古代傳說裡有龍生九子的說法,請問它們各叫什麼,有什麼作用

2021-05-19 20:14:59 字數 4945 閱讀 8509

1樓:匿名使用者

龍生九子

龍生九子

龍生九子是指龍生九個兒子,九個兒子都不成龍,各有不同。所謂「龍生九子」,並非龍恰好生九子。中國傳統文化中,以九來表示極多,有至高無上地位,九是個虛數,也是貴數,所以用來描述龍子。

龍有九子這個說法由來已久,但是究竟是哪九種動物一直沒有說法,直到明朝才出現了各種說法。

「龍生九子」的一個說法是來自明朝李東陽的《懷麓堂集》,龍的九個兒子分別為:

老大囚牛(qiúniú)

老二睚眥(yázī)

老三嘲風(cháofēng)

老四蒲牢(pǔláo)

老五狻猊(suānní)

老六贔屓(bìxì)

老七狴犴(bìàn)

老八負屓(fùxī)

老九螭吻/鴟尾(chǐwěn/chǐweǐ)

另有說法為:

老大贔屓(bìxì)

老二螭吻/鴟尾(chǐwěn/chǐweǐ)

老三蒲牢(pǔláo)

老四狴犴(bìàn)

老五饕餮(tāotiè)

老六蚣蝮(bāxià)

老七睚眥(yázī)

老八狻猊(suāní)

老九椒圖(shūtú)

有的說法還把螭首、麒麟、朝天吼(犼)、貔貅也列入龍子之一。

李東陽《懷麓堂集》中記載:「龍生九子不成龍,各有所好。囚牛,平生好**,今胡琴頭上刻獸是其遺像;睚眥(音:

牙字),平生好殺,今刀柄上龍吞口是其遺像;嘲鳳,平生好險,今殿角走獸是其遺像;蒲牢,平生好鳴,今鐘上獸鈕是其遺像;狻猊(音:酸尼),平生好坐,今佛座獅子是其遺像;霸下,平生好負重,今碑座獸是其遺像;狴犴(音:畢案),平生好訟,今獄門上獅子頭是其遺像;贔屓(音:

畢戲),平生好文,今碑兩旁文龍是其遺像;鴟吻,平生好吞,今殿脊獸頭是其遺像。

又一說: 古代神話傳說龍生九子不成龍,各有所好,各展所長,其形象多飾於建築或器物上,用作辟邪驅魔,以保安寧。

1贔屓(bi xi),形似龜,好負重,為石碑下的龜趺。

2蒲牢,形似龍而小,性好吼,為鐘上的鈕。

3狴犴(bi an),形似虎,頭頂有獨角,有威力,故立於獄門或衙門兩側。

4睚眥(ya zi),性好殺,為金刀背上龍吞口。

5螭吻(chi wen),形似獸,性好鬥,為屋上的獸頭。

6蚣蝮,性好水,故立於橋柱。

7 狻猊(suan ni),形似獅,性好煙火,故立於香爐。

8椒圖,形似螺蚌,性好閉,故裝飾於門的鋪首銜環。

9饕餮,貪食好飲,被鏤在鼎爵食器上。

另外還有說嘲風、囚牛、負屓並非九子,取而代之的則是:

饕餮(拼音:tāotiè),傳說中的一種凶惡貪食的野獸,古代青銅器上面常用它的頭部形狀做裝飾,叫做饕餮紋。傳說是龍生九子之一。

形似狼,好飲食。鐘鼎彝器上多雕刻其頭部形狀作為裝飾。由於饕餮是傳說中特別貪食的惡獸,人們便將貪於飲食甚至貪婪財物的人稱為饕餮之徒。

饕餮還作為一種圖案化的獸面紋飾出現在商周青銅器上,稱作饕餮紋。

蚣蝮,應為,傳說中龍生九子之一,性喜水,被雕成橋柱、建築上滴水的獸形。

椒圖,龍生九子之一,形狀像螺蚌,性好閉,最反感別人進入它的巢穴,鋪首銜環為其形象。形似螺蚌,好閉口,因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上,或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯,總是將殼口緊合。

