1樓：du知道君
《牧童》一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續時斷，隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之後了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地裡休息了。
詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野裡的。《舟 過 安 仁》這首詩淺白如話，充滿情趣，展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。這裡有作者的所見：
一葉小漁船上，有兩個小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。也有作者的所悟：哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風讓船前進啊！
《清平樂·村居》詩人首先把我們的目光帶到了一座小茅草屋，茅草屋就在長滿青草的溪邊。聽見茅草屋有人操著柔媚的南方口音帶著醉意在互相說話取笑，是誰呢?原來是一對白髮夫妻；再看看茅草屋外，老夫妻的大兒子在小溪的東面鋤豆田裡的雜草，二兒子正在編雞籠子，調皮可愛的小兒子，趴在溪邊剝著蓮蓬，那憨稚之態格外讓人喜歡。
詩人以簡練的筆觸勾畫出一幅優美的田園景物，描繪出一家五口各具情態的形象，藉此表現人情之美和生活之趣。
八年級下冊古詩詞三首小孩寫的這三首字跡
2樓：匿名使用者
是這三首都寫麼?都寫如下：
《牧童》一詩使我眼前浮現出牧童晚歸休息的場景,草場、笛聲、月夜、牧童,構成一幅恬淡的水墨畫.
《舟過安仁》使我看到兩個孩子以傘作帆,借傘使風讓船前進的稚趣橫生的畫面.
《清平樂.村居》則讓我想象出一幅有草,有溪,有茅屋、有人物的江南農村的田園景物畫,畫中一家五口各具情態,充滿了濃郁的人情之美,生活之趣.
五年級下冊古詩詞三首在內容描寫的都是什麼分別描
3樓：陽光文學城
拜託 現在上5年級的很少有人用電腦啊 再說我 早都不是五年級的了 你放棄吧
古詩詞三首中的兩首古詩是什麼，一首詞是什麼，它們的作者分別是
4樓：為君湯湯
兩首古詩是：
獨坐敬亭山 【唐】李白
望洞庭 【唐】劉禹錫
一首詞是：
憶江南 【唐】白居易
中的古詩詞三首都描寫了什麼表達了孩
5樓：匿名使用者
在內容上 描寫的都是﹙孩童﹚,分別描寫了：﹙無憂無慮﹚、﹙聰明可愛﹚、﹙頑皮淘氣﹚等古代兒童的形象.
人教版五年級下冊語文古詩詞三首是不是都是敘事詩
6樓：天下的大路
《牧童》《舟過安仁》《清平樂·村居》三首古詩詞，描寫的是古代兒童有趣的生活，表達了孩子無憂無慮、天真爛漫的天性。
牧童：牧童一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。我們看到了牧童生活的恬靜與閒適。
透過詩，我們也看到了作者內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時斷時續，隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之後了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地裡休息了。
表現了孩子無憂無慮天真爛漫的天性。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野裡的。
舟過安仁：描寫了一葉小漁船上兩個小童收槁停槳，想要撐傘為帆，催船前行的一副充滿童趣的畫面。表達了詩人對泛舟江湖的自由純真閒適生活的嚮往。
描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者把這家老小的不同面貌和情態，描寫得維妙維肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，表現出詞人對農村和平寧靜生活的喜愛。
7樓：鄉里獨醉
不是，是田園詩，王孟派
五年級下冊古詩詞三首的翻譯一句一句的翻譯
8樓：天下的大路
《牧童》：青草像被誰鋪開在地上一樣,方圓六七裡都是草地.晚風中隱約傳來三四牧童聲悠揚的笛聲.
牧童放牧歸來,在吃飽晚飯後的黃昏時分.他連蓑衣都沒脫,就愉快的躺在草地上看天空中的明月.
《舟過安仁》：一隻小漁船裡坐著兩個小孩子,他們收起了划船用的篙和槳,而撐開了一把傘.難怪他們會在沒有下雨的時候打傘,原來是想借助風的力量來駛船.
