1樓：樂觀小山
一、佛教教旗
目前我們在許多寺院的法會上看到的佛教教旗是美籍波蘭人奧爾高特根據佛陀成道時聖體放出的六種光色設計的，並在2023年舉行的世界佛教徒聯誼會第二次大會上得到確認。
六種光色為藍、黃、紅、白、橙及前五色的混合色。其構圖，縱橫均為藍、黃、紅、白、橙等色，象徵人類的各種膚色。
其中，橫的表示全世界人類的和睦相處，縱的表示世界的和平。從佛教立場看，教旗的六色(包括混合色)象徵佛陀的莊嚴法相和佛教的博大精深。
藍色代表佛教慈悲和平的主旨；黃色寓示中道了義；紅色象徵成就福德；白色表示清淨解脫；橙色象徵佛法的根本——智慧圓滿；五色的混合色寓示真如不二之義。
二、「卍」字元
「卍」這個符號藏語叫做 「雍仲」。雍仲「卍」是佛祖的心印 （「雍」是勝義無生，和諧永恆的象徵，就是諸法的空性與真諦；「仲」是世俗無滅的意思）。
**，「卍」字不論作為圖案還是符號均隨處可見。在漢語中該符號標誌讀作「萬」。在藏民族看來，「卍」表達的是吉祥的含義，這一點，同漢民族是一樣的。我們可以稱「卍」為「雍仲」吉祥符。
三、蓮花
佛教把蓮花看成聖潔之花，以蓮喻佛，象徵菩薩在生死煩惱中出生，而不為生死煩惱所幹擾.佛教有寶傘、雙魚、寶瓶、蓮花、白螺、如意、寶幢、金輪八種吉祥寶物，
釋迦牟尼把蓮花放在最崇高的位置。由於蓮花在佛教上的神聖意義，佛經中把佛教聖花稱為「蓮花」，把佛國稱為「蓮界」，把袈裟稱為「蓮服」，把和尚行法手印稱為「蓮蕖華合掌」，甚至把佛祖釋迦牟尼稱為「蓮花王子」。
擴充套件資料
佛教起源於古印度，西漢未年開始傳入中國時，先依附於流行於漢代的道術（方術），魏晉時，又依附於玄學。發展緩慢，僅流行於宮庭。這時的佛教學說大體上為神不滅說和因果報應說，佛成為中國傳說中的天地神仙。
佛教到中國，特別強調因果報應，跟中國原有的福善禍淫思想相通，傳佛教者學習中國方術，以方便傳佛教。
魏晉時學術大變，以老莊思想為骨架的玄學流行，佛經譯家即用老莊學說中的概念、詞來比喻佛家經典中的名詞，僧肇的般若理論是佛教中國化的典型，也是對魏經玄學的深化總結，這時的佛教活動主要是譯經。
2樓：匿名使用者
「佛」字，或者用蓮花也行。
其實佛教沒有明確的標誌。出家人四大皆空。隨緣說法，隨方解縛，一切隨緣。
3樓：匿名使用者
與佛教有關的「徽標」，一般就是蓮花和「卍」字。
蓮花在佛經中出現最多的是「青、黃、赤、白」四色花。
還有法 輪和六色旗。
公崽。。。
4樓：a終於註冊了
佛教標誌有很多。
比如佛號:阿彌爹哇舍。南無無憂最勝吉祥如來。
南無金剛堅強消伏壞散如來。南無月光如來。南無如月光白色如來。
南無蓮花尊豐如來。南無觀世音菩薩。南無地藏王菩薩。
南無阿彌陀佛。
不喜勿噴
卍 佛教的標誌是什麼？
5樓：黎明的殤痛
佛教的符號標誌是「卍」。
「卍」這個符號藏語叫做 「雍仲」。雍仲「卍」是佛祖的心印 （「雍」是勝義無生，和諧永恆的象徵，就是諸法的空性與真諦；「仲」是世俗無滅的意思）。**，「卍」字不論作為圖案還是符號均隨處可見。
在漢語中該符號標誌讀作「萬」。
在藏民族看來，「卍」表達的是吉祥的含義，這一點，同漢民族是一樣的。我們可以稱「卍」為「雍仲」吉祥符。
卍（萬，兩個z左旋）與卐（兩個反z右旋），早期是不同寫法，唐代武則天時代將卍或卐定為一種寫法即卍，卍為漢地佛教專用寫法了，另外，**的雍仲本教一直使用卍。有趣的是漢地佛教的「卍」字元與藏地古象2雄佛法雍仲本教 所崇奉的「卍」符號相一致。
「卍」萬字是佛祖的心印，藏語稱其為「雍仲」，因為古象雄佛法雍仲本教」就是最早使用「雍仲」這個佛號的佛教。
6樓：匿名使用者
這個叫萬字元，又叫吉祥海雲，是佛陀身上才有的吉祥圖案，有大福德的人都有異相，比如重耳是雙瞳仁，劉備手長過膝，拿破崙獅子頭（脖子能夠轉90度）等等，佛陀本人具備三十二種福德相，平常人大概就一兩種。
梵語的意譯。「卍」字的別稱。《華嚴經·如來十身相海品》：「 如來 胸臆有大人相，形如卍字，名吉祥海雲。」參見「 卍 」。
