1樓：傅芷煙
認真的做現在的事，慢慢的積累，以後會成功的，四字概括，厚積薄發！您求的啥啊？
2樓：匿名使用者
寺院的抽籤全部都是外包的，因為，釋迦牟尼在世時說過，佛法講萬事隨緣，不可相信命相的東西，因為該是你的就是你的你提前知道了他也是你的，所以，如果你覺得好玩就看看完事，如果你非要信也沒人理你
3樓：匿名使用者
人生還是需要些智慧的點我名字，再點空間，上面有個三慧禪房的連結，就都有了。 阿彌陀佛
4樓：匿名使用者
都是心裡沒有平安，不知道前方路的 尋求的一種自我尉藉的方法，其結果會是越來越糟糕，就算看似好，也是短暫的~
寺廟抽籤弄的，什麼意思？ 10
5樓：果猛
觸範法律的事千萬別幹，為了蠅頭小利幹違法的事不好。不管貧窮富貴是天定的。大致這個意思。
6樓：匿名使用者
好山寨的籤，貧富自有天註定，讓你不要貪贓枉法，不然就算你發達了，等到事情被揭穿，你還要費時間去解決。
7樓：唉唉
總結就是一句話要你做好人，
8樓：我來了
勸戒人要多做好事不要有 貪心，
到寺廟抽到空籤是什麼意思
9樓：匿名使用者
正信的佛教
事實上，佛教的本質，並沒有正信和迷信的分別，佛教就是佛教，佛教的基本內容，到處都是一樣。佛教是從大覺的佛陀——釋迦世尊的大悲智海之中流露出來，那是充滿了智慧、充滿了仁慈、充滿了光明、清涼、安慰的一種言教，根據這種言教的信仰而建立的教團形態，便是佛教。
所謂正信，就是正確的信仰、正當的信誓、正軌的信解、正直的信行、真正的信賴。正信的內容，應具備三個主要的條件：第一，必須有永久性的；第二，必須要普遍性的；第三，必須是必然性的。
換一個方式來說，便是過去一向如此，現在到處如此，未來必將如此。
凡是對於一種道理或一樁事物的信仰或信賴，如果經不起這三個條件的考驗，那就不是正信而是迷信。一個宗教的教理，禁不起時代的考驗，通不過環境的疏導，開不出新興的境界，它便是迷信而不是正信。
但也無可諱言的，正信的佛教在大乘教的流行地區，尤其是在中國，一向是被山林的高僧以及少數的士君子所專有，至於民間的正信，始終未能普及，一般的民眾，始終都在儒釋道三教混雜信仰的觀念中生活，比如對於鬼神的崇拜以及人死即鬼的信念，都不是佛教的產物。
佛教如何適應民間信仰的要求？
所謂民間信仰，是跟民俗相關的宗教行為，也是原始型態的宗教現象，自從人類文化開始以來，即已普遍地發生在各個民族之間。那是為了紓解心中的困擾、家庭和社會的糾紛、自然環境的折磨，在一時間無法以人的體能、智慧所能解決的情況下，唯有訴求於神明的指引、援助、救濟、保佑，利用求籤、問卜、降靈、牽亡、扶鸞、牲供、許願等方法，以達到與鬼神溝通的目的。佛教不主張類似的行為。
民間信仰是諸神雜糅的，宋以後即有儒、釋、道三教並收，神、仙、佛、菩薩不分之勢。清末民初以來，更有增加耶、回二教所謂五教同源的民間宗教，通過靈媒、術士、鸞壇、乩童，以及靈籤、筊杯等的人員和道具，請到自稱為是某神、某仙、某聖、某賢、某菩薩、某古佛的無名鬼神，來為祈願的民眾決疑指點，以滿足他們的需要。所不同的，佛教是以理性疏導，修善積福、懺悔誦經，來達到祈求的目的。
此在一神教的信仰者卻是以唯一的神，作為祈求的物件。民間信仰也將各宗教的教主等，當作諸神崇拜。所不同的是各大宗教，均有其教主、教史、教理、教儀、教團的傳承；民間信仰則是多神崇拜。
所以，正統的佛教寺院不應設定籤筒、鸞壇、筊杯，也不供奉各種地方色彩的諸神偶像，以免染上了民間信仰的色彩，而被誤為多神的崇拜就是佛教，佛教就是民間信仰的流類。
佛教如何因應社會大眾，對民間信仰需求的滿足？此應著重對於信仰諸佛菩薩功能的提倡，或者對於某些常用經咒效驗的闡揚，比如觀世音菩薩、地藏王菩薩的靈驗，是無微不至、無遠弗屆、無時不應的。觀世音菩薩稱為廣大靈感、救苦救難、大慈大悲；阿彌陀佛稱為無上醫王，又名無量壽及無量光。
這些佛菩薩，能夠使人有求必應，求長壽得長壽，求智慧得智慧。釋迦牟尼佛是盧舍那佛 的千百億化身之一，他是娑婆世界的教主、人天的導師、長夜的明燈、苦海的慈航；一切諸佛，均能於一切時一切處，接受到任一眾生的呼救，具備救濟眾生的一切功能。所有的諸大菩薩也都具足六種神通，隨時、隨處、隨類攝化，普應一切眾生的合理祈求。
那麼人人只要選定一佛，或一菩薩，或一特定的法門和經咒，就可輕而易舉地達到民間信仰所有要求的目的，何況尚能更進一步，由民間信仰的宗教層次，進入自利利他、解脫自在的境界。
