1樓：佛經_僧伽吒經
安供在高淨處。不要在臥室。不要對著衛生間。
可以供：素食。香。花。燈。或僅僅合掌禮拜。都可以。
佛祖說了。佛教的人是不看日子的。
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《佛說阿難分別經》（節選）
為佛**，不得卜問、請祟、符呪、厭怪、祠祀、解奏，亦不得擇良時、良日。
受佛五戒者，福德人也，有所施作，當啟三尊；
道護為強，設使諸天、天龍、鬼神無不敬伏。
戒貴則尊，無往不吉，豈有忌諱不善者耶！
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
2樓：流水玥缺
請佛祖像，你誠心誠意即可，不需要選吉日。佛言：『為佛**，不得卜問：
請禁、符咒、厭怪、祠祀、解奏，亦不得擇良日、良時。受佛五戒，福德人也，有所施作，當啟三尊；佛之玄通，無細不知。-《阿難問佛吉凶經》身為佛**，平時除了常到寺院禮佛、聽經聞法及參與法會共修以外，如果因緣具足，亦可在家中設定佛堂。
1 家庭佛堂的重要與功用設定家庭佛堂不但方便自課修持，而且具有如下幾點殊勝的意義與功用： 具有安定人心之效：在家中設定佛堂，不但表明自己是佛**，有了信仰的皈依處，也說明我們對佛菩薩的恭敬與尊重。
而且家中有佛堂，正如同佛菩薩常隨我們左右，給予加被，給予我們依怙，能產生安定力和安全感。 具有弘法度眾之用：家中有了佛堂，這是非常榮耀的事，若遇到親朋好友來訪時，可以引領參觀佛堂。
若有信仰者，可以請他們上香禮拜，彼此在佛法上有思想的交流；若是尚未起信者，可藉此機緣詳細解說佛前的莊嚴及法物的名稱和用途，並稱贊諸佛菩薩的功德、佛陀的偉大及信佛的好處等，使其對佛教有初步的認識，留下美好印象，待因緣成熟時，自能得度。 提供課誦自修之所：佛堂可以提供我們早晚課誦、禮拜、禪修、研讀經書等修持的功能，藉由在佛堂的修持，可以去除煩惱，改變氣質，增長福慧，淨化身心。
令不忘失修行之心：佛**若因忙於事業或因住家遠離寺院等因素，無法常到寺院共修，則可能會漸漸與三寶疏遠而忘失菩提心，正如人言："學佛一年，佛在眼前；學佛三年，佛在天邊。
"如果家中有了佛堂，則時時刻刻與佛同住，提醒我們不忘初心，精進不懈。 1 如何佈置家庭佛堂 家庭佛堂的佈置以簡單、莊嚴為原則。如何佈置？
提出以下方法，以供參考： 佛像：供奉於佛堂的**，大小應與佛堂配合。
如： 釋迦牟尼佛 三寶佛(釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛) 西方三聖(阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩) 華嚴三聖(釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩) 觀世音菩薩 地藏王菩薩 阿彌陀佛供奉佛菩薩聖像宜簡單莊嚴，不論是坐像、立像、臥像，皆可擇一供奉，切忌紛然雜供，有失莊嚴。 供器：
供桌上可擺設花瓶、燭臺、燈臺，宜左右對稱；香爐放中間，早晚上香；淨水杯一個或三個，早晨供奉茶水。 法器：可準備木魚、大磬(或引磬)，敲打時切莫擾亂他人。
經書：課誦本可整齊放置佛前，保持佛堂的潔淨莊嚴，亦可收藏，課誦時再請出。假若佛堂有空間，最好能設一個經櫥，凡佛經、佛書、佛教雜誌等，都可陳設其中，供人閱讀。
此外，供桌前面圍上桌圍，掛上莊嚴布，供桌兩旁亦可掛幢幡，佛前可置拜墊，以利禮拜或課誦用。 佛堂對聯(參考用) 橫批：萬德莊嚴 橫批：
