1樓：116貝貝愛
因為尊老愛幼是中國的傳統美德，尊敬長輩，愛護晚輩；人的品德會良好。讓指謙讓，不爭，盡（jǐn）著旁人。
讓拼音：ràng
釋義：1、不爭，盡（jǐn）著旁人：讓步。讓位。謙讓。
2、請：讓茶。
3、許，使：不讓他來。
4、任憑：讓他鬧去。
5、被：讓雨淋了。
6、索取一定代價，把東西給人：出讓。轉（zhuǎn ）讓。
說文解字：
文言版《說文解字》：讓，相責讓。從言，襄聲。
白話版《說文解字》：讓，相互責難。字形採用「言」作邊旁，採用「襄」作聲旁。
漢字筆畫：
相關組詞：
1、讓零[ràng líng]
指商家或服務行業人員等放棄應收款數的零頭。
2、讓名[ràng míng]
把名譽讓給別人。
3、讓書[ràng shū]
指有譴責之言的書信。
4、逃讓[táo ràng]
逃避推卸罪責。
5、授讓[shòu ràng]
交付轉讓（物品、權利等）給別人。
6、讓責[ràng zé]
責讓。7、讓逸競勞[ràng yì jìng láo]指安逸之事互相謙讓，勞苦之事互相爭搶。
8、溫良忍讓[wēn liáng rěn ràng]表示聽他人意志的擺佈、忍讓、屈從。
9、雍容揖讓[yōng róng yī ràng]形容儀態大方，從容不迫互相作揖謙讓。
10、通路折讓[tōng lù shé ràng]通路折讓也叫銷售折讓，現在包括電器連鎖或者建材連鎖把進場費、選位費在開據發票的時候叫做「銷售折讓」。
2樓：匿名使用者
很同意你的看法！憑什麼大的就得讓著小的？哪條法律規定的？
還是大的上輩子欠小的什麼了？大人純粹偏心，別管他們！他們這樣只會害了他們自己！
這樣會養成壞習慣，讓孩子認為自己想要什麼哭一哭就可以得到，從而形成逆反心理。到時候他們來求你都來不及！
3樓：沉默的土耗子
謙讓的意思 大的讓小的不是什麼事都讓的 那樣只會養成小的的壞習慣 大的讓小的的時候要告訴他為什麼要讓 讓他明白養成謙讓的習慣的好處
4樓：匿名使用者
我也很同意你的看法，憑什麼大的就讓小的？從古至今雖然有孔融讓梨的說法，但也不能讓太過分了，所以有些人就被嬌慣，父母拼了命也要喝下這碗毒雞湯，等待他們的不是幸福，是毀滅，自己的孩子也會成為啃老一族，所以我很贊同你的看法
5樓：匿名使用者
家長荒謬的理論，也是家長偏心的表現。
6樓：文雪兒和木易楊
我覺得讓要讓的心甘情願，如果真的能做到這一點才是讓。謙讓是一個人修養，謙字就能看出來，而忍讓也要有底線，忍不是讓，兩者兼具就是既要忍還得讓，可對於底線和原則，這就不一定了。大讓小，這是個常見問題，在家裡還是親戚裡都聽見過，讓！
為什麼讓？為自己委屈，為自己難過而讓，那麼這樣的讓就算做了也對自己有什麼好處！相反，這就成了道德綁架，中華美德是那種有過閱歷的人寫的，你的讓還得做到讓自己心口一致，不是謙讓，更不是忍讓！
要不要教孩子謙讓，忍讓
7樓：匿名使用者
要教會孩子合作，更要教會孩子拒絕，關鍵是要讓孩子知道什麼可以合作，可以接受，什麼事情可以直接拒絕，不能光憑著一兩句大道理、套話、廢話去教育。
8樓：生活禪味
老祖bai
宗告訴我們：吃虧是福。幾du千年來的古zhi聖先賢都是按照這這dao樣的教誨去落實的，因此
版，一定要和孩子一起學權習祖宗的智慧。
謙讓、忍讓，表面上看去好像是吃虧了，但是就其人生的真相而言，是孩子美滿幸福人生的主導因素。
《易經》說：謙受益，滿招損。六十四卦其他的六爻都有凶有吉，唯有謙卦六爻皆吉。
在學校裡孩子處處謙讓，老師看在眼裡，同學們看在眼裡，到最後能受到同學的愛戴和老師的關注愛護。
長大了在單位裡處處謙讓，不和同事計較，老闆看在眼裡，同事看在眼裡，以後有好的機會，公司需要找一個可以委以重任的人，那一定就是這個孩子。因為有德行啊，關乎公司前途命運的業務，怎麼能讓沒有德行的人去執行呢？
《道德經》說到：夫唯不爭，故無憂。就孩子個人而言，他不與人爭，處處謙讓，他的人生就沒有憂患。
而且從小這樣教育孩子，他的內心是陽光的，在他的字典裡找不到吃虧這兩個字；在他的心裡，人人是好人，事事是好事。他每天都處在幸福快樂之中。
