1樓：莫文靈雲南
1、萬般帶不走，只有業隨身。
2、不用糾結，隨緣吧。
3、各有各的業，各有各種下的因。你只是他的增上緣，他自己有自己的親因緣。強求不來。
4、待緣成熟，果自然到。
阿彌陀佛！
我婆婆去旅遊，在寺廟裡不小心買了一副帶有書法的紙質佛像，我家沒有供奉佛像的習慣，已經買回來了，就... 30
2樓：匿名使用者
一切都是因緣，也是你婆婆有這個佛緣。你可以將佛像安放在客廳或者書房，心存恭敬不上香菩薩也會保佑你們的。 如果家裡實在是不方便供養就結緣給寺院去或者其他人吧
3樓：匿名使用者
1、沒影響；
2、佛菩薩沒有分別心，你怎麼處理，佛都不會怪你；
3、其實這也是一種緣分啊，自己儲存，沒事時看看佛，自己也會心裡安寧些。真的不行，就去送給寺院或市內的法物流通處
4樓：變化年代
找個附近的寺廟放進去
5樓：匿名使用者
只要沒開光，找個懂的人燒些萬貫點上香，然後把相燒了
6樓：匿名使用者
建議你可以收起來，掛在牆上（還有啥不明白的問）
7樓：匿名使用者
怎麼無法送人？什麼佛像？我想供養
寺廟中開光後結緣的菩薩能否請回家供奉？有什麼忌諱嗎？
8樓：福臨
那你到底聽誰的呢？
是請回家還是不請？
隨緣吧，愛心善心不會有問題的
9樓：程靖巧俞碩
寺廟中開光後結緣的菩薩可以請回家供奉!
佛像都可以請回家供奉沒有忌諱!
至於說供奉中的忌諱，如不能供葷菜、五辛(蔥、蒜等)、供治要時常保持清潔等等，這和一般人家供奉佛臺的道理是一樣的，沒有什麼特別的地方
如果請來的佛像又不合適供奉，送去寺廟讓有緣人結緣走不是也很好嗎，幹嗎說送走佛像就是拋棄佛呢
10樓：莫文靈雲南
1、佛菩薩恆順眾生。
2、所以不方便供養，送人結緣是可以的，也可以請寺廟**幫忙處理。
3、佛法是心法，即心即佛，心佛不二。
4、只要心中有佛，就不是拋棄，就不是道心退轉。
阿彌陀佛！
11樓：法藏
有的人是確實因為，居住的環境，受了限制，才無耐，將佛像恭送到寺院的！，，有的是因為對佛教的不懂，心中疑惑迷信，由於心理壓力，將佛像「嫌棄」走的！，，，這兩者，可以說，都是對佛教的信願不堅定，迷信所致！
，他們不知道，佛菩薩，是無上的正能量，佛菩薩不是鬼神，佛菩薩是一切天人之導師。，供奉佛菩薩功德無量，福不唐捐的的道理！，要知道供養佛像，莊嚴佛像，就是在莊嚴自己呀！
12樓：雨夜工藏
每個人都有不同的想法，對於佛教的問題，你只要能夠堅持依止上師並恭敬，如理如法，那就沒什麼問題，什麼拋棄之說，都是無知產生的妄想而已，佛教經常說到四個字，隨緣和隨喜，能夠理解好這四個字的人，修習佛法起來就沒什麼負擔，會很歡喜；相反，修行總是擔心這樣做怎麼怎麼樣，會不會有什麼不好的果報，對自己會不會不好，那你還修行幹什麼，你修行都在那怕得要死，你還不如不修。
關於佛像和佛教書籍的一些問題。
13樓：匿名使用者
1、不重複
2、正常處理，課收藏或丟棄，不要有意識的怎麼樣就行了。
3、當然沒關係啦。有人說，不可以帶入衛生間或廚房等。其實以心經的觀點，都是不垢不淨的，有什麼關係呢，關鍵是內心的恭敬，而不是外在的形式。。。
14樓：寂寞星光點點
佛像和佛經皆可放至神臺 燒香七七四十九天即開光
15樓：匿名使用者
第一個那個不會重複，三十三間堂供奉以前零一尊觀音像都不嫌多，這沒問題的。
第二個那個東西我覺得你可以送給寺廟或者供養起來，反正不能燒掉毀壞不然的話恭喜你中獎了，出佛身血乃五逆之一。
第三個佛教書籍位置放在高處你覺得恭敬就好。儘量不要放在放課本的地方。
16樓：匿名使用者
家裡有2張小浣熊乾脆面送的卡片，分別繪有觀世音菩薩和文殊菩薩，可做鑑夾在佛教書籍中。
佛教書籍的位置：清淨處。可以與學生課本一起放在書櫃中，應放於高位。
17樓：匿名使用者
1.多擺幾副西方三聖,阿彌陀佛的相在家也挺好的，可以隨時提醒自己求生淨土,如果覺得家裡擺不開，也可以送去附近的寺廟結緣.