蓮池海會 右：行持要向歲寒操 右：人天缺陷不念彌陀更念誰 左：
修養須從塵事煉 左：吾佛慈悲廣度眾生當度我 橫批：智慧如海 橫批：
佛光普照 右：蓮花座下禮能仁 右：天上天下無如佛 十方世界亦無比左：
貝葉行間修福慧 左：世間所有我盡見 一切無有如佛者 橫批：佛光普照右：
淨土蓮花已待君左：家庭親屬皆歸佛 1 設定佛堂注意事項家中欲設定佛堂或已經設立佛堂，應注意下列事項： 設立佛堂時，只要選擇一間清潔乾淨、光線充足、安靜不吵鬧之處即可，不一定講求富麗堂皇，最重要的是要有一顆虔誠、恭敬的心。
如與家人或同事、同學等共住一處時，應徵得大家同意，始可設定佛堂；若他人不同意時，可以收藏方便的佛像代替，於課誦時請出，課誦後再收藏，不宜勉強設立佛堂，以免引起他人的困擾。 設立佛堂不須特別選擇吉日吉時，也不必看地理方位，只要心存誠敬，則"日日是好日，時時是好時"。 供奉佛菩薩聖像可用紙繪、木刻、銅鑄等，只要大小式樣莊嚴，令人心生恭敬即可。
有佛桌者，可擺設法器、花瓶、燭臺(或電燈燈臺)、香爐、淨水杯、供果盤等，物品可增可減，只要對稱、莊嚴即可。 佛像左邊或右邊均可供奉祖先牌位。 家中有人往生，佛像無須遮蔽。
佛堂不可借作扶乩問卜之用。 1 家庭佛堂的禮儀家中既已設立佛堂，應視同在寺院的殿堂，應遵守佛堂的禮儀： 佛堂中的一切物品，包括佛像、法物、拜椅、經書、花香燭果等供品，皆應整齊有序。
供花不一定要日日更換。凡遇佛菩薩的紀念日時，得準備供飯素菜供養。 最好每天有定時的早晚課誦，至少早晚也須燒香(早上可上供水)，日日不輟，持之以恆。
佛堂、供桌、香爐、燭臺，應常常清理打掃，以保持佛堂的清淨莊嚴。 清理佛堂、佛桌時，應有專用的布、水桶等，不可與他處共用清掃用具。 佛堂乃清淨莊嚴之處，為禮拜、課誦、禪修、研讀經書之修持用，不宜於中嬉鬧談笑、宴客飲食等，以免有失對佛菩薩的恭敬。
外出前、回家時，應到佛前禮拜，如同向家中父母長輩稟告、請安，以示對佛菩薩的感謝、恭敬、繫念之心。 佛堂內應保持光線明亮。外出前，應將油燈、香燭之火熄滅，以保安全。
法器乃龍天耳目，課誦時欲司犍槌，亦當如法，聲音宜小，以免干擾左鄰右舍或家人，引起他人反感。
3樓：釋海靜
請佛像，到不用 選吉日，但是佛像擺放 的 位置 很有講究的 ，一 是 從安放神位神那 個 位置好 怎樣 安防 方法，還有就是從風水角度安放那裡 對 自己運氣 好 ，符合風水，這要 去 你 家 看 了 才能定，
農村家裡掛的佛像對於日子有什麼講究
4樓：8萬4千法門
對於請佛菩薩的日子沒有講究，貴在恭敬誠心。
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？
坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本里面諸位常唸到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清淨，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。
我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這裡。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
5樓：匿名使用者
精神寄託而已哪有什麼講究，別過度迷信就行
怎樣請佛像或者神像
6樓：寶寶
1、通過僧人指導或者憑自己的
7樓：匿名使用者
算好請佛像的吉日
