以淚洗面。大臣東方朔決心幫助她，於是對漢武帝謊稱，火神奉玉帝之命於正月十五火燒長安，要逃過動難，唯一的辦法是讓「元宵姑娘」在正月十五這天做很多火神愛吃的湯圓，並由全體臣民張燈供奉。漢武帝准奏，「元宵」姑娘終於見到家人。
此後，便形成了元宵節。
吃元宵，元宵即「湯圓」，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。
關於元宵節習俗的形成，說法頗多，但一般變為在漢代就初具雛形。史載漢武帝的時候，漢室要祭祀一位叫「太一」的神明。據稱「太一」是當時相當顯赫的一位神明，地位在五帝之上，並有恩於漢帝，所以受到的奉祀比較隆盛。
相傳另一位漢室皇帝漢文帝也和元宵節有關。
元宵又叫湯圓，歷史上還有許多別稱，如「面繭、粉果、元寶、湯餅、圓不落角」等等，直至明永樂年間才被正式定名為「元宵」。元宵分有餡，無餡兩種。無餡的個小，味甜，以白糖、桂圓、桂花、藕丁、蜜餞為佐料，又稱「珍珠湯圓」，有餡的個大，狀如核桃。
北方元宵多為甜餡，有白糖、豆沙、芝麻、山楂等類，南方的則甜、鹹、葷、素皆有，尤以寧波湯圓，貴陽吳家湯圓著稱。
「桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好，試燈風裡賣元宵。」這首清朝的《上元竹枝詞》就反映了北京老早以前就有元宵節吃湯圓的習慣，並且當時已有以**湯圓著稱的字號。
正月十五元宵節將至。元宵是燈節。在中國，唐朝遺留下來燈節觀燈的習慣一直在民間流傳著。
另外，元宵節吃湯圓的風俗也一直保留到現在，因為在上元節的晚上——元宵吃湯圓，人們也就習慣地把湯圓叫做「元宵」。
元宵佳節，北京的飲食、糕點鋪，甚至連馬路兩邊都設攤兜售湯圓，家家戶戶在正月十五這天都吃碗熱氣騰騰的湯圓，人們是多麼留戀我們祖先遺留下來的風俗呀！
湯圓又叫湯糰、粉果，因為熟了浮在水上，古代又叫它浮圓子。人們在元宵節吃湯圓，實際上是思念親人、渴望團圓的意思。宋代周必大寫《元宵煮浮圓子詩》是我國最早描繪湯圓的詩：
「今夕知何夕？團圓事事同。
湯官尋舊味，灶婢詫新功。
星燦烏雲裹，珠浮濁水中。
歲時編雜詠，附此說家風。」
周必大是南宋孝宗時大臣，平時整肅軍政，勵精圖治。這首短詩裡已經流露出他舉碗盼望全國人民團聚的思念，連灶下生火的丫頭都為大家煮食湯圓時浸沉在思念故鄉那種深沉的情緒裡感到詫異呢！吃湯圓，憶親人，這個習慣就一直傳到現在。
元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮裡、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況「接漢疑星落，依樓似月懸。」
「猜燈謎」又叫「打燈謎」，是元宵節後增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。
因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。
起初，人們把這種食物叫「浮圓子」，後來又叫「湯糰」或「湯圓」，這些名稱「團圓」字音相近，取團圓之意，象徵全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄託了對未來生活的美好願望。
一些地方的元宵節還有「走百病」的習俗，又稱「烤百病」「散百病」，參與者多為婦女，他們結伴而行或走牆邊，或過橋，走郊外，目的是驅病除災。
隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行於海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。
關於元宵節吃元宵的來歷，民間還有幾種有趣的傳說：我國民間有元宵節吃元宵的習俗，該習俗始於宋朝。民間相傳，元宵起源於春秋時期的楚昭王。
某個正月十五日，楚昭王經過長江，見江面有漂浮物，為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說"此浮萍果也，得之主復興之兆"。從此，元宵節吃元宵便成了一種歷史。
元宵和春節的年糕，端午節的粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象徵家庭象月圓一樣團圓，寄託了人們對未來生活的美好願望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成，或實心，或帶餡。
餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
吃湯圓的那天叫什麼節日？
6樓：秀我
是元宵節。
元宵又叫湯圓，正月十五吃湯圓，是咱們傳統的元宵節習俗，寓意著團團圓圓老輩人們以和為貴，總希望咱們每個家庭在新的一年裡都能夠和和美美、萬事團團圓圓，陪在老人身邊吃一碗湯圓，圖一年的好兆頭。
根據史書記載，吃元宵的習俗最早見於唐五代，那時稱這種食品叫「面繭」或「圓不落角」，用糯米做皮，其中夾糖餡，與今天的元宵相似，後來因為是在元宵節吃的特定食品，乾脆就叫「元宵」了。
元宵節吃的這種特定食品，北方人稱元宵，在南方則稱湯圓。專家表示，不論是元宵還是湯圓，這些名字與「團圓」音近，取團圓和美之意，又逢十五月圓之夜，象徵全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此來懷念離別的親人，寄託了對未來生活的美好願望。
