1樓：匿名使用者
復是形聲字。
在小篆中,下面的意符「攵」,是甲骨文「止」字的變形,表示與腳或行走有關。上面是聲符「畐」( fú)的省形,有「腹滿」義,在字中亦兼有表義作用。——本意就是返回
——甲骨文的復
2樓：逝水未泱
說言解字裡的解釋，抄過來的。
復[說文解字]詳見3.2《復卦》。1.2《小畜卦》，
復的含義一：
復的甲骨文字：
復的金文字：
復的說文解字字：
復的六書通字：
*本人認為：復的本義：又，再。
*本義：返回,回來。形聲。
小篆字形,下面的意符「攵」,是甲骨文「止」字的變形,表示與腳或行走有關。上面是聲符「畐」(fú)的省形,有「腹滿」義,在字中亦兼有表義作用。後來繁化,加義符「彳」(chì),表示行走,現在又簡化為「復」。
[說文]復,往來也。[廣韻]返也。[書.
舜典]如五器卒乃復。[傳]復，還也。[詩.
小雅]言歸思復。[易.復]反覆其道。
[詩.豳（bīn）風.九罭（yù）]公歸不復。
[儀禮.大射儀]揚觸捆復。[易.
泰]無往不復。[書.舜典]卒乃復。
南朝梁[與陳伯之書]不遠而復,先典攸高。[史記.魏公子列傳]數請之,朱亥故不復謝。
[公羊傳.襄公三十年]死者不可復生。[書.
大傳]旦復旦兮。[論語]言不可復也。又如：
復還(回返)。
*引申為恢復。唐.柳宗元[捕蛇者說]更若役,復若賦,則何如?
諸葛亮[出師表]攘除奸凶,興復漢室,還於舊都。又如：復國(恢復邦國)；復性(恢復善良的本性)；復正(恢復正規、正常)；復樸(恢復真樸)；復故(恢復照舊)；復籍(恢復學籍；恢復國籍)。
*迴歸,還原。[史記.田單列傳]燕日敗亡,卒至河上,而齊七十餘城皆復為齊。[公羊傳.襄公三十年]死者不可復生。[書.大傳]旦復旦兮。[論語]言不可復也。
*回答。[韻會]答也。[書.
說命]說復於王。明.宋濂[送東陽馬生序]或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復。
[孟子.梁惠王上]有復於王者曰。[史記.
司馬相如傳]王辭而不復。又如：復書(覆信,答函)；復謝(回拜,答謝)。
*[韻會]反命也。[周禮.天官]諸臣之復。[注]復，報也，反也。[疏]謂群臣受王命，使臣行之訖，反報於王也。
*報復。漢.桓寬[鹽鐵論本文]縱無被堅執銳者北面復匈奴之志。又如：復怨(報仇)。
*履行,實踐。如：復言(實踐諾言)；復踐(履行約定之事)。
*古稱人死後招其魂歸來。如：復魂(還魂)；招魂復魄。
*免除[賦稅徭役]。漢.晁錯[論貴粟疏]民有東騎馬一匹者,復卒三人。(免除三人的兵役)。又如：復除(免除徭役)；復租(免除賦稅)；復免(免除徭役)。
*覆蓋。引申為庇護。[詩.小雅.蓼莪]顧我復我。
*又如：復土(蓋土)；覆載生成(天覆地載,撫育成長。指庇養包容,教育成長)；覆瓿(比喻著作沒有價值,只能用來蓋盛醬的瓦罐)。
*又,再。中斷再開始。[管子.
牧民]不行不可復者。[漢書.藝文志]司馬相如作凡將篇,無復字。
[漢書.賈山傳]以一至萬,則世世不相復也。[史記.
項羽本紀]得復見將軍於此。[後漢書.班超樑慬傳]超復受使,固欲益其兵。
[聊齋志異.狼三則]一狼得骨止,一狼仍從。復投之。
晉.陶淵明[桃花源記]復前行,欲窮其林。唐.
