1樓：匿名使用者
古以紫為貴,紫氣指祥瑞之氣,而指帝王之氣則不常見,但也有道理.
紫氣指祥瑞之氣,出處是西漢劉向《列仙傳》中記載老子李耳西出函谷關是,關尹喜望見紫氣東來.由此有了"紫氣東來"的說法.
而。《廣雅·釋天》曰：「天宮謂之紫宮。」因此皇帝住的宮殿就被稱為紫宮。但像"紫禁"等說法是唐以後才有的,而"紫禁城"則是明以後的事了,顯然沒有"紫氣東來"流傳廣,影響大.
而"白光"則更明顯是史書中常見的祥瑞之照,如中土佛教六世祖惠能的傳記就記載過"白光沖天"等祥瑞.
古代祥瑞多時****,取悅統治者,或為政變尋找藉口的,故將這些祥瑞怎樣解釋都行,為取悅皇帝說是帝王之氣,當然也可以啦
2樓：愉天居士
古人認為紫薇星斗發紫光 而且是帝星 所以稱皇帝龍氣為紫氣
3樓：匿名使用者
就是 所謂皇帝是紫薇星下凡 所以紫氣
紫氣和瑞氣有什麼區別
4樓：景德鎮市唐龍陶瓷****
紫氣 zǐqì
[purple clouds] 紫色的霞氣,古人以為瑞樣的徵兆
紫氣舒其石。——唐· 李朝威《柳毅傳》
紫氣也常和計都、羅睺、月孛及五曜合稱九曜。古人以紫氣為貴，所以紫氣一詞多用於建築方面，至今仍有紫氣東來一說，意即房屋風水至尊至貴。
(1).紫色雲氣。古代以為祥瑞之氣。
附會為帝王、聖賢等出現的預兆。《史記·老子韓非列傳》「莫知其所終」 司馬貞 索隱引 漢 劉向 《列仙傳》：「 老子 西遊，關令 尹喜 望見有紫氣浮關，而 老子 果乘青牛而過也。
」《南史·后妃傳下·梁武帝丁貴嬪》：「貴嬪生於 樊城 ，初產有神光之異，紫氣滿室。」 明 梁辰魚 《浣紗記·治定》：
「煙霞高捧，看鬱郁 稽山 紫氣濃。喜逢一統，車書盡同。」
(2).舊時以為寶物的光氣。《晉書·張華傳》：
「初， 吳 之未滅也，斗牛之間常有紫氣…… 華 曰：『是何祥也？』 煥 曰：
『寳劍之精，上徹於天耳。』」 唐 白居易 《李都尉古劍》詩：「白光納日月，紫氣排鬥牛。
」 明 何景明 《觀吳進士舞劍歌》：「仰瞻南鬥有紫氣，卻顧東海無波濤。」
瑞氣 ruìqì
[auspicious sign] 吉祥之氣
霞光瑞氣
瑞應之氣。泛指吉祥之氣。《晉書·天文志中》：
「瑞氣：一曰慶雲。若煙非煙，若雲非雲，鬱郁紛紛，蕭索輪囷，是謂慶雲，亦曰景雲。
此喜氣也，太平之應。二曰歸邪。如星非星，如雲非雲。
或曰，星有兩赤彗上向，有蓋，下連星。見，必有歸國者。三曰昌光，赤，如龍狀；聖人起，帝受終，則見。
」 宋 史浩 《瑞鶴仙·元日朝回》詞：「靄祥煙瑞氣，青蔥繚繞。」 明 王世貞 《鳴鳳記·鄒林遊學》：
「文光瑞氣連天碧，樓閣功勳先世澤。」 ** 《楊家嶺集團祝壽》詩：「諸兄壽五十，瑞氣放光芒。」
古代說紫氣沖天什麼意思
5樓：匿名使用者
紫氣也常和計都、羅睺、月孛及五曜合稱九曜。
古人以紫氣為貴，所以紫氣一詞多用於建築方面，至今仍有紫氣東來一說，意即房屋風水至尊至貴。
1. 紫色雲氣。古代以為祥瑞之氣。附會為帝王、聖賢等出現的預兆。
《史記·老子韓非列傳》「莫知其所終」 司馬貞 索隱引 漢 劉向 《列仙傳》：「 老子 西遊，關令 尹喜 望見有紫氣浮關，而 老子 果乘青牛而過也。」《南史·后妃傳下·梁武帝丁貴嬪》：
「貴嬪生於 樊城 ，初產有神光之異，紫氣滿室。」 明 梁辰魚 《浣紗記·治定》：「煙霞高捧，看鬱郁 稽山 紫氣濃。
喜逢一統，車書盡同。」明 王時敏《題自畫關使君袁環中（袁可立子）》：「關門紫氣幻雲煙，大石寒山列兩邊。
」2.舊時以為寶物的光氣。
《晉書·張華傳》：「初， 吳 之未滅也，斗牛之間常有紫氣…… 華 曰：『是何祥也？
』 煥 曰：『寳劍之精，上徹於天耳。』」 唐 白居易 《李都尉古劍》詩：
「白光納日月，紫氣排鬥牛。」 明 何景明 《觀吳進士舞劍歌》：「仰瞻南鬥有紫氣，卻顧東海無波濤。」
6樓：我就不起名字
紫氣 祥雲都是指代富貴吉祥
紫色為什麼和帝王聯絡在一起?為什麼成為古帝王專用色？如紫氣，紫服等
7樓：段落成章
帝王的專用色是黃色，紫色因為少，那時紫色的衣物比較難染出來，所以**的衣服為絳紫色，就是為了表示地位。
8樓：黃桃罐頭加果凍
紫色是貴族，高貴神祕的顏色，代表權威、聲望、深刻和精神。
洪荒仙俠**中除了有鴻蒙紫氣外還是什麼氣?
