中國古代對朋友的稱呼,你知道哪幾種

2021-05-14 16:37:55 字數 5767 閱讀 2520

1樓:匿名使用者

1、兄臺

兄臺 ,對朋輩的敬稱,多見於書面語言。

2、賢弟

是古時人們對與自己熟識的朋友或者結拜兄弟的尊稱。

《新編五代史平話·漢史上》:「敬瑭聽得知遠這說,心下欣然,應道:『賢弟說的話,使我心下豁然。』」

元尚仲賢《氣英布》第一折:「所以特徵賢弟,一來憑仗虎威,二來要借這一枝生力人馬,壯他軍氣。」

明 馮夢龍《東周列國志》第五回:「桓公曰:『又教賢弟費心。我此行不過月餘便回,煩賢弟暫攝朝政,小心在意。』」

《兒女英雄傳》第四十回:「老賢弟,你倒不可亂了方寸,努力為之。」

3、仁兄

是對兄弟的尊稱,也是有禮貌的稱乎。

對同輩友人的尊稱。

《後漢書·趙壹傳》:「實望仁兄,昭其懸遲。」

唐 李華 《祭亡友張五兄文》:「仁兄先生,俯監悲懷。」

《水滸傳》第四一回:「不期今日得見仁兄之面。」

4、仁弟

對比自己年輕的朋友的尊稱,老師對學生也用(多用於書信等)。

兄稱弟。《孔叢子》附 漢 孔臧 《連叢子·與從弟書》:「每獨念至此,夙夜反側,誠懼仁弟道未信於世,而以獨知為愆也。」

5、吾友

指同伴或我的朋友等。

吾是古代漢語中「我」的意思。友本義:朋友合起來就是「我的朋友」的意思。

2樓:匿名使用者

古人對朋友的稱呼包括:兄臺、賢弟、仁兄等。

兄臺:對朋輩的敬稱。

賢弟:對與自己熟識的朋友或者結拜兄弟的尊稱。

仁兄:對同輩友人的尊稱。

3樓:木竹清笛

對尊長者和用於朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

4樓:幽藍e遊

普通老百姓相交的朋友,叫布衣之交。

哪怕殺頭也不變心的朋友是則頸之交。

被此心意相通,情投意合的,是莫逆之交。

不因對方貧賤而成朋友,是柞臼之交,也可叫車籤之交。

年齡相差很大,行輩也不同而成為好友就叫忘年之交。

幼年時就認識的朋友,叫總角之交,也可以叫竹馬之交。

5樓:菱花語凝

莫逆之交、刎頸之交、諍友、摯友、同窗、千里命駕、生死之交、同袍、同澤、金蘭之交等等,都是稱呼朋友的。

6樓:劉拉帕格尼尼

故友、故交、故舊、舊友

這幾個都是古詩文常用的

還有「足下」一詞,雖然和腳有關係,但詞意並不是將朋友踩在腳底下,而是取其睹物思人,感懷昔日之情,而衍生出對朋友敬稱之意。

古代對朋友的稱呼有好多種有哪幾種

7樓:匿名使用者

1.朋友或同志間友誼深厚,情投意合,叫(莫逆)之交.

2.同生死,共患難的朋友叫(患難)之交.

3.同志或朋友間感情十分真誠,肝膽相照,叫(肺腑)之交.

4.一般老百姓間結成的友誼,叫(布衣)之交.

5.過去貧困時所結交的知心朋友,叫(貧賤)之交.朋友或同志間感情難分難捨,叫做膝漆之交。

6.忘記了年紀的差距而結成的朋友,叫(忘年)之交.

7.舊時有道德、有學問的人結成的朋友,叫(君子)之交.

8.朋友或同志之間平淡的、浮泛的交往,叫(泛泛)之交.

6.朋友之間的一般交往叫做(一面)之交。

7.童年時代所結成的好朋友,叫做(竹馬)之交。

8.依靠吃吃喝喝結成的朋友,叫做(酒肉)之交。

9.貧富之間差距很大的朋友,叫(車笠)之交。

10.無意中相遇而結成的朋友,叫做(邂逅)之交。

11.寶貴而有價值的交往,叫做(金玉)之交。

12.幼年就相識的朋友,叫做(總角)之交。

在古代對朋友的稱呼是什麼?

