1樓：匿名使用者
傳統《三字經》是學習中華傳統不可多得的啟蒙讀物，裡面很多有關做人的道理對我們現代人仍然適用。《三字經》到底講了什麼？它對現代人還適用嗎？
蒙學之書，即初學啟蒙用書，在我國的存在由來已久。傳統的蒙學讀物，皆出自於當時的高階知識分子之手，擁有當時最多的讀者。《三字經》、《百家姓》、《千字文》是我國古代最為流行的三本蒙學讀本，其中《三字經》知名度最高，堪稱「蒙學之冠」。
《三字經》的作者，相傳是南宋名儒王應麟，後世也多沿用此說。該書流傳之久，範圍之廣，影響之大，已有歷史定論。全書結構嚴謹，文采斐然，概括簡練；三字成句，韻語整齊，朗朗上口，通俗易懂，類似兒歌。
古人年幼習讀，終生受益。《三字經》全書僅千餘字，但內容豐富，文化載道，德知兼論，內涵廣博，涵蓋天文地理、歷史興衰和古代人物，其基本內容大致分為六個部分：
1、從「人之初，性本善」到「人不學，不知義」。以儒家哲學思想「性善論」開篇，論述教育和學習對兒童成長的重要性。
2、從「為人子，方少時」到「首孝悌，次見聞」。強調兒童需知的倫理道德和立身之本。舉黃香溫席、孔融讓梨的故事，希望能從小就培養孩子孝敬父母和敬愛兄長的品質。
3、從「知某數，識某文」到「此十義，人所同」。講述名物常識，包括數學單位、四時、五行、六穀、六畜、七情、八音、九族等自然科學和日常生活的基本知識。
4、從「凡訓蒙，須講究」到「文中子，及老莊」。明確規定學習範圍、學習內容和為學的次第，包括小學、四書、六經等儒家經典和先秦諸子中的五子。
5、從「經子通，讀諸史」到「載治亂，知興衰」。敘述中國歷史的發展，朝代更迭，治亂興亡，強調讀史的意義和方法。此內容約佔總篇幅的四分之一。
在重視歷史傳統的我國，學習歷史對於增強民族的自信心和凝聚力，弘揚民族文化有著重要的作用。歷代版本的增改，也多集中在這一部分。
6、從「讀史者，考實錄」到「戒之哉，宜勉力」。借歷史上勤勉好學的範例，鼓勵學子們奮發向上，刻苦勤學。有關博學、尊貴、貧窮、艱苦、勤奮、遲學等的舉例，多不勝數。
最後用犬雞蠶蜂作比喻，循循善誘，使兒童明白，要從小立志，打下良好的基礎，長大後方能有所作為。
以上內容全篇連貫，始終突出「教之道，貴以專」的主題。在教育理念上，該書以德為先，重禮儀而非僅僅求知。在教育內容上，規定了一個人在社會化過程中所應具備的內在價值取向和精神認同。
在教育形式上，簡明概要，先易後難，循序漸進，蘊含了積極的教育方法。
《三字經》堅持正面教育，以鼓勵為主，用榜樣故事，易誦易記，很少空泛，讀來使人倍感親切。其中的許多語句，早已成為家喻戶曉的名言警句，例如「養不教，父之過；教不嚴，師之惰」、「玉不琢，不成器；人不學，不知義」等等。作為古代教育實踐經驗的繼承和發展，《三字經》為六百多年來的我國古代啟蒙教育提供了指南，也為當下的教育實踐奉獻智慧。
《三字經》問世以來，各種註釋、訂補本、譯本和摹仿之作層出不窮，風靡全國，其龐大的《三字經》系列，足以證明原書所具備的價值。然而，它也是近現代受批判最多的一株「大毒草」。一段時間裡，《三字經》曾被批得體無完膚，一無是處。
事實上，作為封建時代啟蒙教材的《三字經》，其侷限性和消極性也是顯而易見的。
歷史在發展，時代在前進，做人的道理則亙古不變。**才能成事，不會做人，就不會做事。《三字經》裡雖然有一些封建「糟粕」，但更多的是教人為人處世的基本道理。
教人化性立命，明道行道，是傳統教育的根本，也是現代教育理念所推崇和鼓勵的。近年來，越來越多的有識之士已經意識到，完善基礎教育，重鑄民族精神，必須弘揚民族文化，必須從千百年的傳統文化中汲取精華。
從整體結構和基本精神來看，《三字經》無疑是一部優秀的國民啟蒙教育課本，一部國學經典。文化需要傳承，這是我們需要《三字經》的基本依據。文化也需要發展和創新，因此不妨用今日的視角和現代人的話語習慣，對傳統的《三字經》文字作再一次的詮釋和解讀。
當「人之初，性本善；性相近，習相遠」，再次從今人口中吟誦出來之時，人們的心中應有比舊時童蒙更多、更新、更全面的理解，教育的人文關懷功能也將進一步得到重視和實現。
2樓：匿名使用者
《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，在傳統教育中，小孩子們都是通過背誦《三字經》來識字知理的。那麼一共才一千五百字左右的《三字經》，都包含了哪些內容？在看似淺顯的詞句中，都蘊含了哪些深刻的道理？
為什麼古人認為，熟讀《三字經》便可知天下事，通聖人禮？而對於現代人來說，《三字經》還有什麼教育意義嗎？ 《百家講壇》特聘請復旦大學教授錢文忠，用風趣幽默的講述，告訴我們《三字經》背後的故事，闡釋《三字經》內含的道理，並通過《三字經》，對中國傳統文化進行一次詳細的梳理，幫助我們認清，在中國傳統文化中，何為需要繼承的精華，何為應該摒棄的糟粕。