2.處理繪像應當恭敬,可以包好了隨己方便進行處理,淨空法師說過，只要心恭敬,不必執著太多.
3.和課本分開放，這樣比較恭敬.
18樓：匿名使用者
不重複收好
可以 看來你和佛法有緣啊
請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》《修華嚴奧旨妄盡還源觀》《淨土大經解演義》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
母音老人講的《拈花錄》
阿彌陀佛
19樓：匿名使用者
重複有什麼關係呢？怎麼處理？不汙辱聖像就行了。佛經應該放在最高處。
大家好!我去年在寺廟請了一尊財神，寺廟裡的大師說不用開光，我就請回來了，我想問一下正確嗎？
20樓：匿名使用者
一般人在正式供養佛菩薩形像之前，都要舉行一個開光儀式，開光究竟是什麼意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不
靈。到底什麼樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？
這個問題，我們過去在講經、講席當中也多次的提到。現代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。實際上，開光這樁
事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建築成就
了，舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，
交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世
音菩薩這個像造好了之後，我們要啟用，供養啟用。在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什麼供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是
在那裡？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地。
如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光。我就老實告訴他
，你不要供養佛菩薩了，他問為什麼？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他幹什麼？你想想對不對？這
叫迷信。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚痴
迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚痴、太糊
塗了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切
眾生這個本願宣說出來。我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形像，
聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一
尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的
光明，是這個意思。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。這個是學佛不能不知道的。
至於什麼樣的人，才有資格來給佛像開光，對於佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明瞭，為大家解說清楚、解說明白，
這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致於趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇
敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法。
淨空法師講述
21樓：無染著
請佛相是開光
請財神，寺廟大師說不開光那就不開光也罷。
個人看法 僅供參考 阿彌陀佛 吉祥如意
22樓：匿名使用者
寺廟裡怎麼會有財神？龍虎如意玄壇真君，本是截教趙公明所化，西方教渡走截教三千紅塵客，此仇不共戴天，趙公明怎麼可能屈尊餘一佛寺裡，真是可笑！
供佛像有什麼忌諱麼?
23樓：
擺放佛像沒有那麼多忌諱。只要不在不淨地就可以了。
其實在家供佛，最好的位置就是一進家門時正對著門口的位置。如果想供在餐廳，可以選購一個帶門的櫃子，把佛像放在裡面，使用的時候把櫃門開啟，不用的時候將櫃門關閉就可以了。
佛教是一種教育，不是民俗宗教，更不是迷信，所以在佛教裡沒有佛像和什麼衝撞這一說法。因為佛教是包容的。至於有人說某某和佛衝撞，這是他們自己害怕佛教。
24樓：匿名使用者
人們一般都會在家裡或公司擺設神佛香案.當然,供神佛是為了助佑人們的吉祥好運和保障生命財產安全!但是，許多人不知道佛神菩薩像請回家以後不知道如何擺放為好,也不知道神佛擺放的禁忌，如果擺放不好可能會有不利影響.
瞭解如何擺放和敬拜佛神菩薩聖像的正確方法非常重要!