在佛店認真挑選與自己有緣的佛像，選好之後,要從神佛像的底坐拿起，切不可拿住神佛像的頭部及手部。
同時選擇香爐、水碗、花瓶、燭臺、佛經、貢盤。
選好物品以後，將神佛像用紅布或紅紙包起來。
將神像的面朝向外側，也就是本身與神像的面部是朝向同一個方向的，不可讓神像面對著自己。
佛像安放儀式，首先要禮拜諸佛三次，然後口誦心經3遍，把準備好的香燭點燃，供果擺好，蓮花、清水必不可少。
請佛像之前半個月內少吃肉食，心境清晰沒有雜念。
佛像上有灰塵，就毛刷或者軟布輕輕擦拭乾淨，端正擺好。
佛像：佛之形像。廣義含菩薩、羅漢、明王、諸天等像。其像雖有雕塑像、畫像（繪像）二種，然僅雕塑像稱佛像，畫像則稱影象。
印度古代認為雕畫佛像乃是冒瀆神聖之事，故山琦（梵sa^nchi^ ）等之古雕刻，僅止於以佛法、菩提樹、佛足跡等標記象徵佛。其後，隨大乘佛教之興起，佛像之雕刻始盛行，故諸大乘經典中有甚多關於造像因緣及其功德之記載。
請來的佛祖像到家怎樣安位
8樓：流水玥缺
身為佛**，平時除了常到寺院禮佛、聽經聞法及參與法會共修以外，如果因緣具足，亦可在家中設定佛堂。 1 家庭佛堂的重要與功用設定家庭佛堂不但方便自課修持，而且具有如下幾點殊勝的意義與功用： 具有安定人心之效：
在家中設定佛堂，不但表明自己是佛**，有了信仰的皈依處，也說明我們對佛菩薩的恭敬與尊重。而且家中有佛堂，正如同佛菩薩常隨我們左右，給予加被，給予我們依怙，能產生安定力和安全感。 具有弘法度眾之用：
家中有了佛堂，這是非常榮耀的事，若遇到親朋好友來訪時，可以引領參觀佛堂。若有信仰者，可以請他們上香禮拜，彼此在佛法上有思想的交流；若是尚未起信者，可藉此機緣詳細解說佛前的莊嚴及法物的名稱和用途，並稱贊諸佛菩薩的功德、佛陀的偉大及信佛的好處等，使其對佛教有初步的認識，留下美好印象，待因緣成熟時，自能得度。 提供課誦自修之所：
佛堂可以提供我們早晚課誦、禮拜、禪修、研讀經書等修持的功能，藉由在佛堂的修持，可以去除煩惱，改變氣質，增長福慧，淨化身心。 令不忘失修行之心：佛**若因忙於事業或因住家遠離寺院等因素，無法常到寺院共修，則可能會漸漸與三寶疏遠而忘失菩提心，正如人言：
"學佛一年，佛在眼前；學佛三年，佛在天邊。"如果家中有了佛堂，則時時刻刻與佛同住，提醒我們不忘初心，精進不懈。 1 如何佈置家庭佛堂 家庭佛堂的佈置以簡單、莊嚴為原則。
如何佈置？提出以下方法，以供參考： 佛像：
供奉於佛堂的**，大小應與佛堂配合。如： 釋迦牟尼佛 三寶佛(釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛) 西方三聖(阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩) 華嚴三聖(釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩) 觀世音菩薩 地藏王菩薩 阿彌陀佛供奉佛菩薩聖像宜簡單莊嚴，不論是坐像、立像、臥像，皆可擇一供奉，切忌紛然雜供，有失莊嚴。
供器：供桌上可擺設花瓶、燭臺、燈臺，宜左右對稱；香爐放中間，早晚上香；淨水杯一個或三個，早晨供奉茶水。 法器：
可準備木魚、大磬(或引磬)，敲打時切莫擾亂他人。 經書：課誦本可整齊放置佛前，保持佛堂的潔淨莊嚴，亦可收藏，課誦時再請出。
假若佛堂有空間，最好能設一個經櫥，凡佛經、佛書、佛教雜誌等，都可陳設其中，供人閱讀。此外，供桌前面圍上桌圍，掛上莊嚴布，供桌兩旁亦可掛幢幡，佛前可置拜墊，以利禮拜或課誦用。 佛堂對聯(參考用) 橫批：
