1樓：匿名使用者
孟德斯鳩：三權分立
伏爾泰：建立君主立憲制
盧梭：社會契約論,人民主權說
伏爾泰：法國啟蒙思想家中的領袖人物。他也沒有完全擺脫神權思想的影響，仍主張信仰上帝，保留宗教。
在抨擊天主教會方面，如果與文藝復興時期的思想家對天主教的態度相比，他的思想並不是全新的東西，但他譏諷、嘲笑、攻擊天主教的程度和膽量都遠遠超過了文藝復興時期的思想家。他認為教會造成了社會的無知和黑暗，號召為科學和進步而奮鬥。他也抨擊了君主**，但又希望通過「開明」的君主實行改革。
孟德斯鳩：代表作《論法的精神》既表達了批判法國舊政權的立場，又充實和發展了洛克分權的思想。這一學說的目的，是使國家機器內部權力均衡，互相制約。
它既抨擊了封建**制度，又為實現資產階級爭取的「自由」、「民主」和「人權」提出了可行又可靠的保證，為資產階級以法制對抗封建**指出了道路，為資產階級法學奠定了基礎。他的三權分立學說對反對封建**制度有一定的進步意義。
盧梭：《社會契約論》繼承和發展了英國霍布斯的觀點。盧梭認為人是生而平等的，社會存在著人們共同利益的「公益」，為了維護這種利益，人們都要遵守契約。
他主張在社會契約面前，人們遵守同樣的制約，享受同樣的權利，以此反對**和封建等級制度。他提倡當統治者撕毀社會契約時，人民有權推翻他。這一主張不僅反對君主**，而且為資產階級提供了革命的理論。
他認為立法權應屬於人民，人民有能力建立起體現公共利益的法律。他明確提出了「人民主權」說，反對君權神授論。他在反對君主**的同時，也反對任何人因謀私利而違反公共意志。
2樓：小小也牛
伏 爾 泰：希望通過「開明」君主的改革過渡到君主立憲制孟德斯鳩：發展了洛克分權學說，提出了三權分立原則盧梭：提倡「社會契約論」和「人民主權說」
伏爾泰：法國啟蒙思想家中的領袖人物。他也沒有完全擺脫神權思想的影響，仍主張信仰上帝，保留宗教。
在抨擊天主教會方面，如果與文藝復興時期的思想家對天主教的態度相比，他的思想並不是全新的東西，但他譏諷、嘲笑、攻擊天主教的程度和膽量都遠遠超過了文藝復興時期的思想家。他認為教會造成了社會的無知和黑暗，號召為科學和進步而奮鬥。他也抨擊了君主**，但又希望通過「開明」的君主實行改革。
孟德斯鳩：代表作《論法的精神》既表達了批判法國舊政權的立場，又充實和發展了洛克分權的思想。這一學說的目的，是使國家機器內部權力均衡，互相制約。
它既抨擊了封建**制度，又為實現資產階級爭取的「自由」、「民主」和「人權」提出了可行又可靠的保證，為資產階級以法制對抗封建**指出了道路，為資產階級法學奠定了基礎。他的三權分立學說對反對封建**制度有一定的進步意義。
盧梭：《社會契約論》繼承和發展了英國霍布斯的觀點。盧梭認為人是生而平等的，社會存在著人們共同利益的「公益」，為了維護這種利益，人們都要遵守契約。
他主張在社會契約面前，人們遵守同樣的制約，享受同樣的權利，以此反對**和封建等級制度。他提倡當統治者撕毀社會契約時，人民有權推翻他。這一主張不僅反對君主**，而且為資產階級提供了革命的理論。
他認為立法權應屬於人民，人民有能力建立起體現公共利益的法律。他明確提出了「人民主權」說，反對君權神授論。他在反對君主**的同時，也反對任何人因謀私利而違反公共意志。
3樓：匿名使用者
盧梭文中的「公益」錯了，表達公共利益沒錯，但加了雙引號特指，專門的說法是「公意」
孟德斯鳩，伏爾泰和盧梭主張的是什麼思想?
