1樓：鍾德文原凰
一個人有信仰可悲
，因為大多數人不能夠為信仰做事。
一個人沒有信仰更可悲，因為他連奮鬥的目標都沒有。
所以要有真實的信仰！
2樓：不想長大の貓
每個人追求的不同。
但首先，我們需要更深層次的瞭解「人生」中「人」的定義。
如果每天只是為了生存和交配而忙碌的工作，那麼和牛啊、馬啊有什麼區別呢？
當然，這些可能只有有福報的人才會思考，不過有意思的是思考的方向也不同。
例如，有的人追求的是永恆的快樂；有的追求的是宇宙的根本法則等等。
其實，最終，真正的大智慧的人追求的是即使這個軀殼的使用時間結束後，仍然可以跟隨我們的——智慧。
而不同的信仰，能給我們智慧的高度不同（也就是那個終點不同）。哪怕是堅定的相信愛、相信金錢、也會得到智慧，但只是很短暫的時間、空間內對他有幫助而已。不過，也至少比什麼都不相信的人強。
因為什麼都不相信的人，潛臺詞就是一切以自己的利益為先，這樣的人很可怕，因為做事情這樣的人是不可推敲的，因為沒有下限，只有自己的利益。。。如果樓主遇到這樣的人，避而遠之為好，再大的利益也要謹慎！
3樓：老實居士
這正是人類和動物的根本區別，因為沒有了信仰，我們只能算是高階動物而已。
有人說，管他信仰不信仰，只要快樂就好了。是的，問題是我們如果連真正的快樂是什麼都不曉得的話，那就是很可悲的了。
有人說，有錢了就快樂。好，如果錢能真正讓人快樂起來，那麼富人就不會有煩惱，而實際上不是；
有人說，有個漂亮夫人，再有個聰明伶俐的孩子，夫復何求？事實上，這樣的家庭出現悲劇並非只是在文學作品之中才有的事情；
諸如此類的事情還有很多，事實上，如果我們仔細地分析所謂的人生快樂時，反而會發現一個可悲的事實：我們所追求的美好生活其實沒有一樣能讓我們恆久地快樂起來！
窮人吃飽了，穿暖了，就感到很快樂，可是當我們大多數人達到這樣的水準時，卻並沒有感到滿足。你就是睡在金錢堆裡面，也會有自己難以言喻的不足和失落。
為什麼？就是因為我們所追逐的目標，其實只是一個看上去很美的虛幻的夢境！是感官的刺激矇蔽了我們，是思維的錯覺欺騙了我們。
因為這一切的一切，都是因為其具備著變異、不住、難留等等的特性，而煩惱和沮喪的產生，就在於我們永遠都希圖能夠讓這些會遷變的東西永恆不變。
美色、金錢、權勢等等，都是會隨著時空的變化而變異，正因為會變，所以才虛妄，正因為虛幻不真，所以才具備了空性的本質。
這樣的思維模式，就是佛教對於一切萬法的根本認知。
人只有真正放下了某些東西，才會真正地收穫！
當你不再執著時，你才會得到更多更多！
所有的痛苦，都源於一個病根：不切實際地、過分地貪婪和索取。
想克服這樣的毛病，想做回真實的自我，就要按照一定的次第進行系統地修學，這就是信仰佛教和修行。
有這樣的信仰，具足這樣的正信，你沒有失去什麼，卻得到了更多！
有這樣的信仰，挺好的。
南無阿彌陀佛！
明心合十！
4樓：匿名使用者
一個人沒有信仰並不可悲，如果一個人每天都不快樂，每天都在痛苦的煎熬中度過，那才是可悲的。
5樓：匿名使用者
可是一個人肯定會有信仰的，只是自己沒察覺到。
或許你信仰的只是自己，也可以啊，為了自己的物質精神而奮鬥，那難道可悲麼？不，那不可悲，那還是很讚的事，倘若你以家人為首位，世俗還要讚揚你
至於信仰宗教，個人保留意見，畢竟宗教經過了人的傳播，中間會不會有什麼變化，不知道，所以對鬼神敬而遠之也是一個方法
6樓：匿名使用者
是的。好比在茫茫大海中航行卻沒有燈塔指引方向的小船。
7樓：匿名使用者
人們都說中國人沒有信仰，那你看看你身邊的人，可悲嗎？
8樓：妙光香華
每個人悟性根基不同，機緣也不一樣。
9樓：free臣
是的，不管在什麼時代，信仰總是人們生存的強大精神支柱，雖然我們沒有革命時代如此狂熱甚至類似於極端。但是從個人角度來看，我們要想活得更加堅實的話就應該強調核心化
10樓：匿名使用者
上帝有信仰嗎?沒有? 那不是說他也很可悲 上帝信我得永生
11樓：小約翰
是的，但即便有信仰，也得是純正的嚴謹的信仰上帝耶穌！上帝是真實的！其他的信仰都是精神支柱，到老一場空！
12樓：匿名使用者
清心寡慾 無思無慮 很好
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呵呵 不是失敗 只能說是沒人瞭解自己 多出去走走吧 一定會找到知己朋友的 呵呵 如果 一個人沒有朋友 沒有同齡同性的朋友 那麼 他那一生 將會黯淡無光的 可以的話 我可以做你的朋友啊 呵呵。太正常了，我就沒有朋友，我把朋友都定義成玩伴，飯友，從來不相信什麼閨蜜死黨，那些只不過是漫長寂寞的歲月裡幾個能...
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