人們將其用於門上,大概就是取其可以緊閉之意,以求安全吧。

還有說螭、麒麟、犼、貔貅也是九子

螭,或螭首,傳說中的龍生九子之一,嘴大,肚子能容納很多水,在建築中多用於排水口的裝飾,稱為螭首散水。

麒麟,中國古代神話傳說中的神獸。雄的名麒,雌的名麟。麒麟的形狀像鹿,尾似牛尾,麒有獨角,麟無角。中國古代用麒麟象徵祥瑞。

現在普遍認為麒麟就是長頸鹿。

犼,俗稱為望天吼,朝天吼,傳說是龍王的兒子,有守望習慣。華表柱頂之蹬龍(即朝天吼)對天咆哮,被視為上傳天意,下達民情。又有文獻記載,觀音菩薩的坐騎即為「朝天吼」。

貔貅又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形狀似獅子,毛色灰白,會飛。貔貅凶猛威武,它在天上負責的巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。

古時候人們常也用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無**,能吞萬物而從不瀉,可招財聚寶,只進不出,神通特異。現在很多中國人配戴貔貅的玉製品正因如此。

2樓:匿名使用者

龍生九子不成龍,各有所好。囚牛,龍種,平生好**,今胡琴頭上刻獸是其遺像。睚眥,平生好殺,今刀柄上龍吞口是其遺像。

嘲風,平生好險,今殿角走獸是其遺像。蒲牢,平生好鳴,今鐘上獸紐是其遺像。狻猊,平生好坐,今佛座獅子是其遺像。

霸下,平生好負重,今碑座獸足是其遺像。狴犴,平生好訟,今獄門上獅子頭是其遺像。贔屓,平生好文,今碑兩旁龍是其遺像。

蚩吻,平生好吞,今殿脊獸頭是其遺像。(《一麓堂後稿》卷十二)

李東陽的門生楊慎曾聽他老師談過「龍生九子」的事情,很欽佩老師「不蔽下臣之美」的「賢相之節」,根據自己的印象記下了九子的名目說:「俗傳龍生九子不成龍,各有所好⋯⋯一曰贔屓,形似龜,好負重,今石碑下龜趺是也。二曰螭吻,形似獸,性好望,今屋上獸頭是也。

三曰蒲牢,形似龍而小,性好叫吼,今鐘上紐是也。四曰狴犴,形似虎,有威力,故立於獄門。五曰饕餮,好飲食,故立於鼎蓋。

六曰蚣蝮,性好水,故立於橋柱。七曰睚眥,性好殺,故立於刀環。八曰金猊,形似獅,性好煙火,故立於香爐。

九曰椒圖,形似螺蚌,性好閉,故立於鋪首。又有金吾,形似美人,首尾似魚有兩翼,其性通靈不寐,故用巡警。」(《升庵集》卷八十一)

3樓:清明時分

老大囚牛(qiúniú)

老二睚眥(yázī)

老三嘲風(cháofēng)

老四蒲牢(pǔláo)

老五狻猊(suānní)

老六贔屓(bìxì)

老七狴犴(bìàn)

老八負屓(fùxī)

老九螭吻/鴟尾(chǐwěn/chǐweǐ

中國古代傳說中龍生九子,龍的九個兒子都是什麼?

4樓:逗比逗無悔

1、長子囚牛,喜**,蹲立於琴頭。

囚牛同學是個**欣賞家,最喜歡聽歌。當然用於**家樂器上的裝逼,琴頭的雕刻一般就是囚牛了。注意,囚牛不是牛,是黃龍。

2、次子睚眥(yá zì),嗜殺喜鬥,刻鏤於刀環、劍柄吞口,心胸狹隘;屬性好勇鬥狠,是個瞪眼愣頭青。試想,**裡的張飛李逵,有哪個不瞪眼的?睚眥,就是瞪眼珠子的意思。

一般用於兵器上,覺得自己很膩害能震懾住人的樣子。

3、三子嘲風,形似獸,是老三,平生好險又好望,殿臺角上的走獸是它的遺像。也有人一直認為它是有著龍脈的鳳。探險家嘲風,名字起源於這貨擅長涉險,就站在懸崖邊兒上,敢於「朝著逆風的方向嘶吼,讓暴風雨來的更猛烈些吧」。

4、四子蒲牢,受擊就大聲吼叫,充作洪鐘提樑的獸鈕,助其鳴聲遠揚; 其實就是**龍,喜歡瞎叫喚,現實中那些大鐘上的獸頭基本上就是蒲牢了。蒲牢叫喚的聲音很大,天不怕地不怕,就怕鯨魚。

5、五子狻猊(suān ní),形似獅子,排行第五,平生喜靜不喜動,好坐,又喜歡煙火,因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。

