1樓:1天_堂
宗教雕塑,是以宗教教義、故事、人物、傳說為題材的雕塑。中國古代宗教雕塑以佛教雕塑藝術成就最高。現存佛教雕塑以石窟寺雕塑為代表,分佈於新疆、甘肅、寧夏、山西、河南、河北、山東、江蘇、浙江、四川、廣西、雲南等地百餘處。
其中敦煌石窟、麥積山石窟、雲岡石窟、龍門石窟享譽世界。
敦煌石窟,是今甘肅敦煌一帶石窟群的總稱。它包括莫高窟、西千佛洞、榆林窟等,以莫高窟規模最大。據載,敦煌石窟始建於前秦建元二年(公元366年),至元代的一千多年間,不斷鑿建。
唐代已有一千窟龕。窟內塑有造像,四壁與天頂畫滿壁畫,洞前建有木結構建築,集建築、彩塑與壁畫於一體,構成金碧輝煌、絢麗多彩的佛國世界。現存歷代洞窟492個,銅雕壁畫45000餘平方米,彩塑3000餘身。
由於敦煌自西漢張騫通西域開始,就成為東西方的交通樞紐,是印度犍陀羅文化、希臘文化和我國中原文化的匯合地,所以敦煌石窟不僅是中國古代文化藝術的寶庫,也是世界古代文化藝術的寶庫。
敦煌石窟現存魏至宋彩塑2415餘身,影壁(浮雕)千餘身。其中,唐代彩塑670尊,從藝術成熟和繪塑結合之完美來看,都是敦煌彩塑的高峰。唐代彩塑,將佛的慈祥大度,菩薩的溫靜端莊,**的聰慧虔誠,天王的威武雄壯,都表現得惟妙惟肖。
人物形象豐潤端莊,比例適度,衣紋舒展自然,傅彩豔麗又諧調統一,是從生活中概括而來又按佛教發展要求創造出來的中國化佛教雕塑。
2樓:定其齋又
第一,造型方面,由意象轉向具象,刻板的形象變得生動起來。在這一時期,無論是道教還是佛教雕塑,都一改隋唐時期的刻板模式,具象的造型出現了生動且極富有情趣的變化。反映雕像的形體結構的刻畫手法使之在造型上擺脫了前朝宗教的束縛,淡化了崇神性的特徵,更加強調和突出人的特點。
第二,題材上,前朝的雕塑只刻畫單一的佛教內容,宋元時期則轉向為注重現實生活情景,生活氣息變得濃郁起來。宋代的雕像內容由單一的佛教內容向現實生活方向發展,融合了社會的方方面面,具有濃郁的生活氣息。
第三,在藝術審美上,雕塑特色變得平易、典雅、親和,一改前朝的雄偉、莊嚴的氣魄,雖然宋代的雕像也具有十分濃厚的宗教內容,但與現實生活內容結合的形象卻變得越來越多起來,不僅在形式美感上有所追求,同時準確表達了注重內容的傾向,濃郁的純樸生活氣息和世俗信仰被更加強烈的體現出來。
我國的宗教政策是什麼?
3樓:特特拉姆咯哦
1,宗教政策是 公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教裡,有信仰這個教派的自由,也有信仰那個教派的自由;
由過去不信教而現在信教的自由,也由過去信教而現在不信教的自由。簡單的來說可以歸納為兩個方面:既有信教的自由,也有不信教的自由,這就是我國的宗教信仰自由政策。
它是全面的、完整的政策。
2,這一政策有法律上的保障——憲法(國家根本**)。任何強迫不信教的人去信教的行為,如同強迫信教的人不信教一樣,都是侵犯了別人的信仰自由,都是違法的行為。
因為我國的憲法、刑法、民法、選舉法、兵役法、義務教育法等法律,都對保護宗教信仰自由和信教公民的平等權利作了明確、具體的規定。任何國家機關、社會團體和個人都不得強制公民信仰宗教或不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
3,在《中華人民共和國憲法》中,宗教信仰自由是公民的一項基本權利。憲法第三十六條規定:「中華人民共和國公民有宗教信仰自由。
」、「任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教,
不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。」、「國家保護正常的宗教活動。」同時也規定:
「任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。」、「宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。」