怎樣理解忍讓謙讓是中華民族的美德
9樓：司馬刀劍
謙讓作為中華民來族的一種源傳統美德，在處處講求競爭的現代社會，似乎越來越受到人們的質疑。主張謙讓的人說「謙虛忍讓不僅是修養好更是大智慧。」反對謙讓的人說「謙讓早就過時了。
弱肉強食，競爭就該當仁不讓。」不過，不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發生了。無論是乘車、購物、排隊、買票，還是與人合作、相處，優先考慮個人利益不僅是人性使然，也是現實生活所激發出的人生存的本能。
梁實秋曾在一文中寫道：「小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。
我不敢這樣妄加揣測。不過我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事。孔融讓梨的故事，發揚光大起來，確有教育價值，可惜並未發生多少實際的效果：
今之孔融，並不多見。」難道謙讓真的過時了嗎？當然沒有。
謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風度，一種智慧，更是一種修養。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時。
謙讓的含義，忍讓的含義
10樓：匿名使用者
謙 讓謙讓彷彿是一種美德，若想在眼前的實際生活裡尋一個具體的例證，卻不
容易。類似謙讓的事情近來似很難得發生一次。就我個人的經驗說，在一般宴會裡，
客人入席之際，我們最容易看見類似謙讓的事情。
一群客人擠在客廳裡，誰也不肯先坐，誰也不肯坐首座，好像「常常登上
座，漸漸入祠堂」的道理是人人所不能忘的。於是你推我讓，人聲鼎沸。輩份小的，
官職低的，垂著手遠遠的立在屋角，聽候調遣。自以為有佔首座或次座資格的人，
無不攘臂而前，拉拉扯扯，不肯放過他們表現謙讓的美德的機會。有的說：「我們
敘齒，你年長！」有的說：「我常來，你是稀客！」有的說：「今天非你上座不可！」
事實固然是為讓座，但是當時的聲浪和唾沫星子卻都表示像在爭座。主人腆著一張
笑臉，偶然插一兩句嘴，作鷺鷥笑。這場紛擾，要直到大家的興致均已低落，該說
的話差不多都已說完，然後急轉直下，突然平息，本就該坐上座的人便去就了上座，
並無苦惱之象，而往往是顯著躊躇滿志顧盼自雄的樣子。
我每次遇到這樣謙讓的場合，便首先想起聊齋上的一個故事：一夥人在熱
烈的讓座，有一位扯著另一位的袖子，硬往上拉，被拉的人硬往後躲，雙方勢均力
敵，突然間拉著袖子的手一鬆，被拉的那隻胳臂猛然向後一縮，胳臂肘尖正撞在後
面站著的一位駝背朋友的兩隻特別凸出的大門牙上，喀吱一聲，雙牙落地！我每憶
起這個樂極生悲的故事，為明哲保身起見，在讓座時我總躲得遠遠的。等風波過後，
剩下的位置是我的，首座也可以，坐上去並不頭暈，末座亦無妨，我也並不因此少
吃一嘴。我不謙讓。
考讓座之風之所以如此地盛行，其故有二。第一，讓來讓去，每人總有一
個位置，所以一面謙讓，一面穩有把握。假如主人宣佈，位置只有十二個，客人卻
有十四位，那便沒有讓座之事了。第二，所讓者是個虛榮，本來無關巨集旨，凡是半
徑都是一般長，所以坐在任何位置（假如是圓桌）都可以享受同樣的利益。假如明
文規定，凡坐過首席若干次者，在銓敘上特別有利，我想讓座的事情也就少了。我
從不曾看見，在長途公共汽車車站售票的地方，如果沒有木製的長柵欄，而還能夠
保留一點謙讓之風！因此我發現了一般人處世的一條道理，那便是：可以無需讓的
時候，則無妨謙讓一番，於人無利，於己無損；在該讓的時候，則不謙讓，以免損
己；在應該不讓的的候，則必定謙讓，於己有利，於人無損。
小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。一隻梨的大
小，雖然是微屑不足道，但對於一個四五歲的孩子，其重要或者並不下於一個公分
