1樓：mr丿秦
這首詩是臨終之際的李鴻章口占七律中的一首。
2023年二月6日，北京賢良寺。臨終
之際的李鴻章口占七律一首，由其子李經述代為筆錄。詩曰：勞勞車馬未離鞍，臨事方知一死難。
三百年來傷國步，八千里外弔民殘。秋風寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。海外塵氛猶未息，請君莫作等閒看。
2樓：霽雨若初
李鴻章寫的，這是李鴻章去世之前的一首詩。
意為:馬車前的馬還沒有離開馬鞍，比喻事業沒完成，事到眼前才知道免不了一死。
原文如下:
勞勞車馬未離鞍，臨事方知一死難。
三百年來傷國步，八千里外弔民殘。
秋風寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。
海外塵氛猶未息，諸君莫作等閒看。
譯文如下:
馬車前的馬還沒有離開馬鞍（比喻事業沒完成），事到眼前才知道免不了一死。
幾百年來為國家的發展緩慢而悲傷，在幾百裡之外為民殘哀悼。
秋風吹這寶劍，孤城落淚，日落照著旗子和大將壇。
外國人對我國的侵略還沒有停止，大家不要視若等閒，冷眼旁觀啊！
拓展資料:
李鴻章（2023年2月15日-2023年11月7日），晚清名臣，洋務運動的主要領導人之一，安徽省合肥人，世人多稱「李中堂」
李鴻章盡力維護中國的利益，洋務圖強，然而無法改變中國落後的現實。對於不平等條約的簽訂，他曾據理力爭，然而無奈國家羸弱，不得不接受屈辱的要求。
他與曾國藩等人主導洋務運動是其進步的表現。他也有外交上維護中國的事蹟，如在八國聯軍攻佔北京後獨自前往談判，最終不割地而平息事件；在甲午戰爭處於不利情況時曾主動用最小代價來達成和解等，都是他衛國有利的一面。
但後人也多詬病李鴻章曾作出的錯誤決策。如過於避戰和重視海防而願意犧牲整個新疆放棄疆防；2023年在完勝日本的情況下籤訂的《中日天津會議專條》，給予了日本可以派兵進入朝鮮的權利；與日本的中日甲午戰爭中的指揮失誤導致**在威海衛被全殲；中法戰爭勝利後反而簽訂了不平等條約等。
雖然這些不利條約和做法受制於各種客觀條件，但他依然要為這些事件的誤國行為承擔很重的責任。另外在早期鎮壓太平天國運動時，他殺人過多。這也牽涉到湘軍和淮軍的整體評價。
洋務運動和他的一系列措施並沒有改變中國繼續淪落，也讓他的功勞並不顯著。
3樓：格里木齊
勞勞車馬未離鞍，臨事方知一死難。三百年來傷國步，八千里外弔民殘。秋風寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇；海外塵氛猶未息，諸君莫作等閒看。
據說這是李鴻章去世之前的一首詩，那麼你應該能理解那句「臨事方知一死難」的意思了吧
勞勞車馬未離鞍：馬車前的馬還沒有離開馬鞍（比喻事業沒完成）。
臨事方知一死難：事到眼前才知道免不了一死。
三百年來傷國步：幾百年來為國家的發展緩慢而悲傷。
八千里外弔民殘：在幾百裡之外為民殘哀悼。
秋風寶劍孤臣淚：秋風吹這寶劍，孤城落淚。
落日旌旗大將壇：日落照著旗子和大將壇。
海外塵氛猶未已：外國人對我國的侵略還沒有停止。
諸君莫坐等閒看：大家不要視若等閒，冷眼旁觀啊！
4樓：我我我
總有人說腦袋掉了碗大個疤 實際上這種人不是身無牽掛 就是極其不負責任 前兩句應該是對功業未成身卻將死的悔恨 他表現的心理活動用白話來形容一個是這樣的 身為朝廷重臣如果我一死剩下的大事誰能頂得住的擔憂
畢竟李鴻章是舊社會的封建官僚對其說法不要太過當真
學習形式是什麼？
學習的目的是什麼？
5樓：大狗
學習的目的是為了掌握知識,為自己的將來打好基礎,作好鋪墊。學習僅僅是一個手段，一個過程。正如人們常說的「學以至用」，學習就是為了將來的發展。
因此頭腦清醒的人，學習會有的放失，目標非常明確。而頭腦糊塗的人，學習則無的放失，忙於應付，非常被動。 不知樓主有什麼遠大包袱和志向，祝你學有所成，前途無量。