一.佛神菩薩像請回家後不管是否供在神桌或書桌、書櫥上，應該首先用一塊紅布或一張紅紙墊於佛像神座下，以示吉祥。
二.佛神菩薩像若是以掛圖的形式，應該剪一張一元錢大小的紅紙或九寸紅布條,在初一或十五之日卯時貼在佛祖蓮座上或繫於畫軸上，以示吉祥。
三. 開光佛嬸菩薩像請回家後千萬不可以當貴重古董而鎖在保險櫃內,否則會使家裡大人小孩不平安（孩子多感冒）。
四. 佛神菩薩像的質材不必計較，只要莊嚴和開光為原則。
五. 佛神菩像一般不要在臥室內，(和尚喇嘛及專職神職人士除外)以免晚上多夢。
六. 佛神菩薩像不要一見到就買或請回家，佛像越多，家人越容易勞心操心。
七. 佛神菩薩像不可隨便丟棄於不潔淨的地方。
八. 佛神菩像帶在身上的，是可以一同去廁所方便,單不可汙。
九. 佛神菩薩像老舊或破損後若不要時應該在初一或十五日請送到寺廟裡，或奉送回本位。
十. 佛神菩薩像放在汽車上時應面看前方。
十一. 佛神菩薩像開光後不要隨便放在箱子或抽屜中,如果收藏,則應按照佛理佛規進行收藏。
十二. 已開光佛神菩薩像是紙類掛圖的，千萬不可長期捲起來，否則會引發頭病。
十三. 佛像如有損壞破裂，應該用金紙選擇
一、三、
五、七、九日在日光下燒化，或送他們歸回本位寺廟（雙日雙時亦可）。
14. 佛神菩薩像或**十字架（正心）都具有同樣的效力（有以下的說法：佛即心，耶穌亦是心；神是心，天亦是心；信耶穌得永生——博愛的心，永遠不生不滅，信佛——不生不滅，萬法唯心，有信心者能得永生，沒有信仰心者，仙佛難度）。
25樓：八極道
心若淨土，無處不淨土。你若拘於形式，心中會多生恐懼和疑惑，以致對佛和佛法產生誤解，偏離解脫的正道。與其這樣，不如不供佛像。
佛滅度後幾百年內，佛教徒並不供奉佛像，而是在修行的地方掛一幅蓮花，以花喻心，以出淤泥而不染的意思來表達**各種妄念一心清淨的意思。後來隨著戰爭，從西方傳來了雕塑藝術，才有了佛像。所以說敬拜佛像雖對修行有一定作用，但不是解脫的根本。
若以色相見如來，則非如來。
26樓：匿名使用者
心誠就行了，其它的都不必拘泥。
家裡有佛像，沒時間供了，怎麼辦
27樓：匿名使用者
可以送到佛店 或寺廟 有恭敬心便可以 這只是一個表象 不用煩惱 佛像只是表法的象徵 沒有規矩 直送去
一副對聯（字少一些，簡單一些），最簡單的一副對聯是什麼？
一副對聯 兩相交流 我看都是以 一副對聯 為上聯的諧對，也就按大家的意思對上。相讀作向 一副對聯 兩袖同空。最簡單的一副對聯是什麼？上聯 上 下聯 下 橫批 中 一二三四五起 作 個十百千萬落 賺 股海縱橫 以上兩個對聯應該算簡單了 應該是紀曉嵐寫的，樓主需要全句麼？有哪些比較簡單，字數少的春聯 一...
我想徵集一些春節的對聯，我們公司想徵集一副春節對聯，要在裡面加入「高翔」兩個字，請大家幫幫忙
喜居寶地千年旺 福照家門萬事興 橫批 喜迎新春一帆風順年年好 萬事如意步步高 橫批 吉星高照百年天地回元氣 一統山河際太平 橫批 國泰民安春雨絲絲潤萬物 紅梅點點繡千山 橫批 春意盎然一乾二淨除舊習 五講四美樹新風 橫批 辭舊迎春五湖四海皆春色 萬水千山盡得輝 橫批 永珍更新一帆風順吉星到 萬事如意...
撒哈拉沙漠中的壁畫其中一副上面都是一些戴奇特頭盔的人,頭盔像
撒哈拉沙漠是世界第一大沙漠，那裡氣候炎熱乾燥。然而，令現代人迷惑不解的是，在這極端乾旱缺水 土地龜裂 植物稀少的曠地，竟然曾經有過高度繁榮昌盛的遠古文明。沙漠上許多絢麗多姿的大型壁畫，就是這遠古文明的結晶。今天人們不僅對這些壁畫的繪製年代難以稽考，而且對壁畫中那些奇形怪狀的現象也茫然無知，成為人類文...