1樓：萵嬡苨
璽」是印章最早的名稱。秦以前，無論官，私印都稱「璽」。不過這「璽」的寫法或為[金爾]、或為[土爾]，因材料為銅、土不同而名。
秦統一六國後，制定一系列等級制度，在少府中設定了專門掌管印章制度的「符節令丞」。當時規定皇帝獨稱「璽」（從這時[金爾]都寫作「璽」），其材料用玉，臣民只稱「印」，且不能用玉。漢代基本沿襲秦制，但制度已略放寬，也有諸侯王、王太后稱為「璽」的。
但也暗含美玉或精美的物品的意思，晨又有初，開始，希望的含義，所以晨璽應該是寄語希望和事業生活美滿幸福吧~~
2樓：高洞子
就是帝王的大印（如：傳國玉璽）
璽是什麼意思？用這個字起名字有什麼寓意？
3樓：匿名使用者
印，自秦代以後專指帝王的印。
用在名字中就說明比較貴重，你想想古代帝王的印每個朝代只有一個（指一個皇帝在位的時間），所以用在名字之中也形容此人獨一無二的意思，不不過通常形容人的高貴和不凡。一般用於男孩子。
另外我要提醒您的是，名字和孩子的一生都有關係，所以請不要因為名字的字面意思很好就用了，我是個愛科學的人，但是要知道，起名字這種事情不是科學就能完美的。所以，你要考慮孩子的生辰和天地五行屬性，最好起一個對孩子有利的名字。
4樓：匿名使用者
璽：始秦朝，是皇帝專用的印章，稱玉璽、傳國璽、傳國玉璽。
璽是皇權的象徵，例如璽根據不同形態也分為：戒璽(皇戒)、權璽(權杖)，國璽(御印)，令璽(金牌)等。
5樓：煙波浩淼
壁色的玉石，可能比較高貴吧，總覺得能和皇族聯絡到一起，有時候，名字要看比劃的
"璽"字有什麼含義呢,用來給小男孩取名好嗎?
6樓：匿名使用者
那得看與那個孩子姓氏的配合，『璽』字在五行中屬『陰水』，不知他姓什麼
7樓：匿名使用者
杜姓的男孩帶璽好不好？
8樓：匿名使用者
璽（璽）xǐㄒㄧˇ
◎ 印，自秦代以後專指帝王的印：玉～。掌～大臣。～書。～節（印章）。～綬。
漢英互譯
9樓：匿名使用者
璽 拼音:xǐ 繁體字:璽
10樓：並不是倔強
最佳回答的那個 璽字五行屬火吧 兄弟？
我的名字裡有一個「璽」字，該叫什麼英文名？
11樓：zoe喂小魚
可以起一個字尾是什麼"cy"的，要看是男生還是女生咯。
12樓：
推薦cassie翻譯 卡璽，凱瑟琳的暱稱
13樓：匿名使用者
up er down yu
14樓：蘭花指
不求上進下手fghsdfh
陳璽宇名字測算，請高手指教？？
我為什麼信仰不了**教?
15樓：彩霞滿天光
一、不信仰**教的不成立的5個理由：
1、不科學，神根本不存在
你如何知道神不存在?因為沒有見過?因為科學將這個世界闡述得如此完美?
