1樓：我愛你呀
人名，地名也可直譯的 《王冕讀書》 王冕者，諸暨人，七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生育書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。或牽牛來責蹊，父怒撻之。
已而復如初。母曰：「兒痴如此，曷不聽其所為？
」冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。
安陽韓性聞而異之，錄為**，學遂為通儒。性卒，門人事冕如事性.時冕父已卒,即迎母入越城就養.
久之,母思還故里,冕買白牛架母車,自被古冠服隨車後.鄉里小兒競遮道訕笑,冕亦笑.翻譯 王冕是諸暨縣人。
七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生唸書。聽完以後，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。
王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過後，他仍是這樣。他的母親說：
「這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？」王冕由是離開家，寄住在寺廟裡。一到夜裡，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手裡拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲琅琅一直讀到天亮。
佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰凶惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。
2樓：林凡若雲
懸樑刺骨
鑿壁偷光
囊螢映雪
聞雞起舞
假期再讀中國的古詩文，更覺中華文化的豐厚博大，也讓我想起著名學者季羨林先生說過的：一個國家沒有自然科學和工程技術不行，但光有科技也不行，我們更應該重視自己的文化傳統，注重對青少年一代進行人文素質的培養薰陶。為了填補我們人文素質教育的空缺，實現培養擁有健全人格的下一代的願望，我們中小學教師在對孩子進行素質教育的過程中，不能放著寶貴的資源不用，那就是古詩文。
季先生雖不久前離開了我們，但他的思想卻深入了人心。再讀古詩文，我也有季先生同樣的感受，古詩文的寶貴首先在於它能弘揚中華民族的文化。一個民族需要的是一種精神力量的凝聚力，在向新世紀邁進的過程中，如果丟掉了自己的文化之根,就會產生偏差。
而古詩文是我國傳統文化的結晶,如唐詩宋詞、元曲魏晉文章中的精粹部分真可謂是篇篇生彩。我們現實生活中有一些孩子懂得因特網、懂得足球、卻背誦不出幾首古詩，對自己的民族，對自己的文化缺乏基本的瞭解，長此以往，不利於民族精神的弘揚。一些中小學生出國後，跟外國朋友聊天，人家知道中國的孔子，易經，老子，自己卻不知所云。
古詩文是中華文化的載體，讀古詩文是少年兒童瞭解民族文化，接受優秀文化薰陶的途徑，多讀點點古詩文，有利於陶冶情操，加強修養，豐富思想。
我覺得古詩文的寶貴還在於它能放寬人的視野，淨化人的心靈。古詩文中表現的主要有詩人對宇宙萬物的關懷之情，包括對美好事物追求，對醜惡現實的痛斥。我們如果自小朗誦孟浩然的「春眠不覺曉，處處聞啼鳥」，朗誦王之煥的「欲窮千里目。
更上一層樓」，在這種鏗鏘悅耳、脫口而出中我們體驗到的是人對自然生命的關心和一種登高望遠的心情舒展。記得我的一個孩子在讀到〈〈憫農〉〉時不解的問我：「春種一粒粟，秋收萬顆子」是不是說糧食豐收了？
我告訴他，你的理解是正確的。但孩子更加迷惑的自言自語道：農夫為什麼又會餓死呢？
我馬上在這裡點撥一下，那孩子便明白了以前封建社會的種種矛盾。
我們在讀古詩文的同時，還能學到很多有關歷史、地理、即文化方面的各類知識，這樣便放寬了我們的視野。就拿杜牧的〈〈過華清宮〉〉之一來說：長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。當小孩讀到此處時，我們可以告訴孩子這短小精悍的前兩句是寫富麗深嚴的皇宮氣象，那麼孩子感受到的便是古代社會的一種文化景象。後兩句為了讓孩子明白原來是巧妙而深刻的揭露了唐明皇重色好奢，那
我喜歡讀書不為考試只求開心用文言文怎麼說
3樓：
（4）陸績懷橘
績年六歲，於九江見袁術。術出橘，績懷三枚；去，拜辭墮地。術謂曰：「陸郎作賓客而懷橘乎？」績跪答曰：「欲歸遺母。」術大奇之。
4樓：匿名使用者
好讀書，不以考試，樂知矣。
5樓：匿名使用者
卷卷書香，吾之所愛，心喜而非試。
6樓：匿名使用者
好讀書，不為應試而為喜
我們為什麼要上學啊？？？ 5
7樓：磨美媛針倩
上學不僅僅是為了學習，同時，也是學習做人做事，活到老，學到老，學到八十不算老的，學習，是一個人的人生之路必修課，也是你成長過程中必須經歷的，因為你現在學習是你將來生活地基本條件和將來創造財富的資本，如果你不學習，最起碼在與人交往時有時都是困難的，每個人來到這個世界上，都是一張白紙，這張白紙需要你自己去書寫和填充，這就需要你去學習，不管實際生活上的，還是書本上的，也不管是學習做人還是學習科學及有關其他方面的知識，都需要你去不斷地學習，從學習中你才能不斷豐富自己和完善自己，你才能不被社會所淘汰，從而立足這個社會，並且為這個社會做一些有意義的事情，從而實現你的人生價值，在學習中最重要的一點，就是你要不斷的完善你自己的心理，使自己始終處於一種身心健康的狀態，這樣，更有利於你實現你的人生價值，也更有利於社會的向前發展，努力學習吧，知識就是力量，知識可以決定命運同時也可以改變你的命運，相信你自己，用你的智慧去豐富你自己，去充實你自己，珍惜你現在所擁有的最好學習機會，不要給自己的學生時代造成不可挽回的遺憾，把握好自己，做好自己，才能收穫自己的人生，祝你快樂！也祝你擁有一個美好的人生及未來！
8樓：柏蘭雀俏
上學可以學知識，可以豐富自己的精神，獲得精神享受，
更實惠的回答就是有了知識你可以更好的生存，沒知識你只能靠自己的體力，做超體力的工作，拿下等的收入，沒社會地
位，生活沒品位，愛情等等都不會如意……
上學不但可以學習文化知識
,還能學習很多,生活上的知識，
還能認識很多朋友。學到的這些東西對以後的生活,工都會有很多的幫助
，都能用的到的
。其實上學也不累
，可以和朋友一起
,一起上課一起活動.
