1樓：you是
美學研究的物件是審美物件，即體現著人與世界的一切審美現象或審美活動。審美關係的現實展開，就是審美活動。美學應當是研究人和世界之間的審美關係、研究體現審美關係的審美現象和審美活動的學科，這是美學研究的中心問題和主要物件。
美學的學科性質 美學是哲學的一門分支學科 說美學是一門人文學科，理由是： 第一，作為人文學科的美學與自然科學、人文科學的研究物件不同；
第二，美學作為人文學科與自然科學、社會科學的研究方式和方法也不相同
美學研究的物件是什麼
2樓：伏念
美學是以對美的本質及其意義的研究為主題的學科。美學是哲學的一個分支。研究的主要物件是藝術，但不研究藝術中的具體表現問題，而是研究藝術中的哲學問題，因此被稱為「美的藝術的哲學」。
美學的基本問題有美的本質、審美意識同審美物件的關係等。儘管鮑姆嘉登在歷史上第一次明確了美學的研究物件，但他的意見並沒有在學術界獲得一致響應。鮑姆嘉登之後，「美學究竟研究什麼」一直是一個引起熱烈爭議的問題。
但迄今為止基本形成了三種傾向性的意見：
第一種意見認為，美學的研究物件就是美本身。在持這種意見的人看來，美學要討論的問題不是具體的美的事物，而是所有美的事物所共同具有的那個美本身，那個使一切美的事物之所以美的根本原因。
第二種意見認為，美學的研究物件是藝術，美學就是藝術的哲學。這個觀點在西方美學史上得到了相當一批美學家的認同。
第三種意見認為，美學的研究物件是審美經驗和審美心理。這種意見是隨著１９世紀心理學的興起，主張用心理學的觀點和方法來解釋和研究一切審美現象，把審美心理和審美經驗置於美學研究的中心。
總之，以上關於美學研究物件的各種意見雖都有其一定的道理，但亦有各自的缺陷，因而都難以取得學術界的公認。我們基本傾向於第一種意見，因為以美本身作為美學的研究物件一來比較符合美學學科的性質；二來無論是藝術還是審美經驗的解釋，都有賴於美本身的解釋。但傳統思辨美學把對美本身的研究置於主客對峙的思維模式中，套用技術理性的方法，這是我們所不能贊同的。
其最終結果只會象現代西方美學那樣導致美學學科本身的危機和消解。
當代的國際美學研究更傾向於藝術研究，甚至將美學稱作藝術哲學，因為對當代的藝術不能進行研究或闡釋，是驗證當代的美學的有效性的標誌之一，特別是當代藝術的形形色色已經完全不是傳統的美學含義所能定義。
美學是一門什麼樣的學科 美學論述
怎樣理解美學是關於審美性質的人文學科？
3樓：匿名使用者
呵呵，這個問題很可愛，其實沒有字面意思那麼難理解，美學的直接目的是發現和欣賞美，理解美，美和藝術一樣，源於生活又是高於生活的，要真正理解美，就必須全方面的辯證得看待人和事物。人文學科是以人為活動中心，是人類的自我認識。美學和人文學科在這點上市不謀而合的。
綜合來說，就能理解為---美學是關於審美性質的一種特殊的人文學科。
4樓：匿名使用者
美學是一門以審美活動為研究物件的哲學，所以說是關於審美性質的人文學科
關於《美學原理》的問題
5樓：匿名使用者
超星慕課美學原理答案請參考：
部分內容：
16朱光潛的《悲劇心理學》和《**心理學》沒有介紹的理論是：
a、叔本華的悲劇理論
b、裡普斯的移情說
c、弗洛伊德精神分析
d、榮格的心理學理論
正確答案： b
17集中反映朱光潛先生致力於中西美學融合的是：
a、《詩論》
b、《西方美學史》
c、《美學散步》
d、《判斷力批判》
正確答案： a
18西方美學是從鮑姆嘉通開始的。
正確答案： ×
19宗白華認為西方形而上學屬於唯理的體系，目的在於瞭解世界的基本結構。（）
正確答案： √
20第一個從哲學思辨的高度討論美學的哲學家是
a、亞里士多德
b、柏拉圖
c、鮑姆嘉通
d、畢達哥拉斯
正確答案： b
什麼是美學（二）
1下列屬於審美活動領域的是：
a、自然美
b、社會美
c、科學美
d、以上都有
正確答案： d
2以下對美學的特點說法錯誤的是？
a、美學和人生有著十分緊密的聯絡
b、美學和每個民族的文化傳統聯絡緊密
c、美學是研究藝術的
d、美和真、善是哲學永恆的課題
正確答案： c
3以下不屬於美學的學科性質的是？
a、美學是一門人文學科
b、美學是一門理論學科