《清平樂·村居》：房子是用茅草蓋的,屋矮簷低；門前有一道溪流,岸邊長滿青草,綠水青草相映,更顯得碧清可愛.不知是誰家的兩位斑斑白髮的老夫妻喝過幾杯酒後,醉醺醺地用地道的土語對話,互相取悅,語調柔媚親暱.
大兒子在河東的豆田裡鋤草,二兒子正在編織雞籠子,只有我最喜歡的頑皮的小兒子在河邊爬著臥著剝蓮蓬玩.
9樓：好大一粒豆
如果可以的話，能提供一下是哪首古詩麼？因為教材版本還是有很多的。
10樓：巫彗暢鴻福
蟬居住在挺拔疏朗的梧桐上，與那些在腐草爛泥中打滾的蟲類自然不
同，因此它的聲音能夠流麗響亮。蟬兒棲身高處，聲音自然會傳得很遠，這並不是藉助秋風的飛傳。
第一個是虞世南的詠蟬詩，借物抒懷。前兩句寫蟬垂著觸鬚，有如冠冕下垂著纓帶的彬彬君子，恬淡寡欲，「飲清露」以自足；自零落秋桐間發出瀏亮清越的鳴響，於蕭瑟秋風中更顯其清脆激越。寫出了蟬的品格，也就是寫出了君子的品格。
後兩句繼而發為議論，道明蟬聲飛揚，是因為棲高而聲自遠，並不是憑藉秋風之力，比喻君子之所以聲名遠播，是因為操守高潔，並非藉助於權勢。此詩形象明確，意蘊深厚，歷來被看作詠蟬的佳作。
譯文：戌樓響過更鼓，路上斷了行人形影，秋天的邊境，傳來孤雁悲切的鳴聲。今日正是白露，忽然想起遠方兄弟，望月懷思，覺得故鄉月兒更圓更明。
可憐有兄弟，卻各自東西海角天涯，有家若無，是死是生我何處去打聽？平時寄去書信，常常總是無法到達，更何況烽火連天，叛亂還沒有治平
這首詠物詩寫於大曆初杜甫居夔州時。它是一首孤雁念群之歌，體物曲盡其妙，同時又融注了作者的思想感情，堪稱佳絕。
依常法，詠物詩以曲為佳，以隱為妙，所詠之物是不宜道破的。杜甫則不然，他開篇即喚出「孤雁」，而此孤雁不同一般，它不飲，不啄，只是一個勁地飛著，叫著，聲音裡透出：它是多麼想念它的同伴！
不獨想念，而且還拼命追尋，這真是一隻情感熱烈而執著的「孤雁」。清人浦起龍評曰：「『飛鳴聲念群』，一詩之骨」（《讀杜心解》），是抓住了要領的。
次聯境界倏忽開闊。高遠浩茫的天空中，這小小的孤雁僅是「一片影」，它與雁群相失在「萬重雲」間，此時此際的心情該多麼惶急、焦慮，又該多麼迷茫啊！天高路遙，雲海迷漫，將往何處去找失去的伴侶？
此聯以「誰憐」二字設問，這一問間彷彿開啟了一道閘門，詩人胸中情感的泉流滾滾流出：「孤雁兒啊，我不正和你一樣悽惶麼？天壤茫茫，又有誰來憐惜我呢？
」詩人與雁，物我交融，渾然一體了。清人朱鶴齡注此詩說：「此託孤雁以念兄弟也」，且詩人所思念者恐不獨是兄弟，還包括他的親密的朋友。
經歷了安史之亂，在那動盪不安的年月裡，詩**落他鄉，親朋離散，天各一方，可他無時不渴望骨肉團聚，無日不夢想知友重逢，這孤零零的雁兒，寄寓了詩人自己的影子。
三聯緊承上聯，從心理方面刻畫孤雁的鮮明個性：它被思念纏繞著，被痛苦煎熬著，迫使它不停地飛鳴。它望盡天際，望啊，望啊，彷彿那失去的雁群老在它眼前晃；它哀喚聲聲，喚啊，喚啊，似乎那侶伴的鳴聲老在它耳畔響；所以，它更要不停地追飛，不停地呼喚了。