學習的目的是為了掌握知識,為自己的將來打好基礎,作好鋪墊。學習僅僅是一個手段，一個過程。正如人們常說的「學以至用」，學習就是為了將來的發展。
因此頭腦清醒的人，學習會有的放失，目標非常明確。而頭腦糊塗的人，學習則無的放失，忙於應付，非常被動。 不知樓主有什麼遠大包袱和志向，祝你學有所成，前途無量。
什麼叫學習心態
6樓：demon陌
所謂學習心態，即是一種面對任何事情時（無論是好不是不好），均能以學習的態度來對待，並從中學習和進步，這樣的心態，也就是空杯心態。
因為，在現實生活中，我們通常只學習自己認可的、喜歡的、凡不在這個範圍內的，基本都會排斥，所以，學習的面就很窄。
僅有少數人能夠在不舒服的情況下還在學習，從自己和別人的失敗中學習，從自己和別人的自以為是中學習。三人行必有我師，每個人身上皆有我可學習的部分，這樣，進步的空間就大很多，也快很多。
學生的學習態度，具體又可包括對待課程學習的態度、對待學習材料的態度以及對待教師、學校的態度等。認識成分是指學生對學習活動或所學課程的一種帶有評價意義的認識和理解，它反映著學生對學習的價值的認識，它是學習態度的基礎。
人的心理活動的各種現象都是以心理狀態的方式存在, 或者說, 人的各種具體的現實的心理過程與個性心理特徵以至高階神經活動等, 總是在一定的、具體現實的心理狀態中被包含著和被表現出來。
因此, 瞭解自己或別人的心理生活時, 直接觀察到的便是在一定情境時存在的心理狀態, 作為了解自己或他人心理活動的指標, 心理狀態具有明顯的直接現實性。
7樓：go不留痕跡
學習態度是指學習者對學習較為持久的肯定或否定的行為傾向或內部反應的準備狀態。它通常可以從學生對待學習的注意狀況、情緒狀況和意志狀態等方面加以判定和說明。
學生的學習態度，具體又可包括對待課程學習的態度、對待學習材料的態度以及對待教師、學校的態度等。認識成分是指學生對學習活動或所學課程的一種帶有評價意義的認識和理解，它反映著學生對學習的價值的認識，它是學習態度的基礎。
學習是儲備知識的唯一途徑，知識能給夢想插上騰飛的翅膀;學習是給自己補充能量，先有輸入，才能輸出。成功是學習的過程。人生最難的是改變觀念，想改變觀念，也要靠知識。
如今知識更新速度快，如果不學習就會被淘汰。
擴充套件資料：
轉變學習態度的方法：
1、說服
通過說服，轉變學生對學習的認識。
認識成分是態度的基礎，學生積極的學習態度首先**於對學習的科學認識。而學生的種種不良學習態度 ，往往是因對學習的某些錯誤認識而造成的。因此，轉變學生的不良學習態度，首先要轉變學生對學習的種種錯誤認識。
2、幫助
幫助學生在學習上獲得成功，消除學習中的消極情緒體驗。
心理學的研究表明，學生學習成功的次數越多，積極愉快的情緒體驗也就越多。這就有助於逐漸消除 他們因失敗和挫折而產生的消極情緒體驗，從而轉變其消極的學習態度。
3、改革教學
改革教學方法，激發學生的學習興趣。
學生不良學習態度的產生，除上面所說的認識與情緒原因外，還與教師的教學方法有關。
8樓：匿名使用者
學習心態就是指：
你對待學習的態度，以及學習的看法,在學習上表現得積極還是消極,是否能全身心的融入學習中去,是否能正確的領悟到學習的利益
9樓：匿名使用者
活到老，學到老，這是古時候就有的名言，確實是這樣，時代在進步，人的思想也要跟上時代的腳步，就必須學習，如果你不學習新的知識，那麼必然有那麼一天會被這個社會所淘汰。學習是一個過長，這個過長是漫長的，說簡單點就是隻要我們還活著就一定會有這個過程，而且這個過程不會結束，直到你生命的終點，所以我們一定要學習。
10樓：匿名使用者
學習心理學是教育心理學的一個重要分支，是專門研究人們尤其是學生群體學習的一門科學。近年來，學習心理的研究，已經成為教育心理學家以及教育工作者所關心的人們課題。從而積累了大量的研究成果。