這你就錯了。科學屬於思想範疇，它可以闡述世界的一切物理規律，但是當它觸及人的心靈的時候，卻顯得如此無助。最偉大的物理公式在給予人心靈幸福方面，還不如一棵小草。
宗教卻是在人的心靈領域發揮著極大的作用。但是人生活的最重要的領域，不是思想，而是心靈。所以宗教在做著科學做不了的事，科學卻還在反對著宗教。
但宗教卻不與科學對立。宗教承認科學的真實性，並且同意它所證明的一切理論。但是，很多人卻把「科學假說」當作了「科學理論」。
比如進化論是標準的科學假說，而不是定論。在進化論的很多科學證據上是支援神造論的，並且進化論存在著嚴重的缺陷(比如中間物種缺失)，這樣的缺陷導致它不能夠自圓其說。但是很多人卻把它奉為科學真理。
但是要說明的一點是，這個世界上的一切事物似乎都在遵循著科學，但事實並不是這樣。有很多超自然的現象科學無法解釋。並且你要看清楚，科學能夠解釋的東西，比它不能夠解釋的東西要少得多。
科學無法解釋生命的本質，科學造不出一個生命(克隆技術卻是用已有的生命創造生命，這點很清楚)。科學不知道我們從**來，到**去。科學不知道人如何才能幸福，科學也無法阻止人破壞和毀滅這個世界。
更有兩大領域是科學所無法觸及的。一個是神域，即所有的規律之上的世界;一個是靈域，即人的心靈世界。就是康德所說的「我們頭上的星空和內心的道德法則」。
神是超乎於這個世界之上的，也是超乎於科學之上的，用科學來解釋神，解釋聖經，猶如用螞蟻的理論去解釋人的心靈。科學的反神作用就源於此。面對拯救了無數人心靈的**教和聖經，科學卻說它「不真實」「虛假」，純粹是蠱惑人心。
但是說這話的不是科學，卻是不瞭解科學本質的人。更可悲的是這些人卻對支援神存在的科學證據視而不見。這決不是真正的科學精神。
2、我和神沒有關係，神對我沒有意義
有個問題是，你是猴子變的，或者是神造的，這個結果對你的生命重不重要。我相信答案是非常重要。如果神不存在，我們就象科學所假說的那樣，用碰撞和進化形成，或者有一位偉大的神在掌管著這個世界和我們的心靈，對於我們的生命意義有著至關重大的影響。
我們的生命意義就會有巨大的不同。
我相信，如果神存在，並且造了這個世界，造了人，賦予我生命和才華，並且對我的生命有著他的計劃，那麼我和神的關係將是我生命中最重要的關係，因為聖經中說，神並不是造了這個世界就不管了，而是管理著這個世界。人也並不是造了每一個人就放任其自由發展，而是對每一個生命都有他奇妙的計劃。也就是說，只有在神那裡，我才能找到自己生命的真正意義。
事實上就是這樣。想要證明這一點似乎很難，但是這一點的鐵證就是每一個**徒的經歷。包括我在內的許多，或者說是大多數的**徒，都是被神所拯救，找到真正的生命和生命的意義。
所以**離你並不遙遠，而且對你意義重大，他正在關切地看著你，希望你能夠得到幸福。
3、我只相信我自己
我認為，人最大的缺點有兩個，一個是無知，一個是自大。在約伯記中，約伯向神傾訴自己的苦難和疑惑，在40章中神一言不發，之後他說的第一句話就是「誰用無知的言語使我的旨意闇昧不明?」神已經為人做了那麼多，但是人仍然看不到神的大能和他至高無上的旨意。
人仍然在這個世界，和自己身上尋找生命的意義。但是他們找不到。他們靠著自己，無法使自己擺脫痛苦和得到幸福。
人的自大就是顯示在這個方面。人擅自管理和控制著這個世界，管理和控制著自己的心靈。但是結果是這個世界荒亂不堪，人的心靈痛苦無比。
很多美德都失去了，心靈被矇蔽了。人精神中最重要的因素--愛也毫無蹤影。人沉溺於物慾，但是錯的不是物質，而是人的貪慾。
因為世界本是好的，物質也本是好的，但是人卻誤用了它。
在人的心靈領域，人更是顯得自大，也顯得無助。人也許可以管理自己的學業，管理自己的婚姻和事業，管理生活中很多重要的事;但是人要管理的並不僅僅是這些。重要的是，人能否管理自己的靈魂。
你的才華如何發揮，你有哪些天賦和特色還沒有被發現，你的幸福究竟從何而來，你怎樣將自己的生命發揮到最大的價值。在這些事上，卻沒有幾個人能夠管理的好。所以我們放眼望去，世上充滿了無知、自大，也充滿了生命的浪費。
4、會失去自由
我們把自己交給神，會失去自由嗎?很多**徒在剛信主的時候，是想靠神實現他的目的，把神當作實現自己生命價值的工具。這並沒有什麼錯，要比狂妄自大要好得多。
但是在以後，卻有那麼多的**徒，甘心去用自己去實現神的目的，走上神為他們預備的道路。如果說從神得力去實現自我的目的，還是秉持著自我的自由，為什麼他們放棄了這種自由，而去投身於看似不自由的事業呢?