9樓：怩米
開天前：鴻蒙紫氣、混沌元氣
開天后：先天靈氣、後天靈氣、玄黃之氣、先天清氣、先天濁氣、先天陰陽二氣、先天五行之氣
10樓：堅涵蕾老霖
你好！陰陽二氣，混沌元氣，玄黃二氣
希望對你有所幫助，望採納。
11樓：匿名使用者
想看仙俠**那還不容易啊，我反正是沒看夠
12樓：匿名使用者
陰陽二氣，混沌元氣，玄黃二氣
紫氣東來為什麼偏偏選擇紫色做為祥瑞的象徵呢？
13樓：匿名使用者
紫色是高貴而神祕的顏色，古今中外，紫色從來都是帝王家的專屬。紫色在古人的眼裡，就是一種吉祥的象徵，它可以與代表帝王權勢、富貴的黃色相比。在古代，紫色是高貴的象徵：
帝王稱為「紫微星」，皇城稱為「紫禁城」，皇宮稱為「紫臺」，「紫氣」用來指帝王之氣。古代服飾也以紫色為貴，古詩說「朱紫盡公侯」，民間也常用「脫去青衫換紫袍」來指稱某人升官。
紫氣東來 ( zǐ qì dōng lái )
解 釋 傳說老子過函谷關前，關尹喜見有紫氣從東而來，知道將有聖人過關。果然老子騎著青牛而來。比喻吉祥的徵兆。
出 處 漢·劉向《列仙傳》：「老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」
用 法 主謂式；作賓語、定語；含褒義
示 例 清·洪昇《長生殿·舞盤》：「～，瑤池西望，翩翩青鳥庭前降。」
《史記·老子韓非列傳》「於是老子乃著書上下篇，言道德之 意五千餘言而去，莫知其所終」司馬貞索隱引漢劉向《列仙傳》：「老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」後遂以「紫氣東來」表示祥瑞。
14樓：匿名使用者
這裡的紫氣，不是說所得紫色，它是一種形容詞。形容當前事物比較理想，比較合乎個人心理狀態，用它表達一種高貴，祥和，幸福，安康的徵兆。
15樓：雅心
因為出自一個典故，傳說老子過函谷關前，關尹喜見有紫氣從東而來，知道將有聖人過關。果然老子騎著青牛而來。比喻吉祥的徵兆。
漢，劉向 《列仙傳》：「 老子 西遊，關令 尹喜 望見有紫氣浮關，而老子 果乘青牛而過紫氣東來也。」後遂以「紫氣東來」表示祥瑞。
清 洪昇 《長生殿·舞盤》：「紫氣東來， 瑤池 西望，翩翩青鳥庭前降。」
老子很有學問，在周王朝擔任主管圖書典籍的官職。大約在他七十多歲的時候，天下大亂，諸侯之間爭奪地盤和權位的戰爭經常發生，老子預料到，將來會發生更大的戰亂，所以就辭官不做，騎著一頭青牛，離開了洛陽向西走去，平平安安地度過晚年。一個清晨，函谷關善觀天象的關令尹喜突然看到東方紫氣氤氳，便出關相迎，果然見一長鬚如雪，道骨仙風的老者，騎著青牛悠悠而來，這就是老子。
尹喜把老子留下來，請他做篇文章再走，老子就寫了一篇專門講「道」和「德」的文章，約五千字左右，後來人們把這篇文章印成書，書名就叫《老子》，又叫《道德經》。老子寫完文章後，騎著青牛繼續向西走，後來就不知道到**去了。從此，在道教的眾多神仙中，老子成了至高無上的天神，叫「太清道德天尊」，在民間都尊他為「太上老君」。
16樓：匿名使用者
紫 氣 東 來
崇山峻嶺，綿延起伏，象一條巨龍盤踞在西北大地，這就是「萬里終南山」。在這鬱鬱蔥蔥，綿延不斷的崇山之中，在周至縣的一處山麓修著一區草樓別墅，這就是周大夫關令尹喜「隱德修行」之所。
尹喜字公文，自動聰穎好學，善觀天象，遇事沉著，長於思考。瘦削的面孔上嵌著一對深邃明亮的眼睛。他喜愛凝神沉思，能把一切世事看穿，度大量寬，以德化人，故而下人對他無不五體投地。
遇有疑難之事，都要去請教於他。
一天，尹喜正在草常和夫人奕棋，忽聽門外吵吵嚷嚷，接著便有下人神色慌亂地路進門來，語不成句地說：「大夫……大……夫，大事不好 !」