這兩句血淚文字，情深意切，哀痛欲絕。浦起龍評析說：「惟念故飛，望斷矣而飛不止，似猶見其群而逐之者；惟念故鳴，哀多矣而鳴不絕，如更聞其群而呼之者。
寫生至此，天雨泣矣！」（《讀杜心解》）
結尾用了陪襯的筆法，表達了詩人的愛憎感情。孤雁念群之情那麼迫切，它那麼痛苦、勞累；而野鴉們是全然不懂的，它們紛紛然鳴噪不停，自得其樂。「無意緒」是孤雁對著野鴉時的心情，也是杜甫既不能與知己親朋相見，卻面對著一些俗客庸夫時厭惡無聊的心緒。
「知我者謂我心憂，不知我者謂我何求」（《詩·王風·黍離》），與這般「不知我者」有什麼可談呢？
這是一篇念群之雁的讚歌，它表現的情感是濃摯的，悲中有壯的。它那樣孤單、困苦，同時卻還要不斷地呼號、追求，它那念友之情在胸中熾烈地燃燒，它甚至連吃喝都可拋棄，更不顧處境的安危；安雖命薄卻心高，寧願飛翔在萬重雲裡，未曾留意暮雨寒塘，詩情激切高昂，思想境界很高。
就藝術技巧而論，全篇詠物傳神，是大匠運斤，自然渾成，全無斧鑿之痕。中間兩聯有情有景，一氣呵成，而且景中有聲有色，甚至還有光和影，能給人以「立體感」，彷彿電影鏡頭似的表現那雲間雁影，真神來之筆。
鷓鴣在溫暖的煙色荒地上面嬉戲，只見他們五彩斑斕的羽毛那麼整齊；
看它們的行動舉止，類別與平日活潑的山雞相象。
天空陰沉雨水淋漓的時候，從巴丘湖，洞庭湖東南湖邊的青草地上經過；
黃陵廟花瓣飄落，只聽鷓鴣的啼叫聲音。
開篇寫鷓鴣的習性、羽色和形貌。鷓鴣「性畏霜露，早晚希出」（崔豹《古今注》）。「暖戲煙蕪錦翼齊」，開首著一「暖」字，便把鷓鴣的習性表現出來了。
「錦翼」兩字，又點染出鷓鴣斑斕醒目的羽色。在詩人的心目中，鷓鴣的高雅風致甚至可以和美麗的山雞同列。在這裡，詩人並沒有對鷓鴣的形象作工雕細鏤的描繪，而是通過寫其嬉戲活動和與山雞的比較作了畫龍點睛式的勾勒，從而啟迪人們豐富的聯想。
首聯詠其形，以下各聯詠其聲。然而詩人並不簡單地摹其聲，而是著意表現由聲而產生的哀怨悽切的情韻。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖東南；黃陵廟，在湘陰縣北洞庭湖畔。
傳說帝舜南巡，死於蒼梧。二妃從徵，溺於湘江，後人遂立祠於水側，是為黃陵廟。這一帶，歷史上又是屈原流落之地，因而遷客流人到此最易觸發羈旅愁懷。
這樣的特殊環境，已足以使人產生幽思遐想，而詩人又蒙上了一層濃重傷感的氣氛：瀟瀟暮雨、落紅片片。荒江、野廟更著以雨昏、花落，便形成了一種悽迷幽遠的意境，渲染出一種令人魂消腸斷的氛圍。
此時此刻，畏霜露、怕風寒的鷓鴣自是不能嬉戲自如，而只能愁苦悲鳴了。然而「雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟裡啼」，反覆吟詠，似又象遊子徵人涉足悽迷荒僻之地，聆聽鷓鴣的聲聲哀鳴而黯然傷神。鷓鴣之聲和徵人之情，完全交融在一起了。