8樓:趙叔叔哈

在古代古人們對朋友的稱呼眾多,常見的有:至交、故交、世交、刎頸之交、忘年之交、忘形之交、莫逆之交等等。

關於古人對朋友的稱呼代表的具體意義如下:

1.至交:是指友誼最深的朋友;

2.故交:是指有過深厚友誼的朋友;

3.世交:一般是指兩家人或者兩姓之間有著世世代代的交情;

4.刎頸之交:是指可以一起共同經歷生死或者經歷苦難的朋友;

5.忘年之交:是指朋友之間是可以跨越年齡、輩分的差異。比如古人李白與賀知章的友情就屬於忘年之交;

6.忘形之交:是指那些不拘小節,成為不分你我的朋友;

7.莫逆之交:是指那些情投意合、感情純潔、友誼深厚的朋友。

以上都是形容志同道合且有相同興趣理想的好朋友,更多傾向於是對諍友的稱呼。

9樓:李阿鑄

古人對不同朋友之間的關係如何稱謂呢?你可能很多不知道

10樓:莊生_蝴蝶

古代對朋友的稱謂一般只限於男性之間。對朋友之間的稱呼大體可分為兩種:

1.比較隨意的稱呼,用於關係很近的朋友之間互相稱兄道弟(就像現在的哥們之間),年長於自己的稱為「兄臺」,年幼於自己的稱為「賢弟」,對自己的稱呼則是「愚兄」、「愚弟」。

2.對朋友和同輩比較正式、鄭重和尊重的敬稱是「足下」,但「足下」可不是把朋友當作腳下的意思。

關於「足下」的稱謂有一個典故,就是晉文公和介之推的故事。春秋時代,晉國的晉獻公因為寵愛驪姬,導致太子申生自殺,另外的兩個兒子重耳與夷吾則逃亡他國。重耳到處流亡,欲尋求各國的協助而復國。

有一次他翻山越嶺、長途跋涉,一行人飢寒交迫的到達了衛國,沒想到衛文公卻讓他們吃了難堪的閉門羹。

這時,重耳因為長期的營養不良,染上了風寒,發著高燒,他喃喃囈語著想喝一碗肉湯。但是,隨行的人一樣也兩袖清風,上哪兒去籌錢買肉呢?忠心耿耿的介之推,一咬牙割下了自己大腿上的肉,煮出熱熱的肉湯,重耳喝了之後,居然不藥而癒。

一行人也繼續前行,到達了齊國,並獲得齊桓公的支援,終於在流亡十九年之後,返回晉國,登上大位,成為歷史上有名的晉文公。

晉文公執掌政權後,要之前隨同流亡的臣子們,說說自己的貢獻,再來**行賞。看到眾人自我吹噓、爭相邀功的嘴臉,介之推非常厭惡,他自始至終都不發一語,晉文公也沒想起他來。介之推失望之餘,帶著母親退隱山林。

有人為他打抱不平,晉文公才想起了他的恩澤,急忙派人尋訪,但是介之推已經淡泊名利,無論如何都不肯下山受賞。

有人向晉文公獻策,放火燒山逼他下山,卻沒料到這把火熄滅之後,眾人在滿山灰燼中,找到了抱著一棵樹被活活燒死的介之推與母親。悔恨不已又傷心欲絕的晉文公,除了命人厚葬介之推母子之外,並將這棵樹砍下來,製成一雙木屐,每當他穿著這雙鞋,就想起那段患難與共的往事,不由得慨嘆∶「足下,悲乎!」

因此,「足下」一詞,雖然和腳有關係,但詞意並不是將朋友踩在腳底下,而是取其睹物思人,感懷昔日之情,而衍生出對朋友敬稱之意。

11樓:匿名使用者

比自己小的稱賢弟

比自己大的兄臺

「同門曰朋,同志曰友」,古代對於朋友的稱呼都有哪些?

12樓:舊愛宮保雞丁

**集權相對封建割據,是說封建社會統治形式;**(不管什麼**)相對的是民主制度,是人類社會的社會制度。兩個範疇。

就好象在問是蚊子飛的快,還是螞蚱跳的高?

