1樓：
阿彌陀佛！
1、供佛最重要的是供在自己的心裡，不要拘泥於形式。要明白我們的自性就是佛，佛在心裡，不在外面。絕不是供在自己的家裡才能保佑自己，也絕不是上幾柱香、磕幾個頭就因此保佑了我們。
2、佛教是教育，佛是人天之師，是最高明的老師。我跟老師學習如何覺悟，當我們獲得了和佛一樣的無上正等正覺時我們就成佛了。
3、信佛最重要就是修行，所謂的修行就是修正自己的言行。修行就是學佛，只信佛不學佛，往往是迷信。所以學佛必須要從經教開始，要多聽高僧大德的講經，尤其是淨空老法師，他老人家的講經最高明而且最容易聽得懂。
2樓：匿名使用者
沒有位置，樓主這話一說出來，就沒法請了。
佛教講心誠，所以不要把那尊佛像當做土石所造，而是要把他當佛看，從心的角度雖然有些著相，但從誠的角度，就必要如此。
從這點出發，如果你家裡沒有床位，沒有被子，那你怎麼好請尊貴的客人來呢？
其實，心中有佛，做佛行，學佛道，那便是最上供養，行願品中說，諸供養中法供養最，就是這個道理，既然住的地方沒位置，那就別太執著。
3樓：匿名使用者
請一個觀世音菩薩的畫像放到牆上也很好。
我租的房子裡有一尊觀音菩薩，我想既然有緣住進來我就供奉了一段時間，但是我現在有原因不想供奉了，有懂
4樓：匿名使用者
可以送寺院裡結緣給別人 也可以暫時封存好 放起來 以後供養。
家裡供著財神和觀音，可是有仙家說我有狐仙跟著需要供奉，房子實在太
5樓：aaa**王
陽臺可以的
燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多
香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個乾淨隱蔽的地方埋了最好！或入乾淨流動的水裡。先要和神 佛說一聲，後唸誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰或入水。
可以用 瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣乾淨 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！
西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
6樓：潛川
這個可以的，不過實際上，狐仙（包括你說的仙家，譬如出馬仙保家仙之類的）屬於六道眾生，不需要供奉的，多唸經給它迴向就行了。
7樓：匿名使用者
無需供奉了。有觀世音菩薩已經夠了！讓你家狐仙在觀世音坐下修行吧！南無阿彌陀佛！
8樓：引經據典正法
真學佛人，已有的保家仙誠敬的供奉在佛菩薩旁邊，不要再請新的鬼神
東北我去的比較少，但是我曾經聽很多北方的朋友同修說，北方人喜歡供胡仙（狐仙），這個是很平常的一個現象。學佛之後，我們就明瞭，胡仙也是眾生。既然供奉了，跟家裡有這麼一段因緣了，我們現在學佛了，也勸他們學佛，一起共修不是很好嗎。
我們把佛像供在當中，胡仙供在他旁邊，請他們作家裡的**，不是很好嗎，不必把他們請走。我相信他們會接受，他們也會很歡喜，一起聽經，一起唸佛，一起求生西方極樂世界，作佛作菩薩比作神仙高明得多啊。
9樓：色空不二是我
安神位最重要的幾點如下：
神位背後必須有個牆靠 （後面有窗也不行）。
神位不能安太高和太低，比如不能低過腰以下。
神位必須安在穩當的桌子上，桌子不能搖搖晃晃，或者木料單薄那種都不適合。
神位不能被廚房或廁所味道薰到。
神位不能安在睡房，樓梯底下，地下室或陰暗的角落。
如果你安在陽臺的神位背後有靠的話就可以的。還有安神位的陽臺最好不要晒衣服。因為把褲子，襪子還有內衣掛在神前是大大的不敬的。
再回答你關於狐仙的問題。狐仙通常都比較想找人供養他們，未必是跟著你就一定要供養他們的。如果你想出馬的話，安個狐仙就對正了口。
如果不是要出馬的話，我覺得沒必要。不然安的時候容易送的時候就比較麻煩了。
10樓：水中應天
狐仙是不供在正堂的。以前都是平房所以一般是供在倉房。如今都是樓房，所以多數是供在涼臺而不是陽臺。而且供奉的地方不可以存放鐵器比如刀子、剪子、錘子、釘子等等。
11樓：匿名使用者