c、美學是一門心理學學科
d、美學是一門交叉學科
正確答案： c
4美只能存在於審美活動之中。
正確答案： √
5誰提出「自下而上」的美學，並引發了將美學看作時心理科學的思潮？
a、海德格爾
b、費希納
c、薩特
d、杜夫海納
正確答案： b
6關於審美活動下列說法不正確的是？
a、藝術活動是審美活動。
b、審美活動是人類的一項不可缺少的精神文化活動。
c、審美活動是人類的一種基本的生存活動。
d、審美活動是人類唯一的價值需求。
正確答案： d
7國內美學界一般將美學的研究物件設定為什麼？
a、藝術
b、審美活動
c、美d、審美關係
正確答案： b
8審美活動都屬於藝術活動。
正確答案： ×
9對人文學科說法正確的是
a、人文學科是實踐的工具
b、人文學科可以完善人格
c、人文學科沒有用
d、人學學科有直接的實用性
正確答案： b
10下面說法不正確的是？
a、審美的層面是藝術本體的層面
b、藝術活動是審美活動
c、審美活動等同於藝術活動
d、審美活動是美學的研究物件
正確答案： c
11審美經驗側重從主體經驗的角度來衡量審美活動。
正確答案： √
12（）不屬於文化大綜合內容。
a、東方文化和西方文化的綜合
b、人文學科和自然學科的結合
c、19世紀學科精神和20世紀學科精神的結合
d、以上都不對
正確答案： b
13藝術活動是審美活動，審美活動就是藝術活動。
正確答案： ×
14下列關於審美活動描述正確的是：
a、是人類可有可無的精神文化活動
b、是人類的一種高階生存活動
c、是人性的一項基本價值需求
d、是美學研究的意義所在
正確答案： c
15下列對美學學科性質描述不正確的是（）。
a、美學是一種人文學科
b、美學是一種交叉學科
c、美學是表現為理論形態的審美意識
d、美學是一種發展完善的學科
正確答案： d
16藝術美、社會美和自然美都是無所不在的。（）
正確答案： √
9對京劇的描述有失偏頗的是
a、京劇的特點是寫意
b、京劇是角的藝術
c、京劇中有寫實的部分
d、京劇中的虛擬不等於寫意
正確答案： a
10「人類求知是出於本性」是誰的話？
a、柏拉圖
b、亞里士多德
c、康德
d、尼采
正確答案： b
11學習美學既要重視直接方法，又要注重間接方法。
正確答案： √
12審美活動的核心是：
a、美好事物
b、審美經驗
c、人生體驗
d、以上都不對
正確答案： b
13學習美學要立足於中國文化，為此對西方美學都要摒棄。
正確答案： ×
14京劇的意象世界，主要依靠（）表現出來。
a、場景
b、劇情
c、技藝
d、演員
正確答案： d
15決定美學學習方法的因素是：
a、經濟制度
b、政治制度
c、美學的學科性質
d、人們的喜好
正確答案： c
16學習美學的必要性只是是美學的學科性質決定的。
正確答案： ×
17迦達默爾認為人是一種「理論的生物」
1下列關於「美」的描述正確的是：
a、可以脫離人二存在
b、美具有一定的形狀
c、美是純粹的
d、不存在實體化的美
正確答案： d
2中國美學認為，我們的世界是天人合一的世界。（）
正確答案： √
3「如所存而顯之。」這句話出自（）。
a、王守仁
b、王夫之
c、劉勰
d、陶淵明
正確答案： b
4以下屬於對「生活世界」的正確理解的是？
a、生活世界不是抽象的概念世界，而是原初的經驗世界。
b、生活世界不是脫離人的死寂的物質世界，而是人與世界的「共在世界」。
c、生活世界就是一種意象世界。
d、生活世界是人的生存活動本身。
正確答案： c
5以下哪項不屬於尼采認為的「真正的世界」的三種表現形態？
a、柏拉圖的「理念世界」
b、**教的彼岸世界
c、康德的「物自體」的世界
d、胡塞爾的「生活世界」
正確答案： d
6關於中國美學下列說法錯誤的是？
a、意象世界是一個真實的世界。
b、人和天地萬物是和諧統一的。
c、中國美學的體系是一個唯理的體系。
d、中國美學認為真就是自然。
正確答案： c
7意象是審美活動中情景相生的產物。
正確答案： √
8返回人生家園的道路就是超越自我，超越自我與萬物的分離，超越主客二分。
正確答案： √
9《易經》認為天地萬物與人的生辰命運息息相關