員之心理盤算簡、薦、委。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得
謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測。不過我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙
讓不是一件容易的事。孔融讓梨的故事，發揚光大起來，確有教育價值，可惜並末
發生多少實際的效果：今之孔融，並不多見，謙讓做為一種儀式，並不是壞事，像
天主教會選任主教時所舉行的儀式就滿有趣。就職的主教照例的當眾謙遜三回，口
說「nolo
episcopari」意即「我不要當主教」，然後照例的敦促三回終於勉為
其難了。我覺得這樣的儀式比宣誓就職之後再打通電宣告固辭不獲要好得多。謙讓
的儀式行久了之後，也許對於人心有潛移默化之功，使人在爭權奪利奮不顧身之際，
不知不覺的也舉行起謙讓的儀式。可惜我們人類的文明史尚短，潛移默化尚未能奏
大效，露出原始人的猙獰面目的時候要比雍雍穆穆的舉行謙讓儀式的時候多些。我
每次從公共汽車售票處殺進殺出，心裡就想先王以禮治天下，實在有理。
回答者： 可愛瀦瀦仔 - 見習魔法師 二級 5-18 11:43
謙虛的不肯擔任，不肯接受或不肯佔先
11樓：匿名使用者
忍讓在一次不經意的談話中~
我們彼此發生了矛盾~
一個的自認為老闆的人對我說了兩個字:"滾蛋."
我笑了,可能是因為他年齡的問題,或許是他能力的問題!
沒有跟他計較什麼,只會有一種感覺!
也許是年齡的問題,再沒那麼多的爭強好勝,缺少了那份霸道.
但更多的是理解以及忍讓.
工作時,慢慢的發現了別人的優點,接納他的錯誤.
慢慢的,開始學會了快樂,因為社會在變,我們也在變!
我們變的學會懂得了什麼.
因為我們明白,只有忍讓我們才能更高一層的塑造自己!
從而讓我們變的成熟.
這這邊天空下,認識原本就是一種前世的緣分,我信.因為在生活中每個傷害過你的人是你生命中的老師.
他們無私的讓你去恨他們,從而讓你在恨的同時慢慢的成長.
忍讓,我們變的寬容,不是我們的度量有多大,而是我們懂得了尊重的真正含義!
慢慢的,感覺天空那麼的藍,享受陽光的心情是那麼的舒暢.
我們變了,因為心情的改變,而時間也跟著變成了彩色.
身邊的人都在衝著你笑,因為你的心情,他們變的跟你開朗而開朗!
當我們失去的東西不再復返是,我們學會的不單單是珍惜,更深一層的含義可能就是忍讓.
因為讓我們把事物都想的那麼崇高時,我們才真的不會再去做讓自己失去的事情.
因為我們懂得了忍讓,我們懂得了用更大的珍惜去忍讓我們身邊所發生的事情.
因為我們變的不在傷感,我們走出了困惑,走出了迷惑,
為什麼大的要讓小的？為什麼大的總要讓著小的？
小的有的不懂事，大的要比小的更懂事，所以應該讓著點，不應該和他們計較，這也是中華傳統美德。因為中國自古以來遵循長幼有序，讓很多家長認為大的要讓小的。父母這樣的說法會使得老大感覺到愛的不均衡，老大會明顯的感覺父母的愛是向小的傾斜的，這往往使得老大覺得自己沒有價值感與存在感，如果父母沒有意識到這一點，反...
大的必須讓小的嗎？大的一定要讓著小的嗎？
我覺得不是大的應該讓著小的，而是要講原則，不然年齡大的一直讓著小的心裡會不舒服，小的也可能會被養成傲慢無禮的習慣。家是如果有兩個小孩，該不該大的讓著小的，我認為這得分情況。在小的兩歲以前，我會教育大的孩子要讓著小的，隨著小的越來越大，能夠慢慢聽懂話之後，我就是先問對錯，如果是搶玩具，就讓先拿的給你玩...
說的輕巧大的就要讓著小的某些網友說讓又不會死難道我就活該該死嗎？損害了個人利益誰來補償我
說得輕巧，大腦就要讓人曉得，某些說又不會死人的，我活該就該死嗎？不是的你也應該好好活下去。如果你真的能夠用心去愛的話，你覺得愛人會是自己的價值，你的心裡會有充充足足的滿足你就不覺得自己有損失了，還在於自己的心。做人應當是難得糊塗，不要計較的太真 贊同你的觀點，你說的有道理，你說的就是有道理。其實中國...