佛教寺院端坐的獅子,十分安靜,喜歡抽菸,自己又懶得動,就跑寺廟吸二手菸。當然民間傳說狻猊是很威武的,《水滸傳》裡頭的火眼狻猊鄧飛,此人就是紅眼睛阿飛,不太愛說話,但走起路來都很威嚴。

6、六子霸下(也有另一種名字,方框內的看成一個字,[蟲八][蟲夏]),又名贔屓(bì xì),似龜有齒,喜歡負重,是碑下龜。

就是贔屓(讀音:幣細),小王八,所謂的龜駝碑下頭的那個龜就是他。之所以名字裡那麼多「貝」,就是形容龜殼厚重,能承受巨大壓力。

7、七子狴犴(bì àn),形似虎好訟,獄門或官衙正堂兩側有其像,形狀像虎,虎頭鍘就是他的形象。主要負責辨別是非,仗義執言,斬斷犯罪分子的狗頭。

8、八子負屓(fùxì),身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂,喚作「負細」,屓是強壯的樣子。但老八不是王八,而是一條王八龍,典型的文學愛好者,碑文上畫的龍就是它。

9、九子螭吻(chī wěn),又名鴟尾或鴟(chī)吻,口潤嗓粗而好吞,遂成殿脊兩端的吞脊獸,取其滅火消災。螭吻,又名鴟尾、鴟吻,嘴大好吞,吃貨一個。

擴充套件資料

在某種意義上來講,**與文字是為文化(囚牛,負屓);殺戮為軍隊,與監獄為國家強制力、之本(睚眥,狴犴);鍾為祥瑞,鎮邪之物為天意,合為運氣(嘲風,蒲牢,螭吻);顯赫石碑為讚頌功績之物(贔屓);佛為神之旨意(狻猊)。

龍生九子之傳說龍生九子是指龍生九個兒子,九個兒子都不成龍,各有不同。所謂「龍生九子」,並非龍恰好生九子。中國傳統文化中,以九來表示極多,有至高無上地位,九是個虛數,也是貴數,所以用來描述龍子。

龍有九子這個說法由來已久,但是究竟是哪九種動物一直沒有說法,直到明朝才出現了各種說法。

5樓:_深__藍

1、老大囚牛,喜**,蹲立於琴頭;

2、老二睚眥(yá zì),嗜殺喜鬥,刻鏤於刀環、劍柄吞口;

3、老三嘲風,形似獸,是老三,平生好險又好望,殿臺角上的走獸是它的遺像。也有人一直認為它是有著龍脈的鳳;

4、四子蒲牢,受擊就大聲吼叫,充作洪鐘提樑的獸鈕,助其鳴聲遠揚;

5、五子狻猊(suān ní),形如獅,喜煙好坐,所以形象一般出現在香爐上,隨之吞煙吐霧

6、六子霸下,又名贔屓(bì xì),似龜有齒,喜歡負重,是碑下龜;

7、七子狴犴(bì àn),形似虎好訟,獄門或官衙正堂兩側有其像;

8、八子負屓(fù xì),身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂;

9、老九螭吻(chī wěn),又名鴟尾或鴟(chī)吻,口潤嗓粗而好吞,遂成殿脊兩端的吞脊獸,取其滅火消災。

龍生九子是指龍生九個兒子,九個兒子都不成龍,各有不同。所謂「龍生九子」,並非龍恰好生九子。中國傳統文化中,以九來表示極多,有至高無上地位,九是個虛數,也是貴數,所以用來描述龍子。

龍生九子出處:明·徐應秋《玉芝堂談薈·龍生九子》:「龍生九子不成龍,各有所好。」龍生九子是一個成語,讀音是lóng shēng jiǔ zǐ,多用來比喻同胞兄弟的各有所長。

龍生九子還出自明代一些學人筆記,如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋的《玉芝堂談芸》。

怎樣畫龍生九子的簡筆畫,龍生九子的九子及圖片

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龍生九子這九子的名字分別念什麼

哈,這個我前幾天剛好讀過,老青阿,我也能回答你的問題啦。最普遍的說法是,1.贔屓,畢戲 就是一個大烏龜,喜歡拖重物,現在一般都用把它放在石碑下面。2.螭吻 吃吻 也叫鴟尾 吃尾 這個就跟上面內人說的一樣,喜歡看遠處,所以就都放在建築物的房簷上。長啥樣我忘了.3.蒲牢,也有說它是第4.但在這個說法的排...