1樓：匿名使用者
這是少數民族的一種習俗.代表五穀豐登,吉祥如意.驅邪安康
2樓：匿名使用者
因為是端午節嗎,五和午諧音嗎?呵呵
端午節那天為什麼要用五種（五種以上）果實葉子泡出的香水洗臉？？都可以用什麼葉子
3樓：lee羅亞輝
用五種（五種以上）果實葉子泡出的香水洗臉可以強身健體。
大人講最少要有五種樹葉回
，一般有果樹葉組成，答梨樹葉，桃樹葉，棗樹葉，最不能缺的是核桃樹葉，還有石榴葉。
石榴最好是帶著花的，放在水裡是點綴。把這五種樹葉放再洗臉盆裡，倒上滿滿的一盆清水。放在一桌子上擺在院子**，放上整整一個晚上，讓露水灑照。
據說要月亮照著，月奶奶要撒藥進去的，那藥是可以防病強身的。
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其它習俗
我國很多地區有在端午節吃蛋的風俗。茶葉蛋、鹽水蛋、大蒜蛋都是端午節的風味佳餚。江西南昌地區，端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。
蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼塗上紅色，用五顏六色的網袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意為祝福孩子逢凶化吉，平安無事。
河南、浙江等省農村每逢端午節這天，家裡的主婦起得特別早，將事先準備好的大蒜和雞蛋放在一起煮，供一家人早餐食用。有的地方，還在煮大蒜和雞蛋時放幾片艾葉。早餐食大蒜、雞蛋、烙油饃，這種食法據說可避「五毒」，有益健康。
4樓：月神
因為是端午節,五和午諧音。可以用艾葉、雄黃等，配夠5種就行了。求採納
端午節那天為什麼要用五種（五種以上）果實葉子泡出的香水洗臉？？都可以用什麼葉子
5樓：丶呆g精神
因為是端午節,五和午諧音。可以用艾葉、雄黃等，配夠5種就行了。
端午節期間，哪天用萘蒿洗臉好？
6樓：月色
樓主你好，應該是在端午節那天也就是5月28日
端午節的來歷與習俗
7樓：地下水汙
關於端午節的來歷，影響最深的主要有以下兩種說法：
一，源於紀念屈原
公元前278年，秦軍攻破楚國京都，五月初五日屈原抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
楚國百姓哀痛異常，漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身，有的拿飯和雄黃酒灑入江中，以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
二，源於紀念伍子胥
關於端午的由來，如果從時間和史籍上考證，則首推紀念伍子胥說。伍子胥，名員，春秋時期楚國人。父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。
吳王死後伍子胥建議其子夫差滅越國，可夫差不聽後又聽信讒言將伍子胥賜死，將於五月五日投入江中。
端午的主要習俗：賽龍舟、食粽、佩香囊、懸艾葉菖蒲。
8樓：宗介的金魚波妞
端午節的起源歷來眾說紛紜，至今仍有爭論。概括起來有六種說法：一說是祭奠龍的節日，二說是為了紀念愛國詩人屈原， 三說是紀念春秋時代晉國忠臣介子推，四說是紀念春秋時代吳國大將伍子胥，五說是紀念會稽孝女曹娥，六說是起源於五月五日的惡月惡日的俗忌。
端午節人們會通過划龍舟、包粽子等熱鬧的方式來慶祝。端午小孩還會佩戴香囊，有避邪驅瘟的功效，實際是用於襟頭點綴裝飾。人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。
9樓：邢文彬景伯
據說，屈原於五月初五自投汨羅江，死後為蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蚊龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。
