1樓：毛豆一顆
「封建」是一個古老的詞彙，在今天的社會中卻仍然很流行。它在人們的書面和口頭語中使用頻率都相當高，而且，它還由「封建」一詞為中心，構成了一個可觀的語詞系列。這說明，「封建」一詞及其衍生的系列，仍然有力地在我們的現實生活中起著作用，雖然常常是作為「眾矢之的」的作用。
但是，「封建」的概念在中國雖然歷史悠久，有關「封建」與「郡縣」的爭論在歷史上也時有發生，今天我們所習慣使用的「封建社會」的概念卻和古代的「封建」概念迥然有別。
在中國，「封建」的概念可以意指三個不同的物件∶第一是指中國古代的封建，如西周的「封建親戚，以蕃屏周」；第二是指中國從古代延續到近代的「封建社會」；第三是指歐洲中世紀的一種社會制度，它常被看作是各種封建社會的參照原型。
一、周代的封建制
在「封建」一詞中，起主要作用、並需要說明的字看來是「封」字。「建」字的本義和今義沒有太多差別，本義也是「立法、建國」之意。而之所以能「建國立法」，則在於「封」。
「建」是由「封」而來。但是，「封」字的最初義卻還不是後來組成固定的「封建」一詞時「帝王以土地、人民、爵位、名號賜人」的意思， 「封」字開始是與「豐」同字，在甲骨、金文中狀如「植樹於土堆」的樣子，而植樹在此是為了劃界，「封」即表示「起土界」、「疆界」或者說「田界」的意思。這樣看來，許慎《說文·土部》所訓∶「封，爵諸侯之土也」只是引申義，而非本義，至於《說文》緊接著說「封」字「從之，從土，從寸，守其制度也。
公侯百里，伯七十里，子男五十里。」則顯然還受了戰國之後人追述的影響。
周初封建諸侯的目的都是「以蕃屏周」，「為周室輔」，《左傳·定公四年》還說到「以尹天下，於周為睦」。《左傳·昭公二十六年》接著「以蕃屏周」一語之後是∶「亦曰∶『吾王專享文、武之功，且為後人之迷敗傾覆，而溺入於難，則振救之。』」崔述解釋這段話的意思是∶「文王始受命，而未得及身為天子。
武王始克商，而未得及身見四方之靖。至成王，然後安享之，以為祖、父之德而吾獨享之，於心不自安，故分其祿而與諸父兄弟共之。」
天子對諸侯的封建建立了一種等級、名分的依存關係。封建制建立起來之後，維護它的制度主要有二∶一個是體現「親親」的宗法制度；另一個就是旨在不斷肯定和提醒這種等級名分關係的巡守朝貢之制。受封的諸侯一般五年朝見周王一次，在朝都有一定的班次，不許僭越。
另外諸侯對周王也有進貢和服役的義務，這些都叫做「王職」。諸侯平時應當每年一小聘，三年一大聘，以密切關係。新立的國君必須得到周王的冊命，以表示他和周王發生了君臣的關係。
但諸侯在國內則可以自由行使他的統治權。
二、「封建社會」概念在中國的由來
中國自從十九世紀中葉被敲開國門，有關中國古代封建的思想性爭論便成了絕響。不滿現狀，立意改革的人們越來越不再矚目於古代，而是效法西方，信仰「進步」，矚目未來。但是，「封建」這個詞卻並未消失，而是反而漸漸獲得了新的含義而流行於社會。
「封建」的古義在此就發生了一種根本的轉折，而這種轉折是由郭沫若發其端的。郭沫若在2023年出版的《中國古代社會研究》斬釘截鐵的斷定「中國的社會固定在封建制度之下已經二千多年」。他認為∶事實上不是在西周，而是在周室東遷以後，中國社會才由奴隸制度漸漸轉入了「真正的封建制」，春秋的五伯，戰國的七雄才是「真正的封建諸侯」，秦只是名目上廢封建而為郡縣，事實上中國的封建制到最近百年都很巍然的存在著，秦始皇才是在中國社會史上完成了封建制的元勳。
他所說的「封建」與古代的「封建」含義截然不同，
「封建社會」這一概念的正式提出和系統說明，首見於2023年12月發表的「中國革命與中國共產黨」，尤其是第一章「中國社會」，是指中國從古代延續到近代的社會形態。
中國封建社會的經濟和政治制度有以下三個主要特點∶1.經濟基礎：自給自足的自然經濟（地主小農經濟）佔主要地位：
封建的統治階級——地主、貴族和皇帝，擁有最大部分的土地，而農民則很少土地，或者完全沒有土地；不但地主、貴族和皇室依靠剝削農民的地租生活，而且地主階級的國家還強迫農民交納貢稅和從事無償勞役，去養活國家官吏和軍隊。2.政治基礎：
保護這種封建剝削制度的權力機關，是地主階級的封建國家，在封建國家中，皇帝的權力至高無上，並依靠地主紳士作為全部封建統治的基礎。封建社會的主要矛盾是農民階級和地主階級的矛盾。地主階級對農民的殘酷剝削壓迫所造成的農民的極端貧窮和落後，是中國社會幾千年在經濟上和社會生活上停滯不前的基本原因。
在中國的封建社會裡，只有農民的階級鬥爭，農民的起義和農民的戰爭，才是歷史發展的真正動力。每一次農民起義，都打擊了當時的封建統治，因而也就多少推動了社會生產力的發展，但由於農民不代表新的生產關係，就還是要被地主和貴族利用為他們改朝換代的工具，這樣，封建的經濟關係和政治制度，就基本上仍然延續下來。這種情況直到近百年來才發生了新的變化，鴉片戰爭以後，中國一步步變成了一個半殖民地半封建的社會。
帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，這些就是近代中國社會的主要矛盾。3.思想基礎：
以儒家思想為核心形成封建禮教來維護社會秩序。這與西周的封建制並不完全相同。
2樓：把第四土他
本意未變,只是現在引申出了落後,保守,迂腐等含義
既然我是堅強勇敢自信的女人那麼現在我的生命中出現了什麼可能性
愛情的可能或者是事業的可能，都有吧！意思是叫你寫改變你的一件事吧 既然我是一個自信堅強勇敢的男人我的生命中出現了什麼可能 把話說清楚好不好？一個自信堅強勇敢的男人。那就好好的自信下去，人生要經得起好多挫折，加油 身邊有個勇敢自信樂觀堅強的人 你會有什麼感覺 會有幸福的感覺，因為這都是正能量！這樣的人...
人從小是怎麼聽懂那麼多漢語的意思的
人從小是怎麼聽懂那麼多漢語的意思的?人從有意識開始,聽的就是母語,耳濡目染,長大一點,會講話時,就是會講母語的。如果母親是中國人,那麼就會講漢語,如果母親是外國人,那麼就會講外語。人從小是怎麼聽懂那麼多漢語的,這是一種本能呀 人從小是怎麼聽懂那麼多漢語的意思的?雨停 人從小是怎麼聽懂那麼多漢語的意思...
中國以前稱為華夏民族，那麼華人是現在的我們漢族人，而夏人那
你這是顧名思義，想當然。是這樣的，華乃中華，而夏則是我國第一個 集權的朝代，華夏之稱寓意文明與有史可遁自此朝始，與民族並無多大關係。有人認為我國古代把 copy夏 當作族名，把 華 當作國名。夏 是從夏水 即漢水 得名，華 是因為華山而得名。但夏水只是一條很小的支流，華山也只是名山之一，算不上名氣很...