萬德莊嚴 橫批：蓮池海會 右：行持要向歲寒操 右：
人天缺陷不念彌陀更念誰 左：修養須從塵事煉 左：吾佛慈悲廣度眾生當度我 橫批：
智慧如海 橫批：佛光普照 右：蓮花座下禮能仁 右：
天上天下無如佛 十方世界亦無比左：貝葉行間修福慧 左：世間所有我盡見 一切無有如佛者 橫批：
佛光普照右：淨土蓮花已待君左：家庭親屬皆歸佛 1 設定佛堂注意事項家中欲設定佛堂或已經設立佛堂，應注意下列事項：
設立佛堂時，只要選擇一間清潔乾淨、光線充足、安靜不吵鬧之處即可，不一定講求富麗堂皇，最重要的是要有一顆虔誠、恭敬的心。 如與家人或同事、同學等共住一處時，應徵得大家同意，始可設定佛堂；若他人不同意時，可以收藏方便的佛像代替，於課誦時請出，課誦後再收藏，不宜勉強設立佛堂，以免引起他人的困擾。 設立佛堂不須特別選擇吉日吉時，也不必看地理方位，只要心存誠敬，則"日日是好日，時時是好時"。
供奉佛菩薩聖像可用紙繪、木刻、銅鑄等，只要大小式樣莊嚴，令人心生恭敬即可。 有佛桌者，可擺設法器、花瓶、燭臺(或電燈燈臺)、香爐、淨水杯、供果盤等，物品可增可減，只要對稱、莊嚴即可。 佛像左邊或右邊均可供奉祖先牌位。
家中有人往生，佛像無須遮蔽。 佛堂不可借作扶乩問卜之用。 1 家庭佛堂的禮儀家中既已設立佛堂，應視同在寺院的殿堂，應遵守佛堂的禮儀：
佛堂中的一切物品，包括佛像、法物、拜椅、經書、花香燭果等供品，皆應整齊有序。 供花不一定要日日更換。凡遇佛菩薩的紀念日時，得準備供飯素菜供養。
最好每天有定時的早晚課誦，至少早晚也須燒香(早上可上供水)，日日不輟，持之以恆。 佛堂、供桌、香爐、燭臺，應常常清理打掃，以保持佛堂的清淨莊嚴。 清理佛堂、佛桌時，應有專用的布、水桶等，不可與他處共用清掃用具。
佛堂乃清淨莊嚴之處，為禮拜、課誦、禪修、研讀經書之修持用，不宜於中嬉鬧談笑、宴客飲食等，以免有失對佛菩薩的恭敬。 外出前、回家時，應到佛前禮拜，如同向家中父母長輩稟告、請安，以示對佛菩薩的感謝、恭敬、繫念之心。 佛堂內應保持光線明亮。
外出前，應將油燈、香燭之火熄滅，以保安全。 法器乃龍天耳目，課誦時欲司犍槌，亦當如法，聲音宜小，以免干擾左鄰右舍或家人，引起他人反感。
我想英國讀碩完回國就業，請大家根據給我選一些國內認可度高的學校，謝謝
如果要看國內認可度的話就照著排名申請吧，在自己條件允許的情況下申請儘量靠前的學校。你學習成績怎麼樣？劍橋 牛津 倫敦經濟學院 帝國理工 大學學院 華威 曼徹斯特 愛丁堡。lz要回國教書？還是怎麼樣？嚴以律己 嚴以待人 嚴以修身 幫我選擇一下去英國讀研在中國hr中，認可度高的大學 請有留學經驗的和有h...
我是山東考生，高考409分，想請同學們幫忙選個學校，我想學工程造價或者電氣自動化之類使用專業。謝謝
請寫出你考慮的地區 山東的話山東建工不錯 電氣工程的話很多，可以考慮山科什麼的學校 山東傳媒職業學院，山大第五屆留學班，山東職業學院，山東外事翻譯職業學院，德州職業技術學院，山東資訊職業技術學院等，你應該買一本 2011年山東省普通高校招生填報志願指南。或者在7月30日去高考報考諮詢會 威海職業技術...
關於選車的老問題 我想請嚴重懂車的朋友為我支招
以你的收入和要求綜合來看，你選的這些車型都不太適合。歌詩圖和思鉑睿都是雅閣的配置，但是保養貴過雅閣。銳志和天籟都是還不錯的車，但是同樣存在養護偏貴的問題。寶馬和a4的保養就更別說了，買得起用不起。斯巴魯是好車，配件 養護超貴。你好像還沒到開君越或君威的歲數吧？貌似你沒選suv和旅行車，不知為什麼。綜...