因為他們認識到，我們自己為自己所計劃的道路，和神為我們所計劃的道路，在發揮生命價值方面，根本不是一個等級的。他們認識到，只有神為自己所計劃的道路，才是真正的道路，真正的生命。新生命的自由和舊生命的自由也不是一個概念。
一個在我們自我的、狹隘的世界中，另一個則基於真正的、心靈的世界。並且神造每一個人都不一樣，給予每一個人不同的才華，就是讓我們去走自己獨特的生活道路，而不是千人一面。所以，認為**徒都是一個樣子的想法是幼稚的。
我有一個朋友，剛剛考進大學，他說很羨慕我們畢業生，想要立刻去找工作而不去上大學。但是我對他說，你的世界觀和我的世界觀，是有很大不同的。因為大學教育會給你展示一個新的世界，而不是你所想象的那樣。
這個道理我明白，但是他不明白。而且如果他不去上完大學，他也不會明白。他的想法很自由，但是我明白這樣的自由只會制約他。
同樣的道理，每個人都是這樣，我們的想法和神的想法之間的差距，要遠遠比我和我的那位朋友的想法之間的差距要大得多得多。所以認為接受神會導致不自由的想法是幼稚的。
5、世上太多的苦難使我不相信神的存在
世上為什麼有那麼多的醜惡和苦難?人人都是神的孩子，為什麼世上還有壓迫和戰爭?這個問題困擾著很多人，也是很深刻的。下面我引用一本書上的疑問:
「現世是充滿了痛苦的。世界上的痛苦是從何而來的呢?當然不可能是」偶然」產生的。
那麼痛苦是某種「因」的產物。是上帝意志的產物嗎?但他是完全仁慈的。
是違反了他的意志而產生出來的嗎?但上帝是全能的。這個矛盾如何能夠解釋呢?
」我不知道這個問題怎樣回答，事實上我也不可能知道，因為答案只有神知道。我只能用自己的看法，去片面瞭解神的旨意。但是我相信，這樣的現實不會影響神的全能和他偉大的地位。
第一，我關注我的自身，過於關注世界。
世界為什麼有這麼多的苦難，這是你回答不了的問題，但是這並不會影響你的自身，你自身的幸福。我的意思不是說你不應該去關注世界，憐憫世人;我的意思是，首先你要明白神能不能賦予你生命的意義，給予你幸福和真正的生命。神已經拯救了我，這個事實對我來說，其堅固能夠抵擋一切世上苦難的存在帶給我的懷疑。
我不能夠拯救世上的苦難，但是我靠著神的大能，能夠拯救我自己，並且能夠將神的大能傳給周圍的人，也拯救他們，使他們擺脫痛苦，這才是最重要的。因為世上存在著這麼多的苦難，而拒絕神去拯救自己的痛苦，就好像世上有著這麼多的苦難，而去拒絕生活在這個世上一樣不明智。
第二，苦難是誰造成的?
世上這麼多的苦難是神的錯嗎?決不是，而是人的錯，這點很明顯。神為什麼不去阻止這些苦難?