喜將手中舉著的棋子穩穩地落在棋盤上，扭過臉來不慌不忙地問道：「什麼事，如此慌張，這樣大驚小怪 ?」
下人說：「東方天空突然湧出一股紫色雲霞，形狀奇異的很，活似龍蛇遨遊太空，滾滾西來，勢不可當。小人們想，如今戰亂四起，這股紫色雲霞，不知主何吉凶 ?請大夫上樓觀望!」
尹喜聽說有這等事情，便站了起來，隨同下人外出，登上草樓，舉目遙望。果然見一股紫氣如蛟龍騰舞，自東西邁。喜觀後，掩不住心頭的興奮，連聲讚道：
「妙哉，妙哉!此乃祥瑞之氣，真人將至矣!」
尹喜本善於天文祕緯，仰觀俯察，莫不洞徹。他自言自語地說： 「夫陽氣盡九，星宿值合，歲月並王，復九十日之外，法應有聖人經過京邑，吾當於函谷關遮迎之」。
於是便上書朝廷願為函谷關令，遂蒙恩準。到關，敕門吏曰：「若有老翁從東來，乘青牛，勿聽過關，當稟我知。
」關令尹喜計算時日將至，便令下人全部齋戒，恭侯迎接。至期，果見一老者，天庭飽滿，鶴髮童顏，兩耳垂肩，眉長三寸，目光炯炯射人。青牛嘀嗒嘀嗒，邁著有節奏的步伐，老者坐在牛背上，逍遙自在，悠然自得。
喜見之，趕緊迎上前去．再三稽首參拜： 「聖人來矣，有請!」
原來，這騎青牛的老者，便是太上老君。老君姓李名耳，字伯陽，系東周守藏室史。因周室內亂，去官，準備西行，路過函谷關。
他見面前這位**，清奇不俗，氣度非凡，躬身迎迓，便問道： 「你是何人?為何得知老夫將至?
」尹喜恭恭敬敬地回答道：「我乃函谷關令尹喜，去年冬天，我看見天理星西行，今春又見紫氣東來狀如龍蛇，知真人將西行，故於此迎之。」老君曰：
「吾亦知子之奇」。遂相與入關。
關令尹喜在老君前執**禮甚恭，不時請問道要。一日長跪請曰：「子將隱矣，強為我著書」！
於是，棄卻關令，同回草樓，老君為之「著書上下篇，言道德之意」。其他問請之精義，喜另行整理成為，名《關尹子》。
現在樓觀臺的青牛柏，即是老君到草樓觀系他青牛的柏樹。
因老君還要西行，告喜曰：「你好好修道『予行道千日後，於成都青羊肆尋吾』。」
尹喜將此話牢牢地記在心中，千日後果於青羊之肆再會老君。
這就是「紫氣東來」的故事。後人因之以「紫氣東來」表示祥瑞。
參考資料：《藝文類聚·仙道》、《古今圖書整合》卷二二五
古人說的紫氣指什麼
17樓：銀時桑
purpleclouds.紫色的霞氣,古人以為瑞樣的徵兆或寶物的光氣.
紫氣舒其石。——唐·李朝威《柳毅傳》
古人以紫氣為貴，所以紫氣一詞多用於建築方面，至今仍有紫氣東來一說，意即房屋風水至尊至貴。
紫氣是四餘星之一：羅睺(hóu）、計都、紫氣、月孛等合稱四餘星．
紫氣也常和計都、羅睺、月孛及五耀合稱九耀。
詳細解釋
1. 紫色雲氣。古代以為祥瑞之氣。附會為帝王、聖賢等出現的預兆。
《史記·老子韓非列傳》「莫知其所終」司馬貞索隱引 漢 劉向 《列仙傳》：「 老子 西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」《南史·后妃傳下·梁武帝丁貴嬪》：
「貴嬪生於 樊城 ，初產有神光之異，紫氣滿室。」 明梁辰魚《浣紗記·治定》：「煙霞高捧，看鬱郁 稽山 紫氣濃。
喜逢一統，車書盡同。」
2. 舊時以為寶物的光氣。
《晉書·張華傳》：「初， 吳 之未滅也，斗牛之間常有紫氣…… 華 曰：『是何祥也？
』 煥 曰：『寳劍之精，上徹於天耳。』」 唐白居易《李都尉古劍》詩：
「白光納日月，紫氣排鬥牛。」 明何景明《觀吳進士舞劍歌》：「仰瞻南鬥有紫氣，卻顧東海無波濤。
」俗話說紫氣 紫色的霞氣,古人以為瑞樣的徵兆或寶物的光氣 紫氣東來 就是說那地方是風水寶地 而范增說的紫氣就是祥瑞之氣 預示帝王出沒
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