我聽你的這個問題，應該是保家仙。保家仙不是很在乎供奉，但是供奉了會更好。你家供了觀音和財神，那肯定有神龕吧，把保家仙供奉在財神或者觀音下面就行
12樓：鳳鈞
親！請不要供奉
了，已經供奉了財神和觀音了，已經夠多了，供奉過多沒有好處！其實一心一意供奉一尊觀音菩薩就足以了，如果連觀音已經成聖果位的大菩薩都護不了你家的話，您覺得神明和仙家比菩薩還有能耐嗎？供奉菩薩需要一心一意誠心供養，自會福報無量，家裡供奉多了，只會讓你分心，三心二意，是為大不敬啊！
南無阿彌陀佛，誠心誠意念一句佛號，勝過你供奉十萬神明仙家。你誠心供養菩薩，會得到菩薩加持，就連跟著你的狐仙也會受益的。
13樓：金象同學
狐仙建議不供啦。
「我不贊同母親因為大女事業、細女學業，帶女兒去拜狐仙求庇佑，與未知世界接觸、與靈界打交道。且狐仙狡猾多詐，反覆無常，壞多好少，拜他們必互惠互利，箇中害處很多肉眼看不到。其實這拜狐仙風氣由來已久，特別在演藝界，很多藝人拜狐仙甚至請他們跟身，以為可令星途大進，我這樣說又可能得罪狐王了！
東北多狐，因山有靈氣，好山好水，適合修鍊。之前見過有人蔘精怪，就是東北的。參長年吸收山靈佳氣日精月華，被靈附上，變成精怪，生出手腳，晚上出來活動似人行走；後劫數來到，被農民打倒，索**而賣於市。
這個狐仙問題，其買相當嚴重，趁男貪色，暗盜精氣，散人家庭，已經是個社會問題了。～常觀世音**
14樓：禪心
別聽那人一廂情願啊，首先你供的神像有沒有開過光，沒開光的沒用，神靈是不會分靈降臨的，其次縣官不如現管，一個壇上供三個神檔次還算小呢，沒事。管不管用和神靈供的大小無關看你和這位神靈有沒有緣，不是說所有人都和觀音菩薩有緣的，每位神靈專屬只能不同，如果什麼都能插手那證明哪個影響力都弱。至少見效會慢。
狐仙就在你身上你說供不供。
15樓：甕友英麗
供水就行。至於供養的目的，請看以下大德的開示。
我們對諸佛所作的供養，可以有很多種，例如水、花、燃香、塗香、食品、明燈等等，但就重要是供品的**之清淨及供養時的心清淨。\\'供養之清淨\\'是說不要在供養時生慳吝心或在供上貴重供品後又後悔。\\'供養**清淨\\'是指不可以是經由殺生、邪淫、妄語等不善業而換取的供品供養，僧眾又不能以由妄言有大神通等不正的方法吸引施主而得來之物品作供。
清水是不須辛苦得取的東西，在世俗上而言又沒有甚麼貴重的價值，我們幾乎可以肯定地說，供水時供者必定不會生慳吝後悔的心，也不須以各種不善方法而得取，所以清水就成為了最佳的供品之一種。水有八種功德，分別有八種表義，所以緣起亦十分吉祥：（一）清涼
－表義戒德清淨；（二）味甘
－表義得享百味食；（三）性輕
－表義身心壯健；（四）質軟
－表義意念柔順；（五）清澈
－表義意念清明；（六）無臭
－表義障礙消除；（七）益喉
－表義成就妙語；及（八）養胃
－表義健康無病。供水之時，供一杯也可以，供七杯也可以。先在杯中放少許水才放壇上排列，然後才倒添至近滿，這樣做是因為供空杯之緣起不太吉祥，所以宜避免放空杯在供壇上。
添水時不要滿溢，亦不要太少，加至距杯緣一顆米之粗度為宜。杯與杯之間之距離勿過窄或過闊，亦以一顆米粗度之距為宜。在放下杯時，要恭敬輕輕放下，勿粗魯地擲投。
在添水時，要以雙手持壼，似是對皇帝供茶那般恭敬。我們一般會在早上供水，傍晚把水倒去，把杯抹乾另放。以上細節是為自己積聚功德而做的，不是為諸佛而做的。
大家不要以為這些小節是多餘的執著，對凡夫來說，小節正是很重要的成就關鍵。
16樓：北方的極處
不要供奉它們，全是假的，魔鬼的代表。
當敬拜天上的真神，只有他才能真正的祝福我們！
我家購買房子裡有前房主供奉的觀音菩薩，她沒有請走，我們該怎麼辦啊？
17樓：匿名使用者
佛說因果,修佛即是修心.心中有佛，石頭也是佛，心中無佛，佛像與石頭沒有什麼區別。
上面說的三世因果經是偽經，地獄淨土都是業力牽引所化，佛魔一體，心悟為佛，心迷為魔！
若以色見我,以音聲聞我,是人行邪道,不可見如來---《金剛般若波羅蜜經》，只有以空無的身心、靈魂面對世界,摒棄私心雜念方能求得無上菩提
18樓：九品蓮
繼續供奉啊。如果覺得不方便，可以拿到寺院裡請**幫忙處理。千萬不要亂扔亂放。
19樓：風格回頭人
你繼續供奉吧,你要不信佛的話請到寺廟裡去應該可以.