4樓：匿名使用者
孟德斯鳩：三權分立
伏爾泰：建立君主立憲制
盧梭：社會契約論,人民主權說
伏爾泰：法國啟蒙思想家中的領袖人物。他也沒有完全擺脫神權思想的影響，仍主張信仰上帝，保留宗教。
在抨擊天主教會方面，如果與文藝復興時期的思想家對天主教的態度相比，他的思想並不是全新的東西，但他譏諷、嘲笑、攻擊天主教的程度和膽量都遠遠超過了文藝復興時期的思想家。他認為教會造成了社會的無知和黑暗，號召為科學和進步而奮鬥。他也抨擊了君主**，但又希望通過「開明」的君主實行改革。
孟德斯鳩：代表作《論法的精神》既表達了批判法國舊政權的立場，又充實和發展了洛克分權的思想。這一學說的目的，是使國家機器內部權力均衡，互相制約。
它既抨擊了封建**制度，又為實現資產階級爭取的「自由」、「民主」和「人權」提出了可行又可靠的保證，為資產階級以法制對抗封建**指出了道路，為資產階級法學奠定了基礎。他的三權分立學說對反對封建**制度有一定的進步意義。
盧梭：《社會契約論》繼承和發展了英國霍布斯的觀點。盧梭認為人是生而平等的，社會存在著人們共同利益的「公益」，為了維護這種利益，人們都要遵守契約。
他主張在社會契約面前，人們遵守同樣的制約，享受同樣的權利，以此反對**和封建等級制度。他提倡當統治者撕毀社會契約時，人民有權推翻他。這一主張不僅反對君主**，而且為資產階級提供了革命的理論。
他認為立法權應屬於人民，人民有能力建立起體現公共利益的法律。他明確提出了「人民主權」說，反對君權神授論。他在反對君主**的同時，也反對任何人因謀私利而違反公共意志。
孟德斯鳩，伏爾泰和盧梭主張的是什麼思想?
5樓：哈哈欠為你違逆
（2010·荊州）18世紀，法國出現了一批反對封建**制度的啟蒙思想家，其中主張由開明君主執政，把教皇比作「兩隻腳的禽獸」，把教士比作「文明惡棍」的思想家是伏爾泰。
孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭的主要思想？
6樓：
孟德斯鳩：法制思想、三權分立思想、君主立憲思想；
伏爾泰：強調天賦人權，大膽揭露舊制度的弊端；
盧梭：社會契約論，天賦人權說。
7樓：哈哈欠為你違逆
（2010·荊州）18世紀，法國出現了一批反對封建**制度的啟蒙思想家，其中主張由開明君主執政，把教皇比作「兩隻腳的禽獸」，把教士比作「文明惡棍」的思想家是伏爾泰。
8樓：匿名使用者
孟德斯鳩——法制思想、三權分立思想、君主立憲思想
伏爾泰——主張開明的民主制度，強調自由和平等。承認物質世界的客觀存在，認為「人們本質上是平等的」
盧梭——天賦人權，強調人性本善，堅持社會契約論
9樓：依露曦
孟提出復
了三權分立原則，主張三權制之間「相互制約bai和平衡」。伏抨du擊天主教會和羅馬教皇；
zhi反對君主專dao制，希望通過「開明」的君主實行改革,過渡到英國式的君主立憲制盧提倡「社會契約」論和「人民主權」說，否定封建王權
10樓：
伏爾泰：主張信仰上帝，保留宗教。
孟德斯鳩：它既抨擊了封建**制度，又為實現資產階級爭取的「自由」、「民主」和「人權」提出了可行又可靠的保證。
盧梭：他提倡當統治者撕毀社會契約時，人民有權推翻他。
法國啟蒙思想家孟德斯鳩和盧梭分別有什麼主張？
11樓：北京創典文化
孟德斯鳩提出廢除封建**制度的主張，代之以立法、行政、司法三權分立制
，從而奠定了現今資本主義國家政治制度的基礎。盧梭在他的《民約論》裡指出：暴君**制度是非法的，而民主政權的產生是必然的，必須要用暴力去消滅**制度。
他們的政治主張，是資產階級革命的有力思想**。
簡述伏爾泰,盧梭,孟德斯鳩的提出思想的作用
12樓：天風海雨樓主
[思路分析]
伏 爾 泰 希望通過「開明」君主的改革過渡到君主立憲制孟德斯鳩 發展了洛克分權學說,提出了三權分立原則盧梭 提倡「社會契約論」和「人民主權說」
[解題過程]
伏爾泰：法國啟蒙思想家中的領袖人物.他也沒有完全擺脫神權思想的影響,仍主張信仰上帝,保留宗教.