上學放學一起結伴走
，都是很好玩的事情。老師的表揚更是值得自豪的事情。
另外在學校大家都是真誠相對的，說一就是一，不象在社會上，有時候對你最好的人說不定就是
踢你下地獄的人，分不清好壞，不敢交知心的朋友，說的每句話，每個字都要小心，哎，真的好累啊，有時候想想真的不想長大了
真的等到工作了才知道工作的不容易
上學的時候真得很羨慕很羨慕自己掙錢自己分配的的那種感覺
可真得到了這個時候了卻又有種說不出的痠痛
現在才說後悔也已經晚了。
要好好珍惜在學校的時間。
古人云：「書中自有**屋，書中自有顏如玉。」可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂
芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現出彷彿九疊畫屏般的開闊視野。於是，便
像李白在詩中所寫到的「廬山秀出南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光」。
9樓：盒寒
1、學習人生之匙，雖然學習的大門鑰匙在自己手裡，開不開由我們做主，但如果時常不開，鑰匙就退伍了，門也鏽了。再想開啟，呵呵。。就沒機會了。。。。
2、學習人生必備功課，雖然不是每個人生下來就要學習，但我們是高階動物，沒有學習我們就沒有唯一的智慧。
3、學習人生轉折點，雖然不是神聖的使命上天的指示，但當你回頭問為什麼自己道路這麼曲折坦坷時，有個聲音迴應；「路是自己用付出鋪的
10樓：dbg不再輸
像小樹一樣，不修剪就不會成材。人是有社會性質的，要求遵紀守法，文明友愛，有素質有文化。所以要上學接受教育！
11樓：無痕之情
讀書是為了更好的將來，沒有誰喜歡做苦力活。上學只是獲取知識的一個方法，更多的是靠自己學習，理解，別人逼你是沒有用的。同時也能認識更多的朋友，等你步入社會之後，就知道校園生活多麼美好了。
12樓：冰de檸檬水
說白了就是為了以後能有個敲門磚去賺錢讓自己能出去耍
現在不學習以後沒錢賺
就這麼簡單
13樓：古梅歲月
因為現代沒文憑找不了好工作
找不了好工作你工資就低，然後你生活就很艱難
中國不像外國那樣，so只能上學讀書
14樓：來打迷
上學讀書只是為了將來，不讀書，畢業後，你只能夠找份勞動工作，早去晚回，一個月只有幾千，還不夠養家中兩老，連女朋友都很難找個漂亮的，買東西都要看價錢，假如你現在開始用功，畢業後很多大公司向你招手，薪水都會很高，別人對你的態度都會很好。
15樓：不服輸的小康寧
為了未來生活質量更好，更有能力，更體面的面對任何事情
16樓：匿名使用者
學校是世界不可缺少的一部分
17樓：牢美姬德義
那你又說說``從五六歲開始上學的我們``
那時又能幹些啥```
如果說你沒學到知道```
那麼這麼多年的教育至少你學會了為人處世```學會了一種思想```
18樓：施炎常芳澤
不上學以後怎麼在社會立足，難道爸爸媽媽辛苦賺錢給您上學是活得不耐煩沒事找事嗎？我現在不知道有多麼的後悔當時讀書不用功，搞到現在說英文也不會，電腦也不會
19樓：守軒桓山雁
為了祖國美好的未來。。
也為了將來好就業，。
更為了以後的錢途。。
20樓：麴語國雪瑤
因為我們家長要我們上學
21樓：仍嬡邴曉凡
你好！(作為學生，我很感嘆我們為什麼天天要呆在教室裡上課啊？)你提的問題很好，首先給你一個肯定，現在你應該讀高中了吧，高中是所有讀書階段最辛苦的一個階段，因為你即將面對高考，而高考又是註定你以後出路，前途的一個機會大門，我小時候呢，也不怎麼喜歡讀書，老是埋怨，老是感覺很壓抑，但是出了社會才知道，很多東西自己不懂，相對之下我比別人多了一道手續，從新自學，自學一些曾經沒有認真學習過的知識。
這樣是不是很麻煩？
當然我能理解你的心情，在教室裡，是很悶，整天不是記這個，就是背那個，但是想想現在吃虧點，怎比以後吃苦好吧。我們這裡很多都是過來人，希望我們的回答能讓你產生新的看法！
祝你開心、快樂。
22樓：漆菊藺聽春
為了以後的美好生活啊
23樓：刑晏邶如
我們之所以要讀書,是因為以後可以方便我們找工作啊,同時也可以讓我們肚子中充滿更多的知識啊,不會在別人面前丟臉啊..