當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。『看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：
「節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。」
最早出現的端午時食，應屬西漢的「梟羹」。《史記》「武帝本紀」注引如淳言：「漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。
以惡鳥，故食之」。大約因為梟不易捕捉，所以吃梟羹的習俗並沒有持續下來。銼是端午的主角－粽子，在稍晚的東漢就已出現。
一直要到晉朝，粽子才成為端午的應節食品。《風土記》：「五月五日，與夏至同，……先此二節一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟。
同時又有另一種端午節食，稱為「龜」也只在晉朝曇花一現，隨即銷聲匿跡。只有《風土記》中稱為「角黍」的粽子，因為附會在屈原的傳說上，千百年來，成為最受人歡迎的端午節食。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。
人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
10樓：李志活
端午節是我國重要傳統節日。時在夏曆五月初五。因此日又稱端
五、重五、端陽，故亦稱「端午節」、「重五節」、「端陽節」。因是節正值夏季，又是夏季最大節日，故稱夏節；節日中有用蘭湯林浴之舉，故又稱「沐蘭節」、浴蘭節；節俗活動中有裝飾小兒女及請嫁女歸寧之俗，故又稱女兒節，按陰陽家之說，是日稱天中、朱明，故亦稱天中節；在道教則為五臘之一的地臘；晚近以來也稱詩人節，是抗戰時期的文化人為紀念屈原而確立的。此外尚有蒲節、五月節、棕包節、龍船節、女媧節的稱謂。
端五節的**有諸種說法。一說源於夏、商、週三代的夏至習俗；一說起源於惡月、惡日之說。這兩種說法可以解說端五節闢五毒、浴蘭等節俗，為端五節部分節俗的信仰基礎。
聞一多以吳越民族圖騰祭解說賽龍舟等俗。最為流行的端五起源說是漢末以後逐漸定型的紀念屈原說，且已逐漸被人們認可。屈原為戰國時期的楚國人，生於湖北秭歸，少有抱負，決心革新政治，曾任僅次於宰相的左徒之職，後楚懷王聽信讒言，放逐了他。
公元前278年的五月五日，屈原投入汨羅江自盡，包粽子及賽龍舟之俗即為紀念屈原而來。在民俗傳說中，端五節還和介於推、伍子胥、曹娥、陳臨等歷史人物有關。
端五節的活動很多，有闢五毒、賽龍舟、食粽子等。闢五毒之俗儀節很多。最初的方法是浴蘭驅瘟，屈原《楚辭》即有「浴蘭湯兮沐芳華」的句子，《大戴禮記》亦云：
「五月五日，蓄蘭為沐浴」。艾和菖蒲也是除毒用物，屆時人家多采摘作艾人、艾葉符、蒲人、蒲劍等懸掛在門首或插在屋內或身邊，用以除毒。《荊楚歲時記》雲：
「五月五……採艾以為人，懸門戶上以禳毒氣。」《歲時廣記》引《歲時雜記》雲：「端午刻蒲劍為小人子，或葫蘆形，帶之辟邪。
」此外，還有做艾虎、艾糕及艾酒、富蒲酒之俗，《荊楚歲時記》雲：「端午，以菖蒲生山潤中一寸九節者，或鏤或屑，泛酒以闢瘟氣」，《遼史·禮志·嘉儀》亦云：「五月重五日，午時，採艾葉和棉著衣，」……君臣宴樂，渤海膳夫進艾糕」。
又有喝雄黃酒及給小孩。畫額之俗，也有做五毒符、戴五色縷、穿。五毒背心等俗。
與闢毒相應，尚有采百藥、捕蟾等採製草藥的習俗，以及鬥草、踏百草等娛樂活動。端五節最主要的節俗活動是食棕子和賽龍舟之俗。俗傳屈原死後，當地人民曾划船奮力搶救，也有拋米飯於河中餵食之舉，相沿而成龍舟競渡及包食棕於的習俗。
《荊楚歲時記》雲：「按五月五日競渡，俗傳為屈原投汨羅日，人傷其死，故並命舟揖以拯之，至今競渡是其遺俗」，又云。「屈原以夏至赴湘流，百姓競以食祭之。