因為《三字經》這樣一本小冊子，所以能夠被歷代人們奉為經典而不斷流傳，一定具有其獨特的思想價值和文化魅力。
《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。 它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。
三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來琅琅上口。 在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。
雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎？ 每看一篇，我都會被陶醉在**的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。
嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應了「弱肉強食，勝者王，敗者寇」的生活邏輯的人物。 他為了統一中國，加強訓練精兵。
雖然，每一個訓練，對於士兵來說都是一次生死決擇，但這麼殘酷的訓練卻為日後，統一中國做了奠基。 統一中國後，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎？
中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。 《三字經》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧！
3樓：匿名使用者
《三字經》在當時而言，是做人的根本；對現在來說就是人類的文明，也就是人文建設。
三字經對當代青年的指導意義
學《三字經》有何重要意義？
4樓：有點意思si兒
一、《三字經》是我中華悠悠五千年燦爛的經典傳統文化之一，它是中華兒女智慧的結晶，它承載著一個民族的歷史與精神，體現了獨特的教育思想和文化魅力。這是中國幾千年來行成的獨特的民族文化，在世界上也是舉足輕重，並受到全世界的廣泛關注。
二、《三字經》讀起來朗朗上口，簡明扼要，是以中國歷史為素材，植根於傳統文化，強調教育以「德」為先，學貴在恆和環境對學習的影響，講述教育與學習重要性的教育論著。同時也是我國代古一部傳統的兒童啟蒙識字教育課本。
三、在現在這個複雜多變的社會環境下，德育教育也成為現行教育改革所面臨的一個重要課題。現在很多學校也把傳承中華民族經典傳統文化作為新時期德育教育發展的重要途徑。傳統文化的核心就是「德育」，《三字經》中說：
「首孝悌，次見聞」，可見在傳統的教育中，是把德育放在首位的，一個人首先得要有「孝悌」，即德」。
四、中華民族悠久的傳統文化是中華先賢們幾千年來智慧的結晶，它使我中華民族歷經幾千年生生不息，屹立不倒。但自「五四」運動以來，我國的傳統文化就逐漸從教育中淡出，一些有志之士為了振救中國，於是就打倒「孔家店」推從洋學。
5樓：春花秋月
三字經可以啟蒙兒童的思想，讓孩子從小就接觸學習中國經典的作品，加深印象
6樓：匿名使用者
人之初性本善交你如何做人
7樓：匿名使用者
認字啊，古人用這個開蒙的很多。自然裡面傳達的思想都是那時人所認同的觀點，無外乎忠孝仁義禮智信。就好像現在小孩從小就要教育你愛國，然後嘛，他們既然是代表，愛國就是愛他們嘛。。。
8樓：瑤瑾
你可以看看《錢文宗講讀三字經》， 雖然現在三字經被冷落了,但是在中國古代三字經是學生的識字課本,古代兒童都是靠三字經識字明理的。
9樓：匿名使用者
布有時間了聊吧。個月生活在幹嘛呢美女們母子連心鎖定要一個人在家嗎老師書恆在家呀呀呀呀呀，
《三字經》對於現在的教育來說，有什麼科學和不科學之處
10樓：半路遇到狗
傳統《三字經》是學習中華傳統不可多得的啟蒙讀物，裡面很多有關做人的道理對我們現代人仍然適用。《三字經》到底講了什麼？它對現代人還適用嗎？
蒙學之書，即初學啟蒙用書，在我國的存在由來已久。傳統的蒙學讀物，皆出自於當時的高階知識分子之手，擁有當時最多的讀者。《三字經》、《百家姓》、《千字文》是我國古代最為流行的三本蒙學讀本，其中《三字經》知名度最高，堪稱「蒙學之冠」。
《三字經》的作者，相傳是南宋名儒王應麟，後世也多沿用此說。該書流傳之久，範圍之廣，影響之大，已有歷史定論。全書結構嚴謹，文采斐然，概括簡練；三字成句，韻語整齊，朗朗上口，通俗易懂，類似兒歌。