24樓：麥琅貊潤
為了前途，中國現在就是這樣，應試教育。以成績來衡量一個學生的標準。
25樓：丁珍道立軒
多一些知識
少一些愚昧
26樓：興綺尉蔓菁
為了自己以後有更好的生活
魯迅的作品風格？
27樓：匿名使用者
魯迅的寫作風格主要涉及**、雜文、散文三個方面，如下：
一、**寫作風格
魯迅的**選材獨特，在題材的選擇上，魯迅對古典文學中只選取「勇將策士，俠盜贓害，妖怪神仙，才子佳人，後來則有妓女嫖客，無賴奴才之流」的模式做出了改革，以「為人生」的啟蒙主義式的創作目的，開創了「表現農民與知識分子」兩大現代文學的主要題材。
二、雜文寫作風格
魯迅在他的一生中，特別是後期思想最成熟的年月裡，傾注了他的大部分生命與心血於雜文創作中。他的雜文極具批判性，魯迅曾把雜文分為「社會批判」和「文明批判」，所強調的正是雜文的「批評（批判）」內涵與功能。
三、散文寫作風格
魯迅所創作的散文不多但卻可說篇篇精品，這些篇章收錄於《朝花夕拾》和《野草》。《朝花夕拾》是魯迅對於童年、青少年時期的回顧，是對作者青少年時期生活斷片的回憶，包含少年時代的紹興印象、南京求學、留學日本、回國後在紹興任教等基本的成長經歷，尤以記述故鄉生活者為最多。相比他的雜文這些文章多了明朗、純真、親切的情味。
擴充套件資料
魯迅作品的恆常價值，首先表現在代表了中國最廣大民眾的根本利益，反映了他們在"三座大山"壓迫下求生存、求溫飽、求發展的歷史要求。中國新文學的先進性，也就集中體現於這種堅實的人民大眾立場。
魯迅作品的恆常價值，同時表現在對偽君子及醜惡社會現象的狠批態度。魯迅筆下那種借改革公名陰以遂其私利的假革命，那種使"猛人"昧於世情、脫離民眾的"包圍者"，那種收受了"金老鼠"之後還想下屬再以"金牛"、"金象"作為賀禮的**，那種只做"當局"不辦實事的冗員，那種"倚徒華洋之間，往來主奴之界"的西崽……它們作為前車之鑑，至今仍令我們時刻警覺。
當然，魯迅作品的恆常價值還體現於超卓非凡的藝術造詣、文體創新的巨大實績等多方面。
店鋪用文言文怎麼說,上用文言文怎麼說？？？？？
有一個字的 肆 坊 第一聲 有兩個字的 坊肆 坊店 店肆。上用文言文怎麼說 我 在文言文裡可以用 吾 餘 予 來表示,一般來說 餘 比較普遍 的 可以用 之 來表示.我的 就是 餘之 例如 我的xx 可以寫為 餘之xx 當然 吾之 也是可以的只是稍稍口語化.文言文中，商店 店鋪用什麼字或詞代替？在文...
我懂誰,誰又懂我用文言文怎麼說
得.表示懂得了別人教的事 會.表示懂得了別人的意思 悟.表示明白了什麼 通.表示很精通什麼.比如我很懂英語 孰之吾copy 知，而孰知吾焉？文言文 bai 第一個 文 是書面文du章的意思zhi。言 是寫 表述 記載dao等的意思。文言 即書面語言，文言 是相對於 口頭語言 而言，口頭語言 也叫 白...
週末用文言文怎麼說，瞭解用文言文怎麼說
古代週末是休沐。現代人早已習慣於工作五天之後再放兩個休假日，也就是所謂的週休假日。其實，這種休假制度在中國古代早就有了。追溯起來，漢朝已有明確休假制度了。古人把休假稱為 休沐 休沐 或稱 休澣 休浴 意即放個假讓人好好去休息 洗沐一下。中國古代要把休假日稱為 休沐 史載周公 一沐三握髮 想想那個年代...