1樓：草晞澤輝
記錄經驗，認知，技術，體驗，為人類的生活提供指導和借鑑。漢字
甲骨文字的發現具有什麼歷史意義
2樓：火燚
甲骨文的歷史意義
如果說鑽木取火標誌著人類
告別了茹毛飲血的野蠻歲月，那麼文字的出現就意味著人類走出了結繩記事的洪荒年代。甲骨文的發現，正是照亮中華文明的一盞明燈。甲骨文不僅僅是一個文明的符號、文化的標誌，它還印證了包括《史記》在內的一系列文獻的真實，把有記載的中華文明史向前推進了近5個世紀。
在世界四大古文字型系中，唯有以殷墟甲骨文為代表的中國古漢字型系，歷經數千年的演變而承續至今，書寫出了一部博大精深的中華文明史。 目前，安陽殷墟共出土甲骨15萬片，單字約4500個，其中約有1500個單字已被釋讀。3000多年以來，甲骨文雖然經過了金文、篆書、隸書、楷書等不同書寫形式的變化，但是以形、音、義為特徵的文字和基本語法保留至今，成為今天世界上五分之一人口仍在使用的方塊字，對中國人的思維方式、審美觀產生了重要的影響，為中國書法藝術的產生與發展奠定了基礎。
所以，對於甲骨文的出土以及對其的相關研究，我們可以歸結出甲骨文的四點意義：
1、是證實了中國早期國家——商王國的存在。在殷墟甲骨文發現以前，人們只能從有限的文獻記載中知道歷史上有個商王朝，而且這些文獻無一是成於商代的。而殷墟甲骨文的發現，將大量的商人親手書寫、契刻的文字展現在學者面前，使商史與傳說時代分離而進入歷史時代。
特別是2023年王國維寫了《殷卜辭中所見先公先王考》及《續考》，證明《史記·殷本紀》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的。同時，他根據綴合的兩片卜辭，發現上甲以後幾位先公之次序應是報乙、報丙、報丁，《史記》以報丁、報乙、報丙為序，是後世傳抄而成的。這篇著名的**，無可辯駁地證明《殷本紀》所載商王朝是確實存在的。
這不僅是中國歷史研究的一件大事，而且鑑於殷商文明在世界文明史上的重要地位，這一發現也是世界歷史研究中一件值得大書特書的事。
2、在於王國維用甲骨文證實了《殷本紀》的史料價值，使《史記》之類歷史文獻有關中國古史記載的可信性增強，其意義不僅侷限於商史。因為這一發現促使史學家們想到，既然《殷本紀》中的商王世系基本可信，司馬遷的《史記》也確如劉向、揚雄所言是一部「實錄」，那麼司馬遷在《夏本紀》中所記錄的夏王朝與夏王世系也恐非是向壁虛構。特別是在20年代疑古思潮流行時期，甲骨文資料證實了《殷本紀》與《世本》的可靠程度，也使歷史學家開始擺脫困惑，對古典文獻的可靠性恢復了信心。
3、是引發了震撼中外學術界的殷墟發掘。「五四」運動促使中國的歷史學界發生兩大變化，一是提倡實事求是的科學態度，古史辨派對一切經不住史證的舊史學的無情批判，「使人痛感到中國古史上科學的考古資料的極端貧乏」。二是歷史唯物主義在史學界產生巨大影響。
2023年王國維在清華國學研究院講授《古史新證》，力倡「二重證據法」，亦使中國歷史學研究者開始重視地下出土的新材料。這些歷史因素對近代考古學在中國的興起起了催生作用。2023年秋，前**研究院歷史語言研究所開始發掘殷墟，其最初的目的就是為了繼續在此地尋找甲骨。
當李濟主持第二次發掘時，已開始從主要尋找甲骨變成對整個遺址所有遺存的科學發掘，認識到「凡是經過人工的、埋在地下的資料，不管它是否有文字，都可以作研究人類歷史的資料」。並從而取得以後14次發掘的重大收穫，所以可以說，正是甲骨文的發現揭開了中國現代考古學的序幕。