常若為墳龍所竊，以五色絲合柬葉縛之。」後世的粽子自唐宋時已經有許多花樣，如筒粽、益智粽等，且不僅自家食用，也用以饋贈親友；不僅在端五吃，也成為一種流行的夏令食品。龍舟競渡則發展出不同的風格來，荊楚等地以勁力競技為主，蘇杭等地則以畫舫弋遊為主。
除廣大漢族地區以外，邊疆少數民族也多過端五節。蒙古族有端午打大圍之舉，故亦稱是日為端午獵日。拉祜族端五要種樹種竹，相傳這天是撒在地裡的包穀種子脫離穀殼的日子，也是種植樹木最易成活的日子。
此外，還要準備灑肉，宴請親朋好友。布依族每年端午節時；各家懸菖蒲、艾葉於大門兩側，人們把雄黃、菖蒲、艾葉、三角楓等裝在香袋裡繫於胸前。俗說此舉可避邪祛病。
這天人人要喝用雄黃、大蒜、姜、蔥泡成的雄黃灑，或吃用雄黃酒泡過的大蒜，預防痢疾和其他疾病。節日裡，還用雄黃酒噴灑房屋四周，或在牆角灶邊撒上雄黃粉，以防蛇、鼠、蚊子和臭蟲肆虐。節日，各家包各種粽子，如獨具清熱解毒功效的羊耳艾萊粽，既助消化又易存放的草灰粽等，作為節日三餐的主食。
貴州荔波縣城關一帶，每年端午節時還要舉行爬山、校草馬、賽龍舟、搶鴨子、搶綵球等傳統文娛活動。滿族過五月端五是為了祈福禳災。相傳很久以前，天帝派人下凡體察民情。
五月初五，天帝的使臣扮成賣油翁吆喝道：「一葫蘆二斤，二葫蘆三斤。」大家爭先搶購，只有一個老頭不僅不買，還告訴老翁帳算錯了。
等油賣完，老翁尾隨那個不買油的老頭，說：「你是好人，今天晚上瘟神降瘟災，你在自已房簷上插上艾篙，可以躲過瘟災。」者頭聽後就挨家挨戶告訴所有的人，家家插上艾蒿，瘟神無法降溫災，人們都得救了。
五月端五滿族講究房簷上插艾蒿以防病，還講究到郊外踏露水，據說用這天的露水洗臉、頭和眼，可以避免生瘡癤、鬧眼病。水族端五節有吃素的習俗。據傳水族的遠祖從江西遷到貴州三都地區，在此開荒種地，創家立業。
某一年的秋後，遠祖的四個兒子來探望，遠祖上樓取肉款待他們時，不慎失足墜樓而身亡。自此以後，水族從端節的第一天開始，只准吃素，直至端節結束後才能吃葷。納西族每年農曆五月初五日清晨，家家要吃糖棗糯米飯，喝雄黃酒。
門前插白蒿、三根菖蒲及兩根大麥穗。長輩要給十五歲以下的孩子繞扎五色棉線，稱「續命線」。男孩繞左腕，女孩繞右腕。
續命線需戴一個月的時間，等到六月二十七日火把皆最後一天才解下燒掉。節日裡，集市上還擺設藥攤，**各類名貴藥材。婦女們則繡織小香包、小錢包、布娃娃、扇套、筆套等手工藝品。
此外，其他少數民族也多過端節。現在，我國大部份地區和民族仍然視端午節為主要節日，活動以食粽子及龍舟競渡為主，而迷信活動則多被革除。
11樓：匿名使用者
端午節就是從屈原死後才舉行的，習俗也就是小孩手上戴五彩繩吃粽子。在這裡祝大家端午節快樂。
端午節是五月初五還是五月十五，端午節為什麼是五月初五
端午節為每年農曆五月初五，端午節的由來 端午節起源於中國，最初是中國人民祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗 後因詩人屈原在這一天死去，便成了中國漢族人民紀念屈原的傳統節日。端午節是中國民間十分盛行的民俗大節，過端午節，是中華民族自古以來的傳統習慣。由...
端午節，為什麼要用露水洗臉端午節為什麼要吃雞蛋用露水洗臉
原因 端午在古人心目中是毒日 惡日。民間認為五月是五毒 蠍 蛇 蜈蚣 蜘蛛 蟾蜍 出沒之時，因此要用各種方法以預防五毒之害。在民間，這種想法一直傳承至今，所以才有端午這天用露珠洗臉，求平安 解災異的習俗。端午節的其他習俗，人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節後第一次...
韓國以什麼理由搶走端午節,為什麼端午節被韓國人搶走了中國人就像什麼都沒發生
他們愛過就過唄.就當是為我們慶祝.就當是局外人幫我們慶祝節日.最近不是韓國有新的歷史學界,把原本是中國的版圖的許多地方劃到韓國去了,說某某時候,某某某地方是韓國的,甚至上海都是他們的版圖.正好屈原生活的地方給划進去了,所以不難想象他們也過端午了.如果說忘記歷史就bai是背叛的話,我du可以算zhi ...