白居易[琵琶行(並序)]輕攏慢捻抹復挑,初為[霓裳]後[六么]。又如：復籍；覆帳(妓女接待第二個客人)；復旦(夜盡復明)。
*遠古人居住的洞穴。如：複穴(遠古人所居的土窟)；復穾（yào）(如洞穴一般幽深的屋子)。
*中醫指七方之一的複方。如：復藥(指由複方配製的成藥)。
*[淮南子.泛論]古者民澤處複穴,冬日則不勝霜雪霧露,夏日則不勝暑熱蚊虻。又如：掏復(掏挖地室)。
*重複；繁複。宋.陸游[遊山西村]山重水複疑無路,柳暗花明又一村。
[史記.秦始皇本紀]。五帝不相復,三代不相襲。
又如：複用(重複運用)；復沓(重複；重疊堆積)。
*夾層。[漢書.高帝紀]。
從複道上。師古曰：「上下有道,故曰之復。
」[方言]履中有木者,謂之復舄（xì）。[玉臺新詠.古詩為焦仲卿妻作]紅羅復斗帳,四角垂香囊。
唐.杜牧[阿房宮賦]複道行空,不霽何虹?又如：
複道(樓閣間架空的通道)；複道迴廊(高樓間或山岩險要處架空的通道、閣道和曲折迂迴的走廊)；復哨(軍事用語。即二人為一班的步哨)；復賬(雙層的帷賬)；複壁(兩層而中空的牆壁,可以藏匿人和物)。
*重疊。[詩.大雅.綿]陶復陶穴。又如：復嶂(重疊的岩石山巒)；復嶺(重疊的山峰)；復屋(上古時代一種樓閣的建築)；複閣(重疊的樓閣)。
含義二：「復」的簡化字。
復的甲骨文字：
復的金文字：
復的說文解字字：
復的六書通字：
*本義：還、返。[諸葛亮.出師表]興復漢室，還於舊都。
含義三：「復」的簡化字。
復的甲骨文字：
復的金文字：
復的說文解字字：
復的六書通字：
*本義：為有夾裡的衣服。即夾衣。
[說文]復,重衣也。從衣,復聲。[玉篇]重衣也。
[釋名.釋衣服]有裡曰復,無裡曰襌（dān）。桓寬[鹽鐵論]夏不失復。
又如：復褌(雙層褲,夾褲)；複襦(有裡的短襖)；復衫(短襖)；復衾(絮有絮棉的大被)；覆被(絮有絮綿的被)。
*[類篇]一曰褚(zhǔ)衣。[急就篇注]褚之以綿曰復。
*[集韻]重也。[魏志.文帝紀.典論]餘少曉持復，自謂無對，後從袁敏學，以單攻復，每為若神。
*[韻會]複道。[前漢.高帝紀]從複道上望見諸將。[注]上下有道，故謂之復。[庾（yǔ）信.華林園馬射賦]屬車釃（shī）酒，複道焚香。
*[廣韻]亦重複也。
復的含義四：通「覆」。翻倒、傾倒。[詩.大雅]陶復陶穴。[音義]復，累土於地上。[說文]作覆。
3樓：聰辯先生
根據甲骨字形解釋。「復」當為會意字。字從，從日，從夊。
「」意為「朝一個方向延展」。「日」指太陽。「夊」讀為「止」或「終」。
「」、「日」和「夊」聯合起來表示「太陽回到東方起終點上，準備再度出發」 。本義：太陽重生。
老子第十六章中復字的最初造字時的含義
4樓：我三手伏龍
小篆字形,下面的意符「攵」,是甲骨文「止」字的變形,表示與腳或行走有關。上面是聲符「畐」( fú)的省形,有「腹滿」義,在字中亦兼有表義作用。後來繁化,加義符「彳」( chì),表示行走,現在又簡化為「復」。
本義:返回,回來
5樓：匿名使用者
同學你也是為了寫王強的選修作業吧= =
在最初造字時"和"字的含義指的是 5
6樓：璀璨a天空
說文解字中對於「和」說：相應也。從口。禾聲。古唱和字不讀去聲。戶戈切。十七部。
由此應該是d。