4、是大大加速了對傳統的中國文字學的改造。甲骨文的發現，極為有力地提供了漢字的早期形式，其構成離小篆還比較遠，有很多象形、會意文字，令近代諸多學者眼界大開。《說文解字》以小篆為本解釋字原的理論的錯誤得以糾正，從而使人們認識到中國文字的真正的起源。
5、是大大促進了中外文化的交流以及中國文化在世界上的傳播。自甲骨文被發現之後，在中國以及海外眾多學者的努力和追求之下，不僅為甲骨學的發展做出了貢獻，使甲骨學成為一門國際性學問，而且大大促進了世界各國人民認識中國古代文明，促進中國文化在全世界的傳播。
3樓：匿名使用者
甲骨文主要幾片刻有圖案符號的獸甲骨(資料**)指殷墟甲骨文，又稱為「殷墟文字」、 「殷契」，是殷商時代刻在龜甲獸骨上的文字。19世紀末年在殷代都城遺址被今河南安陽小屯發現，繼承了陶文的造字方法，是中國商代後期（前14～前11世紀）王室用於占卜記事而刻（或寫）在龜甲和獸骨上的文字。殷商滅亡周朝興起之後，甲骨文還延綿使用了一段時期。
它是中國已發現的古代文字中體系較為完整的文字。甲骨文於2023年為古董商、金石學家所識別，之後在殷墟(河南安陽小屯村)大規模挖掘，有大量的龜甲獸骨出土，加上別地的零星採集，至今已收集十幾萬片，其中單篇文章最長者達百餘字，可以看出應用文雛形。（節選自《應用寫作》月刊2023年第3期《應用文的雛形——甲骨文》）
甲骨文的發現還有一個故事：在清朝光緒年間，有個叫王懿榮的人，是當時最高學府國子監的主管**。有一次他看見一味中藥叫龍骨，覺得奇怪，就翻看藥渣，沒想到上面居然有一種看似文字的圖案。
於是他把所有的龍骨都買了下來，發現每片龍骨上都有相似的圖案。他確信這是一種文字，而且比較完善，應該是殷商時期的。後來，人們找到了龍骨出土的地方——河南安陽小屯村，那裡又出土了一大批龍骨。
因為這些龍骨主要是龜類獸類的甲骨，是以人將它們命名為「甲骨文」，研究它的學科就叫做「甲骨學」。
在總共10餘萬片有字甲骨中，含有5千多不同的文字圖形，其中已經識別的約有1000多字。
甲骨文中形聲字約佔27%，可見甲骨文已是相當成熟的文字系統。
甲骨文是中國的一種古代文字，被認為是現代漢字的早期形式，有時候也被認為是漢字的書體之一，也是現存中國最古老的一種成熟文字。甲骨文又稱契文、龜甲文或龜甲獸骨文。甲骨文是一種很重要的古漢字資料。
絕大部分甲骨文發現於殷墟。殷墟是著名的殷商時代遺址，範圍包括河南省安陽市西北小屯村、花園莊、侯家莊等地。這裡曾經是殷商後期**王朝都城的所在地，所以稱為殷墟。
這些甲骨基本上都是商王朝統治者的占卜紀錄。商代統治者非常迷信，例如十天之內會不會有災禍，天會不會下雨，農作物是不是有好收成，打仗能不能勝利，應該對哪些鬼神進行哪些祭祀，以至於生育、疾病、做夢等等事情都要進行占卜，以瞭解鬼神的意志和事情的吉凶。占卜所用的材料主要是烏龜的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。
通常先在準備用來占卜的甲骨的背面挖出或鑽出一些小坑，這種小坑甲骨學家稱之為「鑽鑿」。占卜的時候就在這些小坑上加熱是甲骨表面產生裂痕。這種裂痕叫做「兆」。
甲骨文裡占卜的「卜」字，就像兆的樣子。從事占卜的人就根據卜兆的各種形狀來判斷吉凶。從殷商的甲骨文看來，當時的漢字已經發展成為能夠完整及在漢語的文字型系了。
在已發現的殷墟甲骨文裡，出現的單字數量已達4000左右。其中既有大量指事字、象形字、會意字，也有很多形聲字。這些文字和我們現在使用的文字，在外形上有巨大的區別。