正確答案： √
10對意象世界描述最貼切的是：
a、意象世界是人的創造
b、是存在的敞亮
c、意象世界就是真實的世界
d、意象世界是人的創造和存在的敞亮二者的統一
正確答案： d
11生活世界是誰最先提出的？
a、列維納斯
b、海德格爾
c、胡塞爾
d、薩特
正確答案： c
12美與美感統一於審美經驗。
正確答案： ×
13美是超越於復歸的統一。
正確答案： √
14最早從美的客觀本質來說明美的屬性的是：
a、宗白華
b、畢達哥拉斯學派
c、朱光潛
d、亞里士多德
正確答案： b
15下列關於意象世界的說法正確的是：
a、是對自我的無線超越
b、是對精神的超越
c、是對主客二分的超越
d、以上都不對
正確答案： c
16杜夫海納的燦爛的感性是指：
a、物理的實在
b、抽象的理念概念
c、情景交融
d、主客分離
正確答案： c
17**大作家列夫·托爾斯泰贊成真善美三者的統一
正確答案： ×
18西方傳統的「真正的世界」的表現形態不包括？
a、理念世界
b、生活世界
c、彼岸世界
d、「物自體」的世界
正確答案： b
美感的分析（一）
1審美活動在主體方面的前提條件是：
a、堅持主客二分
b、跳出主客二分
c、堅持情境融合
d、堅持天人合一
正確答案： b
2中國美學中的審美心胸又可以稱為：
a、審美活動
b、審美經驗
c、審美態度
d、審美境界
正確答案： c
3真理具有相對性，依靠人的思維只能達到邏輯的真。
正確答案： √
4埃爾金斯《視覺品位》中看油畫的方式有助於產生一個充滿意蘊的感性世界。
正確答案： ×
5以下哪項不是張世英認為的人與世界融合關係的特徵？
a、內在性
b、統一性
c、非物件性
d、人與天地萬物相通相融
正確答案： b
6以下哪項不是主客關係的特徵？
a、物件性
b、相對性
c、外在性
d、認識的橋樑性
正確答案： b
7以下說法錯誤的是？
a、意象世界是對自我的超越，對物的實體性的超越，對主客二分的超越。
b、美是超越與復歸的統一。
c、審美意識是人與世界的交融，即主體與客體的統一。
d、美感不是認識，是一種體驗。
正確答案： c
8以下說法中不正確的是？
a、美在意象，美就是一個情景交融的意象世界。
b、意象世界照亮真實的世界。
c、意象世界是回到存在的本然狀態。
d、美感是從審美物件方面來表述審美活動。
正確答案： d
9不能用來代指「美感」的概念是
a、審美經驗
b、審美意象
c、審美意識
d、感興
正確答案： b
10關於人與世界融合關係，以下哪些特徵不屬於張世英先生的觀點？（）
a、客觀性
b、非物件性
c、客觀性和非物件性
d、客觀性和物件性
正確答案： d
11以下說法有誤的是？
a、美感是認識
b、審美意識要求天人合一
c、美感是體驗
d、美感能夠產生生理上的快感
正確答案： a
12所有的西方美學家都贊同心理的距離理論。
正確答案： ×
13時間的距離和空間的距離有助於產生美感。
正確答案： √
14老子認為宇宙萬物的本體和生命是
a、儒b、善
c、道d、法
正確答案： c
15（）認為審美活動不是「比量」。
a、老子
b、莊子
c、周敦頤
d、王夫之
正確答案： d
16美感是從審美意象方面表述審美活動
正確答案： ×
美感的分析（二）
1「庭前柏樹子」的典故告訴人們佛法大道就在當下眼前這個世界。
正確答案： √
2「體驗」這個概念，是由伽達默爾加以概念化的。（）
正確答案： ×
3伽達默爾認為審美體驗不僅是一種與其他體驗相併列的體驗，而且代表了一般體驗的本質型別。
正確答案： √
4德國當代哲學家伽達默爾，是現代哲學解釋學的創始人和主要代表之一。（）
正確答案： √
5以下不屬於「現量」的三種含義的是？
a、現在
b、存在
c、現成
d、顯現真實
正確答案： b
6以下說法不正確的是？
a、現在就是當下直接的感興。
b、美感具有直接性。
c、美感的直覺性就是美感的超邏輯、超理性的性質。
d、審美活動是一種認識活動。
正確答案： d
完整答案請參考超星美學原理答案：
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