觀音菩薩像的供奉，家裡沒有合適的房間，要給佛像上面蓋紅綢布還是黃綢布
20樓：
基本佛臺擺設要求是:
· 不能靠近廁所 （家裡廁所平時要把門關上）。
· 不能正對廚房。
· 不能放在電視機、冰箱等上面、空調的正下方。如果靠近電視機或者環境比較雜，可以做一個帶木門的櫃子，平時不燒香的時候把櫃門關起來，同時上香的時候不要開電視機。但是，不能用玻璃罩子罩住菩薩像。
· 不能供在夫妻臥房（老年夫妻房除外）。
· 單人臥室可以供奉，但床尾不能正對佛臺。
· 不能供在凸出不連地基的陽臺上，如果是室內陽臺的話可以。
· 任何佛菩薩像包括供奉的香爐油燈等均不能懸空擱置，必須有桌子、櫃子、架子等落地物支撐。
· 菩薩最好設在窗戶邊上比較明亮的地方，但不能背靠玻璃窗，後面必須靠牆，佛臺的周圍不要有鏡子。
· 佛臺下面不要放雜物或者其他書籍，一般可以放經書和佛具。
· 佛臺不能太低太高，是人站著微微仰頭看的方位（如果太低，可以用比較精美莊重的盒子把佛像墊高）。
· 要有油燈（經常上油，會使人眼睛好），有水（有幾尊佛菩薩就要有幾杯水，水每天要換一次，不能用自己的嘴巴去碰杯子）。
· 要有香爐，每天早晚各一次香，最好是固定上香的時間，一般早上或者晚上的6點、8點、10點整都比較好。
· 佛壇的佛菩薩不要太多。
· 看自己條件可以供新鮮水果（可以使所求之事儘早實現），鮮花（供奉鮮花使人變的更美麗），水果鮮花一般要供奉一週內就換上新的。
· 佛壇的位置最好是坐南朝北（南半球），坐北朝南（北半球），如果條件不允許其他方位也是可以的。
不宜在佛像頭上蓋紅布或者是佛臺後面放紅布的.
21樓：匿名使用者
一般不要在臥室供奉！如果實在沒有地方，又想供奉！那就以恭敬心供奉！但是一定要蓋布！最好用紅色的！
我準備租一個房子，房東留下了供的觀音菩薩，拿不走，還得放在這個房子裡面，有影響嗎？
22樓：8萬4千法門
南無阿彌陀佛
佛菩薩大慈大悲，普度眾生，會有什麼影響呢？是福氣啊
佛菩薩像是用來供奉的，真正恭敬誠心的供奉會有福報的，給自己積德。
趕快 恭敬誠心的供奉吧
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1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？
坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本里面諸位常唸到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清淨，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。
我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這裡。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
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淨空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。
我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面，最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門開啟。
沒有佛龕，你用一個布做一個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
在家供奉一尊觀音菩薩，每日上香念觀音聖號，能否保佑家宅平安
阿彌陀佛，一定可以，在念觀音聖號的同時，在家要孝順父母，關愛家人，關心孩子，在外面要行善，多做好事，眾善奉行，諸惡莫做，誠心地幫助別人，將兩方面結合在一起，致誠感通，觀世音菩薩一定會感動保佑您家宅平安的。依教奉行，自會得到諸佛菩薩保佑！每日上香念聖號就一定會保佑你嗎？那豈不是成了 相反，一個行大善的...
我在家供了一尊觀音菩薩請問需要哪些貢品，怎麼放
客廳 陽臺都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了 開光是念誦 把神 佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神 佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。佩戴的神 佛像，等等，自己唸誦佛號 阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了 燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香...
家裡請的觀音菩薩搬動要看日子嗎,我想請一尊觀音菩薩,請問請回家要不要挑日子,還要注意點什麼,要放在什麼位置呢,請哪位大師指點下,十分感謝
不用的但移動前要說一聲的 之後擺放好就趕緊燒香就行了！還有很多注意事項 客廳 陽臺都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了 自己就能開光加持 像身裡必須有心經 唸誦 咒語 加持才行 開光是念誦 把神 佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神 佛像以外，其他物品都是加持，...