育 字在最初造字時的含義是什麼
7樓：匿名使用者
甲骨文字形,象婦女生孩子。上為「母」及頭上的裝飾,下為倒著的「子」。
最初造字時商字是什麼意思？怎樣把商字拆字解字？
8樓：惑亦不惑
從造字法的角度看，這個字無法拆分。「商」是個象形字，甲骨文「商」是古代一種雙柱、大腹、三足酒器的形狀。這個字的本義就是酒器。下面是它的甲骨文字形：
顯然，該字渾然一體，沒法拆。
不過，許慎在《說文解字》中確實把它拆開了：析形時把這個字確定為形聲字，從冏，章省聲。這是根據當時的篆書字形作出的分析。篆書字形如下：
從甲骨文字形看，這種分析當然是不合理的，即便是篆書，也是一個緊密的整體。
「商」在今天也沒被算作獨體字，不過那是為了查字典、詞典方便。
求「合」字最初造字時的意思？ 就是根據什麼造的
9樓：包詏頸
合，會意。從亼( jí),三面合閉,從口。本義:閉合,合攏。
佛字本來意思，是問最初造字的時候的意思，就是佛教傳入中國之前佛這個字的意思
10樓：我重新再來
在傳入前沒有特殊意義，只是做為一種詞語，意思是好像、大概的意思。
11樓：隨緣888善
佛， 梵文 buddha音譯「佛陀」的簡稱 [梵文 buddha ]。意譯為「覺者」、「知者」、「覺」。覺有三義：
自覺、覺他（使眾生覺悟）、覺行圓滿，是佛教修行的最高果位。據稱，凡夫缺此三項，聲聞、緣覺缺後二項，菩薩缺最後一項，只有佛才三項俱全。小乘講的「佛」,一般是用作對釋迦牟尼的尊稱。
大乘除指釋迦牟尼外， 還泛指一切覺行圓滿者。
"婪"字造字的時候什麼要這麼寫？什麼含義？
12樓：匿名使用者
常言道：「女大十八變」，又說「老嫗多貪」。「木」是「十八」組成，說明18歲的女子正美貌。
但這個「婪」字的「林」是兩個「木」，就是說，該女子已經過了18芳齡，是36歲的中年婦女了，是個精滑老到的過來人，美貌退去，貪心增長。所以對中老年婦女，勤儉摳門的不在少數。
13樓：匿名使用者
看到一片林子裡有一個美女！
「醜」字最初的含意是什麼，「醜」字最初的含義是什麼？
醜 ch 62616964757a686964616fe78988e69d8331333365646332u 形 形聲。從鬼,酉聲。古人以為鬼的面貌最醜,故從鬼。本義 貌醜。按 在古代,醜 和 醜 是兩個字,意義各不相同,除作地支和時辰用 醜 以外,都不能寫作 醜 現在 醜 字簡化為 醜 醜 醜 c...
「戶」字在古時最初的含義是什麼，古代的「誠」字最初的含義是什麼？
象形字。字形像一扇門的樣子。經過小篆和隸書，形狀越來越不像了。本義是一扇門，指的是設定在居室裡的門，此門通常只有一個門扇，孔雀東南飛 府吏默無聲，再拜還入戶。舉言謂媳婦，哽咽不能語。詩經 西南其戶。引申為住戶 人家等義。與 門 字所代表的 名門望族 相比，戶 只能代表住在簡陋的房屋的普通老百姓了。百...
栩字的含義是什麼，栩字的含義是什麼？
栩 拼音 bai x 筆劃 10 部首 du 木zhi 五筆輸入法 sng 有關栩的漢字演dao變 有關栩的謎語基本解釋 版 栩 x 栩栩 形容生權動傳神的樣子，如 栩栩如生 筆畫數 10 部首 木 詳細字義 栩 x 名 形聲。從木，羽聲。亦稱 杼 本義 即柞木 同本義 集於苞栩。詩 唐風 鴇羽 栩...