但是從構字方法來看，二者基本上是一致的。
目前發現有大約15萬片甲骨，4500多個單字。這些甲骨文所記載的內容極為豐富，涉及到商代社會生活的諸多方面，不僅包括政治、軍事、文化、社會習俗等內容，而且涉及天文、曆法、醫藥等科學技術。從甲骨文已識別的約1500個單字來看，它已具備了「象形、會意、形聲、指事、轉註、假借」的造字方法，展現了中國文字的獨特魅力。
中國商代和西周早期(約公元前16～前10世紀)以龜甲、獸骨為載體的文獻。是已知漢語文獻的最早形態。刻在甲、 骨上的文字早先曾稱為契文、 甲骨刻辭、卜辭、龜版文、殷墟文字等，現通稱甲骨文。
商周帝王由於迷信，凡事都要用龜甲(以龜腹甲為常見)或獸骨 (以牛肩胛骨為常見)進行占卜，然後把占卜的有關事情(如占卜時間、占卜者、佔問內容、視兆結果、驗證情況等) 刻在甲骨上，並作為檔案材料由王室史官儲存 (見甲骨檔案)。除占卜刻辭外,甲骨文獻中還有少數記事刻辭。甲骨文獻的內容涉及當時天文、曆法、氣象、地理、方國、世系、家族、人物、職官、征伐、刑獄、 農業、 畜牧、田獵、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、災禍等，是研究中國古代特別是商代社會歷史、文化、語言文字的極其珍貴的第一手資料。
4樓：匿名使用者
如果說鑽木取火標誌著人類告別了茹毛飲血的野蠻歲月，那麼文字的出現就意味著人類走出了結繩記事的洪荒年代。甲骨文的發現，正是照亮中華文明的一盞明燈。甲骨文不僅僅是一個文明的符號、文化的標誌，它還印證了包括《史記》在內的一系列文獻的真實，把有記載的中華文明史向前推進了近5個世紀。
在世界四大古文字型系中，唯有以殷墟甲骨文為代表的中國古漢字型系，歷經數千年的演變而承續至今，書寫出了一部博大精深的中華文明史。 目前，安陽殷墟共出土甲骨15萬片，單字約4500個，其中約有1500個單字已被釋讀。3000多年以來，甲骨文雖然經過了金文、篆書、隸書、楷書等不同書寫形式的變化，但是以形、音、義為特徵的文字和基本語法保留至今，成為今天世界上五分之一人口仍在使用的方塊字，對中國人的思維方式、審美觀產生了重要的影響，為中國書法藝術的產生與發展奠定了基礎。
5樓：處之奈何
通俗的講就是證實了古代的悠久文明的存在和人類的一種進化。
甲骨文的發現可以理解為遊戲裡的升級，很多科學家因為研究甲骨文，得出了大量遠古的資訊與猜想。
歷史意義，應該就是人類的又一個進化的里程碑。
6樓：志存天地間
甲骨文的發現是具有劃時代的意義的，它不僅代表著中國歷史的源遠流長，而且還證明了古代的先人們的聰明才智，證明人類的偉大力量，甲骨文不僅是中國最早的文字，更是世界上最早的文字，它起源於中國的母親河黃河岸上是古代先人們對祭祀，占卜的一種記述，他歷經千年，將千年前的事記載給了同樣生活在這片土地上的人們，用來了解老祖宗們的生活和精神世界，信仰。
7樓：匿名使用者
甲骨文記載了晚商（盤庚遷殷以後至帝乙帝辛）260多年的商王朝的社會生活的各個方面，甲骨文的出土使商代的歷史由原來的文獻記載變為實物文字記載，成為信史。二重證據法驗證了文獻記載，補全和證實了文獻的真實可靠性。另外對於中國文字演變提供了科學詳實的證據體系，證明了中國文字是由圖形演化過來的。
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