4樓:宋濂
我覺得應該把宗教取締了,嚴重妨礙農業生產,還有工業生產。
我國的主要宗教有哪些
5樓:沒有***嘛
伊斯蘭教、佛教、**教、天主教、道教
中華人民共和國(people's republic of china),簡稱「中國」,成立於2023年10月1日,位於亞洲東部,太平洋西岸,是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主**
6樓:莫文靈雲南
中國五大宗教
中國五大宗教是指在中國具有一定歷史影響,形成中華民族風範,擁有一定規模性和區域性而形成具有一定地位的信教教別,它們分別是:
1、佛教
2、道教
3、天主教
4、**教(新教)
5、伊斯蘭教。
中國人習慣上稱之為中國五大宗教。
(注:天主教和**教(新教)不是兩個宗教,而是一個宗教的兩個派別,天主教、**教(新教)和東正教三大派別同屬**教(**宗教),
中國五大宗教所稱的**教並非是指包括三大派別的**教(**宗教)總稱,而是專指「新教」,這是中文目前的特有現象。)
7樓:12345申紅
我國的主要宗教有,**教。耶穌教。伊斯蘭教。天主教。道教,佛教。一共是五大宗教。
8樓:茄子貓
中國是一個宗教信仰自由,多種宗教並存的國家,信眾共計一億餘人。
佛教、伊斯蘭教、天主教和**教在中國都有傳播。
此外,還有中國固有的宗教--道教。以及薩滿教、東正教、東巴教等。
信仰伊斯蘭教的有:回、維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔塔爾、烏孜別克、塔吉克、東鄉、撒拉、保安十個民族。
信仰佛教(也稱「喇嘛教」)的有:藏、蒙古、珞巴、門巴、土、裕固族。
信仰小乘佛教的有傣、布朗、德昂族。
苗、瑤、彝等民族中有相當一部分人信仰天主教和**教。
漢族中部分人信仰佛教,也有部分人信仰**教,天主教和道教。
佛教約在公元一世紀前後傳入中國,公元四世紀廣為流傳,是對中國影響最大的宗教。
藏傳佛教屬於中國佛教的一支,主要流傳於**和內蒙古等地。
伊斯蘭教約在七世紀中葉傳入中國,至元代,伊斯蘭教開始興盛起來。
天主教自公元七世紀傳入中國,**教(新教)於十九世紀傳入中國。
道教形成於公元二世紀,奉春秋時期的道家老子為教祖,以《道德經》為主要經典。
9樓:匿名使用者
佛教道教伊斯蘭教應該就是這個主意。主要的宗教吧
10樓:督騫允睿達
世界有三大宗教,我國有四大宗教,佛教;道教;**教;伊斯蘭教。
補充一下1樓2樓的回答,**教是新教(**教)和天主教的統稱。他們只是依據聖經話語不同分立的兩派而已。
至於藏傳佛教也是佛教的一個分支,也屬於佛教。
世界上的五大宗教是
11樓:匿名使用者
世界上有五大宗教是**教(包括天主教、東正教與新教)、伊斯蘭教、佛教、儒教、道教。
社會上也流行有世界七大宗教或十大宗教之說,但分法不一,大體包括有**教、伊斯蘭教、佛教、儒教、道教、猶太教、印度教(及其前身婆羅門教)、神道教、摩尼教(基於瑣羅亞斯德教)、錫克教等。這些宗教都是由民族宗教或古代宗教發展演變而來,與它們各自的文化程序和歷史命運息息相關。
12樓:變幻莫測
佛教猶太教 **教三派(東征 天主 西去) 伊斯蘭教兩派(什葉派 遜尼派 ) 儒教。
猶太教出自古猶太教 **教出自古**教 伊斯蘭教出自古伊斯蘭教 這 三古同屬一宗三博士。
**教的**最狠 東征教 公教 母教 還有把羅馬帝國忽悠滅國的**教天主派(後來升格為天主教)。
13樓:坐享饕餮盛宴
佛教、**教、伊斯蘭教是世界三大宗教,至於樓主說的五大宗教我沒聽說過。
14樓:匿名使用者
猶太教、**教、伊斯蘭教、印度教和佛教
15樓:紫韻凝夢
佛教,天主教,中正教(同為**教)伊斯蘭教,猶太教
世界上最早的宗教
16樓:恍然東風
薩滿教是以原始信仰為基礎,逐漸豐富與發達起來的一種民間信仰活動,出現時間非常早,是世界上最早的宗教。