古人年幼習讀，終生受益。《三字經》全書僅千餘字，但內容豐富，文化載道，德知兼論，內涵廣博，涵蓋天文地理、歷史興衰和古代人物，其基本內容大致分為六個部分：
1、從「人之初，性本善」到「人不學，不知義」。以儒家哲學思想「性善論」開篇，論述教育和學習對兒童成長的重要性。
2、從「為人子，方少時」到「首孝悌，次見聞」。強調兒童需知的倫理道德和立身之本。舉黃香溫席、孔融讓梨的故事，希望能從小就培養孩子孝敬父母和敬愛兄長的品質。
3、從「知某數，識某文」到「此十義，人所同」。講述名物常識，包括數學單位、四時、五行、六穀、六畜、七情、八音、九族等自然科學和日常生活的基本知識。
4、從「凡訓蒙，須講究」到「文中子，及老莊」。明確規定學習範圍、學習內容和為學的次第，包括小學、四書、六經等儒家經典和先秦諸子中的五子。
5、從「經子通，讀諸史」到「載治亂，知興衰」。敘述中國歷史的發展，朝代更迭，治亂興亡，強調讀史的意義和方法。此內容約佔總篇幅的四分之一。
在重視歷史傳統的我國，學習歷史對於增強民族的自信心和凝聚力，弘揚民族文化有著重要的作用。歷代版本的增改，也多集中在這一部分。
6、從「讀史者，考實錄」到「戒之哉，宜勉力」。借歷史上勤勉好學的範例，鼓勵學子們奮發向上，刻苦勤學。有關博學、尊貴、貧窮、艱苦、勤奮、遲學等的舉例，多不勝數。
最後用犬雞蠶蜂作比喻，循循善誘，使兒童明白，要從小立志，打下良好的基礎，長大後方能有所作為。
以上內容全篇連貫，始終突出「教之道，貴以專」的主題。在教育理念上，該書以德為先，重禮儀而非僅僅求知。在教育內容上，規定了一個人在社會化過程中所應具備的內在價值取向和精神認同。
在教育形式上，簡明概要，先易後難，循序漸進，蘊含了積極的教育方法。
《三字經》堅持正面教育，以鼓勵為主，用榜樣故事，易誦易記，很少空泛，讀來使人倍感親切。其中的許多語句，早已成為家喻戶曉的名言警句，例如「養不教，父之過；教不嚴，師之惰」、「玉不琢，不成器；人不學，不知義」等等。作為古代教育實踐經驗的繼承和發展，《三字經》為六百多年來的我國古代啟蒙教育提供了指南，也為當下的教育實踐奉獻智慧。
《三字經》問世以來，各種註釋、訂補本、譯本和摹仿之作層出不窮，風靡全國，其龐大的《三字經》系列，足以證明原書所具備的價值。然而，它也是近現代受批判最多的一株「大毒草」。一段時間裡，《三字經》曾被批得體無完膚，一無是處。
事實上，作為封建時代啟蒙教材的《三字經》，其侷限性和消極性也是顯而易見的。 歷史在發展，時代在前進，做人的道理則亙古不變。**才能成事，不會做人，就不會做事。
《三字經》裡雖然有一些封建「糟粕」，但更多的是教人為人處世的基本道理。教人化性立命，明道行道，是傳統教育的根本，也是現代教育理念所推崇和鼓勵的。近年來，越來越多的有識之士已經意識到，完善基礎教育，重鑄民族精神，必須弘揚民族文化，必須從千百年的傳統文化中汲取精華。
從整體結構和基本精神來看，《三字經》無疑是一部優秀的國民啟蒙教育課本，一部國學經典。文化需要傳承，這是我們需要《三字經》的基本依據。文化也需要發展和創新，因此不妨用今日的視角和現代人的話語習慣，對傳統的《三字經》文字作再一次的詮釋和解讀。
當「人之初，性本善；性相近，習相遠」，再次從今人口中吟誦出來之時，人們的心中應有比舊時童蒙更多、更新、更全面的理解，教育的人文關懷功能也將進一步得到重視和實現
經經都是什麼三字經的內容是什麼
三字經涵蓋天文地理歷史政治文學數學 等各方面，讀懂三字經，中國古代的相關知識就差不多了。書中有序地介紹了歷代的文史哲經，文字地理，名物典故和古人勤勉的故事。相傳為南宋王應麟所著。全書三字一句，共一千多字。文字生動活潑，讀起來琅琅上口，便於記誦。此書自宋代問世以來，可謂家喻戶曉，流傳不衰。內容 分為六...
經的內容是什麼三字經的內容是什麼
人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝於親，所當執。融四歲，能讓...
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三字經 關於待人的句子如下 8 為人子，方少時。親師友，習禮儀。解釋 做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那裡學習到許多為人處事的禮節和知識。9 香九齡，能溫席。孝於親，所當執。解釋 東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的。10 融四歲，能...