13樓:匿名使用者

中國文化中特別重視朋友之道。儒家甚至把朋友關係作為人與人之間的五倫之一。朋友其實是兩個概念。

古人認為同門為朋,就是在同一所學校讀書或是一個老師教出來的,叫朋,同志為友,和自己有共同的興趣愛好志同道合的人,叫友。在古代文化中,朋友的稱謂有很多,有的代表著特殊的含義。好玩的國學為朋友們整理一下。

1.至交:友誼最深的朋友。

2.故交:曾經有過深厚友誼的朋友。

3.世交:一般指兩家人有世世代代的交情。

4.車笠之交:地位不同甚至相差很多的人,不會因為地位的變化而改變深厚友誼的人。基本上和苟富貴勿相忘的意思差不多。

5.生死之交:可以一起出生入死的朋友

6.莫逆之交:情投意合友誼深厚的朋友

7.君子之交:指的是道義之交,即在道義上互相支援的朋友。

8.貧賤之交:指的是在地位低下卑賤的時候結下的朋友。

9.刎頸之交:指可以一起同生共死的朋友。

10.金蘭之交:指情投意合親如兄弟的朋友。

11.酒肉之交。指在一起吃吃喝喝玩玩的不幹正事的朋友。

12.市道之交。古時候以做買賣的手段結交的朋友,也泛指生意上的朋友,因商人重利忘義,又是也稱小人之交。

13.竹馬之交:指的是從小在一起玩的異性朋友。就是青梅竹馬的朋友。

14.忘年之交:打破年齡、輩分的差異而結成的朋友。

15.忘形之交。不拘形跡的欠缺或醜陋,結成不分你我的朋友。

14樓:有嗨咩

普通老百姓交的朋友謂「布衣之交」;

有錢人與沒錢人交朋友謂「車笠之交」;

在逆境中結交的朋友稱「患難之交」;

吃喝玩樂結交的朋友稱「酒肉之交」;

年歲差別大,行輩不同而交情深厚的朋友稱「忘年之交」;

幼年相交的朋友,稱「竹馬之交」;

交情深厚的朋友謂「肺腑之交」;

親密無間的朋友謂「膠漆之交」;

生死與共的朋友謂「生死之交」;

情投意合的朋友稱「莫逆之交」;

哪怕砍頭也不改變友誼的朋友稱「刎頸之交」;

無意中相遇而結成的朋友稱「邂逅之交」;

在道義上互相支援的朋友稱「君子之交」;

只見過一次面,交情不深的朋友稱「一面之交」;

僅點頭打招呼,感情不深的朋友稱「點頭之交」;

平淡而浮泛交往的朋友稱「泛泛之交」;

見過面但不熟悉的人稱「半面之交」;

舊時結拜的兄弟姊妹稱「八拜之交」;

交友不嫌貧賤的稱「杵逆之交」;

寶貴而有價值的交往稱「金玉之交」。

中國在古代有哪幾種稱呼

15樓:匿名使用者

中國在古代有華夏,中華,九州,赤縣,海內等稱呼。簡介如下:

1、華夏。也稱「夏」或者是「諸夏」。是古代居住於中原地區的原住民的自稱,以區別四夷。

2、中華。古代華夏族多建都於黃河南北,以其在四方之中,因稱之為中華,是漢族最初興起的地方,後各朝疆土漸廣。

3、九州。又名神州,十二州,是中國漢族先民在先秦時期典籍《尚書·禹貢》中所記載的地域區劃。

4、赤縣。指華夏,中國,中土。《史記·孟子荀卿列傳》:「中國名曰赤縣神州」。

5、海內。是指國境之內,也就是指全國。古代傳說我國疆土四面環海,故稱國境之內為海內。

16樓:敏文漪萇林

我們偉大的祖國,是一個有著悠久歷史的文明古國,除稱中國外,還有許多別稱。

《三國志·魏書》:「下迄魏晉,趙秦二燕,地據中華。」最初,中華係指黃河中下游而言。其後各朝獎土漸廣,凡所統轄者,皆稱「中華」。中華,中國別稱之一。

《後漢書·班固傳》:「目中夏而佈德,瞰四裔而抗稜。」中夏,中國別稱之二。

魏文學家曹植《七啟》中有「威摺萬乘,華夏稱雄。」華夏,中國別稱之三。

戰國時,著名哲學家、陰陽學家鄒衍提出「大九州」學說,謂中國名曰赤縣、神州。故赤縣,中國別稱之四。

神州,中國別稱之五。

《漢書·司馬相如傳》:「世有大人兮,在呼中州。」顏師古注:「中州,中國也。」中州,中國別稱之六。

《晉書·石勒傳》:「脫遇光武,當並驅於中原,未知鹿死誰手。」「中原」義同「中州」,系中國別稱之七。

唐王昌齡《放歌行》:「清樂動千門,皇風破九州。」九州,中國別稱之八。

《左傳·襄公四年》:「茫茫禹跡,畫為九州。」謂大禹治水,足跡遍於九州。禹跡,中國別稱之九。

又大禹既首先劃分九州,並指定名山大川為各州疆界,後世既相沿稱中國為「禹域」。

華夏中夏

函夏九牧

九區九域八州

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