而學習心理學的應用也將成為教育領域的一個重要課題，同時提供了一個龐大的市場。學習心理學立足於學生的學習本質，從人的學習過程、思維方式、行為方式、生理機制、學習型別、認知理論、資訊加工、記憶原理、學習策略、學習技巧、學習遷移等領域的研究，總結出一系列的學習理論和學說。運用學習心理學理論和方法，可以從根本上解決學生的學習和行為問題，達到科學地學習，真正做到 學習心理學的學習內容
11樓：**all狸貓
約等於學習態度，即指學習者對學習較為持久的肯定或否定的行為傾向或內部反應的準備狀態
12樓：梅隱
學習分為狹義與廣義兩種：
狹義：是指通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體的知識與技能、方法與過程、情感與價值得到改善和昇華的持續變化的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。
廣義：是指人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。
13樓：冬熱夏寒
學習，是指通過閱讀、聽講、思考、研究、實踐等途徑獲得知識或技能的過程。學習分為狹義與廣義兩種：
狹義：通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續變化（知識和技能，方法與過程，情感與價值的改善和昇華）的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。
廣義：是人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。
簡單點的意思就是——模仿
希望能幫助到你
14樓：匿名使用者
對自己不懂不會不熟悉的領域，或知識或技能，集中時間和精力去學，反覆地溫習，直至全面瞭解和掌握。這個過程就叫學習。
15樓：月似當時
學習是透過外界教授或從自身經驗提高能力的過程。
行為主義心理學的觀點
學習是外在環境刺激引起的行為的變化，要有可觀察、可測量的外在變化。古典制約和操作制約的研究。並且以個體獲得經驗為結果。
認知心理學的觀點
學習是內在傾向或能力的變化，內在變化與外顯行為並不完全一致。（當然內在的變化還必須由外在的變化來推測），這種變化應是後天經驗習得的，不是先天的反應或者生理成熟的作用。這種變化要能保持一段時期。
綜合兩大學派可以這樣來定義學習：學習是因經驗而引起的行為或內在傾向與能力較為持久的良性變化。
學習最早可追溯至孔子在《論語》中所言：「學而時習之，不亦說乎？」意思是，學了之後及時、經常地進行溫習和實習，不是一件很愉快的事情嗎？
很明顯，學習這一複合名詞，就是出自孔子的這一名言。
按照孔子和其他中國古代教育家的看法，「學」就是聞、見與模仿，是獲得資訊、技能，主要是指接受感官資訊（影象資訊、聲音資訊及觸覺味覺等等資訊）與書本知識，有時還包括思想的含義。「學」是自學或有人教你學。「習」是鞏固知識、技能的行為，一般有三種含義：
溫習、實習、練習。
「學」偏重於思想意識的理論領域，「習」偏重於行動實習的實踐方面。學習就是獲得知識，形成技能，獲得適應環境改變環境的能力的過程。實質上就是學、思、習、行的總稱。
學是指知識和經驗的累積，習是指知識和經驗的實踐。學屬知，習屬行。中國大儒王陽明曾提倡知行合一。
荀子在《勸學》中說道，「君子曰：學不可以已。」意思是，學習不可以停止，一定要持之以恆。
公司有員工入職未滿月,無故將其辭退 未簽訂勞動合同,公司
因建立勞動關係不滿一個月，未簽訂勞動合同並不違法。但明明是公司辭退，為什麼反而要自己寫辭職報告呢？除了說明公司的霸道外，員工是不是也太逆來順受了。建議不變公司要求寫那些東西，但可以將公司給的書面資料，以及足以證明與公司形成勞動關係的證據或證明妥善保管。要求公司繼續履行勞動合同，否則需支付相應的經濟補...
初二軍訓勞技作文,初二軍訓勞技作文800字
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