7樓：林葉雨下
元宵節。
元宵節當天南方要吃湯圓，北方要吃元宵。傳統的製作方法，南方做湯圓，是先將糯米粉用水調和成皮，然後將餡包好；北方做元宵，先把餡捏成均勻的小球狀，放在鋪有幹糯米粉的籮筐裡不斷搖晃，不時加入清水使餡粘上越來越多的糯米粉，直至大小適中。
「元宵」作為食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫「浮元子」後稱「元宵」，生意人還美其名曰「元寶」。
古時「元宵」**比較貴，有一首詩說：「貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來。簾前花架無路行，不得金錢不得回。
」正月十五吃元宵，元宵即「湯圓」以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中「滾」成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。
8樓：漩渦中的漩渦
農曆正月十五的元宵節，又稱上元節，其中吃湯圓、賞花燈、舞龍、舞獅子是元宵節幾項重要的民間習俗，不過現在沒有古人那麼重視了
希望我的回答對你有幫助
9樓：慕容
吃湯圓是元宵節的習俗。湯圓這種食品，最早叫「 浮元子」後稱「元宵」 ，生意人還美其名曰「元寶」 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。
可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。
10樓：匿名使用者
除了元宵吃湯圓，南方也有冬至吃湯圓的習俗。
11樓：靠不近的未來
元宵節啊，不過我們家鄉大年初一也吃。
12樓：匿名使用者
喵喵喵喵喵喵喵喵喵喵
為什麼過年的十五要吃湯圓那湯圓又是重那來的呢？
13樓：1118裡的濤
相傳漢武帝時宮中有一位宮女，名叫「元宵」，長年幽於宮中，思念父母，終日以淚洗面。大臣東方朔決心幫助她，於是對漢武帝謊稱，火神奉玉帝之命於正月十五火燒長安，要逃過動難，唯一的辦法是讓「元宵姑娘」在正月十五這天作很多火神愛吃的湯圓 ，，並由全體臣民張燈供奉。武帝準湊，「元宵姑娘」終於見到家人。
此後，便形成了元宵節。
關於元宵節習俗的形成，說法頗多，但一般變為在漢代就初具雛形。史載漢武帝的時候，漢室要祭祀一位叫"太一"的神明。據稱泰一是當時相當顯赫的一位神明，地位在五帝之上，並有恩於漢帝，所以受到的奉祀比較隆盛。
相傳另一位漢室皇帝漢文帝也和元宵節有關。
元宵又叫湯圓，歷史上還有許多別稱 「面繭、粉果、元寶、湯 餅、圓不落角」等等，直至明永樂年間才被正式定名為「元宵」.元宵分有餡，無餡兩種。無餡的個小，味甜，以白糖、桂圓、桂花、藕丁、蜜餞為佐料，又稱「珍珠湯圓」，有餡的個大，狀如核桃。
北方元宵多為甜餡，有白糖、豆 沙、芝 麻、山楂等類，南方的則甜、鹹、葷、素皆有，尤以寧波湯圓，貴陽吳家湯圓著稱。 .
「桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好，試燈風裡賣元宵。」這首清朝的《上元竹枝詞》就反映了北京老早以前就有元宵節吃湯圓的習慣，並且當時已有以**湯圓著稱的字號。
正月十五元宵節將至。元宵是燈節。在中國，唐朝遺留下來燈節觀燈的習慣一直在民間流傳著。
另外，元宵節吃湯圓的風俗也一直保留到現在，因為在上元節的晚上——元宵吃湯圓，人們也就習慣地把湯圓叫做「元宵」。
元宵佳節，北京的飲食、糕點鋪，甚至連馬路兩邊都設攤兜售湯圓，家家戶戶在正月十五這天都吃碗熱氣騰騰的湯圓，人們是多麼留戀我們祖先遺留下來的風俗呀！
湯圓又叫湯糰、粉果，因為熟了浮在水上，古代又叫它浮圓子。人們在元宵節吃湯圓，實際上是思念親人、渴望團圓的意思。宋代周必大寫《元宵煮浮圓子詩》是我國最早描繪湯圓的詩：
「今夕知何夕？團圓事事同。
湯官尋舊味，灶婢詫新功。
星燦烏雲裹，珠浮濁水中。
歲時編雜詠，附此說家風。」
周必大是南宋孝宗時大臣，平時整肅軍政，勵精圖治。這首短詩裡已經流露出他舉碗盼望全國人民團聚的思念，連灶下生火的丫頭都為大家煮食湯圓時浸沉在思念故鄉那種深沉的情緒裡感到詫異呢！吃湯圓，憶親人，這個習慣就一直傳到現在。
元宵節後面是什麼傳統節日？元宵節過後是什麼節日？
元宵節過後中國的第一個節日是三八婦女節，這一天也是農曆二月二龍抬頭。1949年12月，中國 人民 政務院規定每年的3月8日為國際婦女節。根據中國 釋出的 全國年節及紀念日放假辦法 令第270號 第三條規定 婦女節 3月8日 屬於部分公民放假的節日及紀念日，婦女放假半天。龍抬頭 農曆二月二 又稱春耕節...
春節元宵節端午節中秋節重陽節這些傳統節日
按時間先後排序就是 春節 元宵節 端午節 中秋節 重陽節。春節 農曆的正月初一，是舊曆年新年的第一天。元宵節 農曆正月十五，就是春節以後的第15天。端午節 農曆五月初四，是紀念屈原建立的節日，主要是吃粽子 賽龍舟。中秋節 農曆八月十五，這天要吃月餅。重陽節 農曆九月初九，這天要登高望遠。中國傳統節日...
描寫我國傳統節日的詩句有哪些，我國的傳統節日有哪些？描寫這些節日的詩句有哪些？
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