在抨擊天主教會方面,如果與文藝復興時期的思想家對天主教的態度相比,他的思想並不是全新的東西,但他譏諷、嘲笑、攻擊天主教的程度和膽量都遠遠超過了文藝復興時期的思想家.他認為教會造成了社會的無知和黑暗,號召為科學和進步而奮鬥.他也抨擊了君主**,但又希望通過「開明」的君主實行改革.
孟德斯鳩：代表作《論法的精神》既表達了批判法國舊政權的立場,又充實和發展了洛克分權的思想.這一學說的目的,是使國家機器內部權力均衡,互相制約.
它既抨擊了封建**制度,又為實現資產階級爭取的「自由」、「民主」和「人權」提出了可行又可靠的保證,為資產階級以法制對抗封建**指出了道路,為資產階級法學奠定了基礎.他的三權分立學說對反對封建**制度有一定的進步意義.
盧梭：《社會契約論》繼承和發展了英國霍布斯的觀點.盧梭認為人是生而平等的,社會存在著人們共同利益的「公益」,為了維護這種利益,人們都要遵守契約.
他主張在社會契約面前,人們遵守同樣的制約,享受同樣的權利,以此反對**和封建等級制度.他提倡當統治者撕毀社會契約時,人民有權推翻他.這一主張不僅反對君主**,而且為資產階級提供了革命的理論.
他認為立法權應屬於人民,人民有能力建立起體現公共利益的法律.他明確提出了「人民主權」說,反對君權神授論.他在反對君主**的同時,也反對任何人因謀私利而違反公共意志.
他的《論人類不平等的起源和基礎》大致奠定了他的政治學說的觀點,直接論述了社會不平等的起源是出自財產的私有制,但他並不主張廢除私有制,這表現了他的小資產階級觀點.
盧梭與伏爾泰，孟德斯鳩等人的思想有何不同
同 他們都倡導 天賦人權 的思想,人生平等,個人財產神聖不可侵犯,都痛斥了時政的殘暴統治異 伏爾泰認為,因為農民不需要思考,農民需要貴族的統治,他的重心在於批駁殘暴的宗教制度 孟德斯鳩 不僅是18世紀法國啟蒙時代的著名思想家,也是近代歐洲國家比較早的系統研究古代東方社會與法律文化的學者之一.他的著述...
初二歷史 法國啟蒙思想家伏爾泰 孟德斯鳩 盧梭的思想代表哪階級的利益？他們的思想
代表資產階級的利益 指導思想 理性主義 伏爾泰 反對封建 主張由開明君主執政 孟德斯鳩 提出三權分立 資本復主義階級 孟德斯鳩 論製法的精神 政治自由，提出來三權分立學說，為資產階級確立了一套政治構想，對資產階級立法起到積極作用。伏爾泰從根本上否決了天主教會主張建立依靠資產階級力量的開明君主制，簡單...
孟德斯鳩名言，孟德斯鳩說過的品德名言
法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡悖謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。5 固然我有某些優點，而我自己最重視的優點，卻是我的謙虛。6 品德，應該高尚些 處世，應該坦率些 舉止，應該禮貌些。7 熱愛學習，是我們惟一的 永恆的動力。沒有什麼能夠使我們停下來，除非生命走向了終結。8 富人不奢侈，窮人將餓死。9 ...