因為他不存在?不，神的旨意不是無知的人能夠明白的，但是我們沒有理由把責任往神的身上推。我們知道，神是讓「一切信他的，不致滅亡，反得永生」，但是神沒有逼迫每一個人信他。
神又說「他已將道顯明在每個人的心裡」。是的。我們每個人都知道什麼是美德，什麼是好的，什麼是壞的，但是卻不是每個人都去那樣做。
神給了我們選擇的自由，你可以選擇善良，也可以選擇**;你可以選擇追求生命的價值，也可以選擇浪費生命。神造了你，給你世界，甚至用它獨生子的血為世人贖罪，給世人得到幸福和進入天堂的機會，你若還是自取滅亡，能怪神嗎?
第三:沒有苦難能行嗎?
神選擇一部分人承受幸福，另一部分人承受苦難，是有他的理由的。我覺得，苦難是一種警醒，告訴人應該如何去珍惜生命。這個世界的未來可能會無比美好，也可能會毀於核戰爭;結果我們不知道，也說不清是哪邊的可能性大。
在歷史上從來沒有一個時期，是沒有苦難，使人們看到前途一片美好的;也從來沒有一個時期，是沒有希望，使人們只看到一片黑暗的。只有在這樣的情況下，才能夠最好的教導人真正的生命價值。並且神要人明白，痛苦是從**來的。
比如說我想有錢，但是我沒有，於是我痛苦;這痛苦卻不是因為錢，而是因為我貪婪的心。同樣，在這個世界上，不論是富有的還是貧窮的，掌權的還是為奴的，在同一個群體裡的人，卻是有人幸福，有人痛苦。我們應該明白，痛苦不來自於外間的任何事物，而是來自於我們的內心，因為我們缺少人間溫暖，缺少愛，卻擁有著太多的罪惡。
瞭解著這一點，就明白了痛苦和幸福的根源，就能夠在苦難中幸福。這才是我們要掌握的最重要的課程。
另外還有一些常見的問題，比如有人認為**教和其它宗教沒有什麼區別，只是一種心靈寄託;或者認為現實和宗教是遙遠而對立的;或者認為中國文化不能吸納**教文化。這些看法都是不正確的，但是涉及到一些更深的道理，我也不一定能講明白，在這裡就不講了，有興趣的可以和我聯絡。
綜上所述，希望大家明白，**教、**徒，不是離你們很遠的名詞，而是你們生命中最重要和密切的東西，與你的心靈息息相關。
我想知道 沓 這個字的讀音和意思
ta第四聲，意思 多而複雜。還有da第二聲，用於重疊起來的紙張和其他薄的東西 一般不很厚 建議 有空自己多查查字典，對語文學習有好處。沓這個字怎麼讀什麼意思 它是多音字哦，有三個讀音。沓t 多，重複 a 話多 b 弛緩 c 疾行 雜 水翻騰沸湧 漏流昔吞翕，浪競奔注 合 天與地 貪，黷 貪。吏。其它...
我是一名漢語言文學專業的大二學生，我想知道以後自己可以往哪方
貌似都可以 就業面比較廣啊 你還可以選擇當文祕和老師 過四復級，參加學生會，可以去編制輯部和辦公bai室，儘可能多的參du加比賽，比如zhi大學生電 dao影節原創部分和學院獎，平時多看一些書籍，什麼型別的都看一點 這種單位主要是要有作品 其實，現在不管是去電視臺 廣告公司還是報社都是要筆試面試的，...
我想知道這個人是誰，我想知道這個人叫什麼，是誰？
我猜你指的應該是切 格瓦拉吧 切格瓦拉。張飛殺害了他父親，曹操霸佔了他母親。我想知道這個人叫什麼，是誰？大概是位學者，找原圖單位查問一下，謝謝 別鬧！樊登！樊登讀書會創始人！這個人是商人 專家教授？我想知道這個人是誰 劉昊然啊，不知道？劉昊然 劉昊然，本名劉源。1997年10月10日出生於河南省平頂...