這二句之妙，在於寫出了鷓鴣的神韻。作者未擬其聲，未繪其形，而讀者似已聞其聲，已睹其形，並深深感受到它的神情風韻了。對此，沈德潛讚歎地說：
「詠物詩刻露不如神韻，三四語勝於『鉤輈格磔』也。詩家稱鄭鷓鴣以此」（《唐詩別裁》），正道出這兩句詩的奧祕。
五、六兩句，看來是從鷓鴣轉而寫人，其實句句不離鷓鴣之聲，承接相當巧妙。「遊子乍聞徵袖溼」，是承上句「啼」字而來，「佳人才唱翠眉低」，又是因鷓鴣聲而發。佳人唱的，無疑是《山鷓鴣》詞，這是仿鷓鴣之聲而作的悽苦之調。
閨中**面對落花、暮雨，思念遠行不歸的丈夫，情思難遣，唱一曲《山鷓鴣》吧，可是才輕抒歌喉，便難以自持了。詩人選擇遊子聞聲而淚下，佳人才唱而蹙眉兩個細節，又用「乍」、「才」兩個虛詞加以強調，有力地烘托出鷓鴣啼聲之哀怨。在詩人筆下，鷓鴣的啼鳴竟成了高樓**相思曲、天涯遊子斷腸歌了。
在這裡，人之哀情和鳥之哀啼，虛實相生，各臻其妙；而又互為補充，相得益彰。
最後一聯：「相呼相應湘江闊，苦竹叢深日向西。」詩人筆墨更為渾成。
「行不得也哥哥」聲聲在浩瀚的江面上迴響，是群群鷓鴣在低迴飛鳴呢，抑或是佳人遊子一「唱」一「聞」在呼應？這是頗富想象的。「湘江闊」、「日向西」，使鷓鴣之聲越發悽唳，景象也越發幽冷。
那些怕冷的鷓鴣忙於在苦竹叢中尋找暖窩，然而在江邊踽踽獨行的遊子，何時才能返回故鄉呢？終篇宕出遠神，言雖盡而意無窮，透出詩人那沉重的羈旅鄉思之愁。清代金聖嘆以為末句「深得比興之遺」（《聖嘆選批唐才子詩》），這是很有見地的。
詩人緊緊把握住人和鷓鴣在感情上的聯絡，詠鷓鴣而重在傳神韻，使人和鷓鴣融為一體，構思精妙縝密，難怪世人譽之為「警絕」了。
五年級上冊《古詩詞三首》,五年級上冊古詩詞三首的三首古詩都表達了，什麼思想感情。
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5古詩詞三首的詩意,五年級下冊古詩詞三首的詩意
1牧童 向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖遠離塵囂,安樂自然的生活的專向往 2舟過安 仁 全詩大意 屬一隻不再揚帆划槳的小船中間,坐著兩個小男孩,很奇怪的是,沒有下雨,這兩小孩居然撐著傘,仔細一看,原來他們撐傘不是為了遮風擋雨,而是舞動著傘柄起到類似揚帆的作用.此詩寫詩人乘舟路過安仁時,所見到的情...
五年級第二單元看圖作文，五年級第二單元看圖作文400字
用詞活潑，用心表現它們玩得開心 快樂 一個陽光明媚的下午，一群男孩來到了一片空地，於是就了一場激烈的球賽！rftdrgsdresfd 那是一場精彩絕倫的足球賽！自己寫 這真是一場難忘的足球賽！這什麼作文來一點不好大家都變看著總會超級不好大家都沒正所謂給騙了 那是一個陽光明媚的下午有一群好朋友在踢足球...