注意的是這個圖案和德國的那個黨衛x的標誌是完全不是一樣的，那個是兩個德國字母（納粹黨的意思是「國家社會黨」，在德文中「國家」和「社會」的字頭都是「s」，兩個字頭交錯重疊在一起，就形成了「卐」字形狀。）和佛教的方向是相反的，佛教的是金色，他是黑色，並且納粹也不只一個標誌，不能夠亂理解的。
7樓：釋印空
卍字是佛的三十二種大人相之一。據《長阿含經》說，它是第十六種大人相，位在佛的胸前。又在《大薩遮尼乾子所說經》卷六，說是釋迦世尊的第八十種好相，位於胸前。
在《十地經論》第十二卷說，釋迦菩薩在未成佛時，胸臆間即有功德莊嚴金剛卍字相。這就是一般所說的胸臆功德相。但是在《方廣大莊嚴經》卷三，說佛的頭髮也有五個卍字相。
在《有部毗奈耶雜事》第二十九卷，說佛的腰間也有卍字相。「卍」僅是符號，而不是文字。它是表示吉祥無比，稱為吉祥海雲，又稱吉祥喜旋。
因此，在《大般若經》第三百八十一卷說：佛的手足及胸臆之前都有吉祥喜旋，以表佛的功德。《辭源》解釋：
卍讀音為wàn，梵文，本不是文字，是佛教如來胸前的符號，意思是吉祥幸福。《華嚴經》六五（八十卷本）入法界品：「熊標卍字，七處平滿。
」唐慧苑華嚴音義：「卍本非字，周長壽二年，權制此文，音之為萬，為吉祥萬德之所集也。」
8樓：淨遍寰宇
卍 （wàn)，佛教名詞，象徵吉祥福瑞，武則天定為漢語讀「萬」。 是諸佛三十二種大人相之一，它表示吉祥無比，稱為吉祥海雲，又稱吉祥喜旋。
9樓：匿名使用者
是銀河系側面看的圖案。
如果是正面看，就是我們所謂的「銀河」啦
10樓：福臨
阿彌陀佛站立的影象，胸口的圖案一致的話，就是的
11樓：匿名使用者
萬字形，佛教吉祥符號
佛教的特點，標誌是什麼？
12樓：密語界
吹**螺
擊**鼓
然**燈
雨**雨
建**幢
將諸眾生超生死海煩惱重病
為療除之煩惱猛火令其止息
示無憂惱涅槃之路說真實法
開解脫門令諸生盲得淨法眼
斷除生老病死之患
13樓：雪嶺風魂
卐（梵文svastika，好運的象徵）或卍，是古代印度宗教的吉祥標誌。中國唐代武則天將卐定為右旋，定音為「萬」，義為「吉祥萬德之所集」。佛教中一般寫作「卍」。
中國傳統紋樣中就有使用這個符號的萬字不到頭。
卐字的形態是在十字的基礎上將其四臂選擇90°方向向左向右的都有.一般,卐字有正著或傾斜45°角的兩種畫法.在卐字的印度原形中,四筆的每筆中還包括一點.
在**原始宗教苯教中，卍字（g.yung drung）是「永恆不變」的象徵，由於藏傳佛教中使用的轉經筒都是從左向右轉，所以都寫作「卍」。西方語言中卐字稱為swastika，這源於梵語--स्वस्तिक。
卍字是不是萬字？卍字是什麼意思佛教卍字元是什麼意思
卍字是佛的三十二種大人相之一。卍字的符號，有向右旋，有向左旋。在近代，右旋或左旋，時有爭論。而大多數都認為右旋是對的，左旋是錯的。卍字用來表示佛的智慧與慈悲無限。卍字之漢譯，古來有數說，鳩摩羅什 玄奘等諸師譯為 德 字，菩提流支則譯為 萬 字，表示功德圓滿之意。另於宋高僧傳卷三則謂，卍字譯為 萬 並...
納粹的標誌與佛教圖案有什麼聯絡嗎
一 納粹的標誌與佛教圖案有聯絡，兩者之間有相同的 業力 一體性 佛教中的 卍 字，非佛教獨創，是沿用古印度亞利安人使用的符號。佛教沿用 卍 字後，和原有印度早期一樣，寫成 卐 卍 都可，不分左右旋，及至我國早期佛教也是這樣的。納粹的標誌使用的 卐 字，其實際的意義上 只是 的人 將 卐 字左旋或右旋...
德國的納粹標誌和佛教的那個標誌一樣嗎為什麼
1 佛教的卍字元號，拐角處是垂直的，納粹的符號則是有兩個s組成。2 方位不同，佛教卍字元號是逆時針的，納粹符號卐是順時針的。希特勒認為卐是雅利安人 古代印度人也是雅利安 的符號，雅利安人是最優良的人種。希特勒選 卐 字做標誌的原因，有幾種說法。一說是根據納粹黨名設計的。納粹黨的意思是 國家社會黨 在...