它的歷史可能與現代人類出現的時間一樣長久,甚至在文明誕生之前,很可能在石器時代,人們過著漁獵生活的時侯,這種宗教就已經存在。薩滿曾經長期盛行於我國各民族。
上古時期由於對自然界現象,以及要做出遷徙祭祀等重大事件的決策之前,都會通過「巫師」「靈媒」為介體,向神靈請示,希望得到指引。這也是清朝滿族人戰爭之前都要通過「薩滿」巫師來向神靈求問吉凶。在上古堯舜禹的時代,專門有人負責,哪個人名字叫做「巫咸」,他也是當時朝廷的第一任「靈媒」,所以以後他的**都稱作「巫師」。
17樓:橋樑abc也懂生活
世界上最早的宗教,既不是佛教,也不是猶太教,而是正確的答案是挪亞—亞伯拉
罕信仰。
這個信仰體系在公元前15世紀掀起了一個高潮,就是摩西率領以色列人出埃及過紅海,約書亞指揮以色列軍隊攻佔迦南地。之後於公元前11-10世紀又掀起了一個高潮,就是大衛王朝時大衛王和所羅門王父子兩代國王;此時距釋迦牟尼的誕生還有五百多年,距佛教的產生還有一千多多年。
**宗教源於挪亞—亞伯拉罕信仰,在公元1世紀早期耶穌**死而復活後正式產生。猶太教於公元1世紀後期產生。
宗教堪稱是人類世界中最古老、最神祕、最不可思議的領域。迄今為止,還沒有一個人能夠將宗教的祕密真正解開,本文將從宇宙以及人類進化的高度,力圖從根本上徹底弄清宗教是什麼的問題。
去曾有一些人對宗教下過不少的定義,但都未切中宗教的實質,如赫·斯賓塞認為,「宗教是對超越人類認識的某種力量的信仰。」當代宗教學家貝格爾說:「宗教是人建立神聖世界的活動。
」現代宗教思想家蒂裡希的說法是:「宗教是人的終極關切。」馬克思主義對宗教的看法是從所謂的唯物觀上加以闡釋:
「宗教是人們思想中對於統治著他們的自然力量和社會力量的一種歪曲和顛倒的反映。」
這些對宗教的定義都是從不同角度在宗教的表象上的界說,沒有切中宗教的本質和根本。要從根本上認識宗教,需要從兩個角度進行,一種是從人類思維方式的進化角度來認識宗教渙硪恢質譴佑鈧婕叭死嗟慕嵌壤慈鮮蹲誚獺?
人類早期的思維方式與現代人的合乎邏輯的理性思維是不同的,理性思維是經合乎邏輯的思維過程與客觀真理相聯絡,並在這種聯絡中解釋一切。科學就是由這種理性思維形成的認知人類和世界的思想體系,整個現代人的生產生活方式都是建立在這種理性思維基礎上的。
與此相反,早期人類(原始人)採取的是一種相反的思維方式,法國學者列維·布留爾在他的經典著作《原始思維》中對原始人的思維作了非常詳細的論述,他稱人類早期的思維叫原始思維,遺憾的是,他並沒有將原始思維定義清楚,但已將原始思維的各種特徵包羅無遺了,如非邏輯性、神祕性、互滲性,對互滲性可舉例說明,原始人如果將一支羽毛插在了頭上,他就會神祕地認為自己擁有了鳥一樣的機靈,也就是認為將鳥的靈性與自己滲透在一起了,此即所謂原始思維的互滲性,滲透的理由都是其所信仰的某中神祕因素(靈、魂、神等)。
宋元時期文學藝術較之前有何新變化?
指商品經濟。2分。表現 城市經濟功能增強 城市經濟繁榮 市 打破時間 空間的限制 城郊和鄉村間允許置市 出現了最早的紙幣 交子 海外 發展迅速,外貿港口走向繁榮。答出任意四點即可得8分,其他言之成理亦可得分,但總分不得超過8分。希望能幫到你。宋元時期出現的新型經濟是指什麼 新型經濟 是指商品經濟。表...
西亞和北非地區的居民和宗教信仰有何主要特點
西亞地區主要是伊斯蘭教比較多,像是中東那邊基本都是伊斯蘭教,如海灣六國 敘利亞等,北非也是主要的伊斯蘭國家,信仰伊斯蘭教,但是也有信仰天主教的。西亞和北非的居民和宗教信仰有何主要特點?信仰一神 忌食豬肉 每年定期的齋戒 割禮等 中亞 西亞和北非地區的居民在長期的歷史發展過程中,以共同的宗教信仰為紐帶...
唐代三絕李白詩歌裴旻劍舞張旭草書各有何特點唐朝哪
唐朝文宗皇帝之時,曾向全國發出了一道罕見的詔書,御封李白的歌詩 張旭草書 裴旻劍舞為大唐 三絕 李白的樂府 歌行及絕句成就為最高。其歌行,完全打破詩歌創作的一切固有格式,空無依傍,筆法多端,達到了任隨性之而變幻莫測 搖曳多姿的神奇境界。張旭是一位極有個性的草書大家,因他常喝得大醉,就呼叫狂走,然後落...