佛教內的密教有種種不同目的及不同層次的修煉法，中國的天台宗乃至華嚴宗，也編有各種禮懺儀軌及修證儀軌，依之修持各經所宣示的法門，此已不同於民間信仰的多神崇拜；唯追溯佛法的源頭，並無多樣化的儀軌可求。佛說無量法門，而其任何一法，只要專心修持，就能成為一切法的總持，所以《楞嚴經》有二十五種圓通法門，任一法門就等於一切法門，具足一切法門的功用。《維摩經》更加開示出不二法門，否則，容易和民間信仰混淆，與多神信仰合流，而予人以神佛不分的印象。
再深一層說，作為一個佛教徒，如果為了滿足不同的願望，而經常變換修行的方法和崇拜的物件，便會失去中心的目標。正信的佛教徒，信仰三寶是為學佛、修法，是學佛的慈悲與智慧，以佛法的正確指導，修行專一的法門，以達成持戒、修定、發慧等一貫的目標。只要不離三寶的原則，日復一日地，以看佛書、做佛事、持戒、佈施、禮誦、懺悔等為日課，縱然不求現實利益，現實的利益也會在你的日常生活中自然成就。
摘自-聖嚴法師
10樓：
萬法皆空，因果不空。
南無阿彌陀佛
11樓：匿名使用者
不是大喜就是大悲!由心而定，朋友無需自擾！南無大願地藏王菩薩摩訶薩！
12樓：匿名使用者
可能沒來的及寫上去的吧！~~
去寺廟求籤的過程是怎樣的
13樓：匿名使用者
求籤第一要心誠 然後上三支香 然後跪在佛像面前手拿籤筒略高頭頂 心中想所求之事 然後開始晃籤筒 抽到籤之後拜一拜就好了然後拿著求到的籤找解籤的解一下！！！切記最好是上廟上去求籤！！因為路邊的都是** 弄不好還會嚇唬你然後給你解 騙你的財 廟上一般的不會
14樓：匿名使用者
進入神廟殺死異形之後用酸液在臉上做上標記，鐵血長老就會給你一個籤
抽籤抽到安產什麼意思？
15樓：流逝的
就是安全生產的意思。
安產就是生孩子很順利的生下來。也就是「安全生產」的意思。這個生產是指生孩子。安產籤的意思。
抽籤是中國的民間習俗，是占卜的其中一種形式。抽籤也是抓鬮，先把幾個簽寫好，再把它們一一折起來，再由一個或幾個人來抽。最先開始的是在寺廟中進行的，當時古人用來預知福危。
每一簽的籤詩都是一個典故,並且這些詩句和典故都是古代文人所創作的。內容豐富多彩,其中包含著許多神學、文學、歷史、宗教、哲學。
拜佛求籤需要注意什麼？
16樓：三年離歌
拜佛求籤注講究禁忌——求籤前
求籤之前先拜佛，也就是給佛祖菩薩行叩拜禮。拜佛時應當慢慢下拜，慢慢起立，緩慢、輕鬆、柔軟將動作清楚自然做出，不要將這個過程弄得緊張、急促。拜佛忌諱動作慌、忙、急、亂，動作不安穩，就不能獲得寧靜的心境，也就不能體會到拜佛的意義。
給佛祖叩首是前額貼地，背部保持平直，肢體接觸地面的東柔軟不拖沓。拜佛中雙腳的位置是不動的，在叩首時臀部不能翹起來，輕輕貼著腳即可。所有動作要合乎禮儀，不緩不急。
記憶體虔謹，外現恭敬，方能感應道交。
拜佛求籤注講究禁忌——拜佛後
拜佛結束後還不要從**上起身，保持跪姿。僧人將籤筒交到手中後雙手握住籤筒搖，不要太過用力。搖晃籤筒直到一隻籤竹從中掉落，拾起籤竹再從**上起身。
在搖籤時心中要向佛祖說清想求之事。如果是詢問吉凶要用肯定或否定式詢問句，問語不能模稜兩可。
求籤一次只能問一個問題，也就是說有幾件事問，就求幾次籤。如果搖籤掉出了二支籤，重新再搖。求籤占卜的結果不確定準確度，還可以問聖盃。
擴充套件資料
抽籤是中國的民間習俗，是占卜的其中一種形式。現今的道觀、寺廟和民間的廟宇，大多擺上籤筒供人抽取籤條問卜。抽籤同八卦一樣,是我國古代民間為了判斷問事項吉凶、禍福的一種通俗**方式。
而判斷吉凶的依據是所得到其中第幾籤的籤詩和其籤詩的典故內容。
當然抽籤帶有濃厚的神祕的色彩,其中包含著抽籤者的主觀臆測成分,是唯心主義的東西,在這裡我們不必談論。但是每一簽的籤詩都是一個典故,並且這些詩句和典故都是古代文人所創作的。內容豐富多彩,其中包含著許多神學、文學、歷史、宗教、哲學的道理這是我們不能不**研究的。
因此為了更深入地**和研究「籤文化,」我們**一下「抽籤」中的**方法以及有關問題,還是有必要的。
17樓：匿名使用者
一般拜佛求籤要注意的一些事情：
1、求籤之前先拜佛，也就是給佛祖菩薩禮拜上香。拜佛時的香，最好是好點的香，或是天然香，但不能用劣質的，不可用有害的化學香，
所以，請一款好香拜佛的十分重要的，有心的話，建議你可以到無相銅爐官網一對一定製一款祈福香，此香採用天然的花草製作，
如蓮花等純淨美好之物，既能夠表達你的誠敬之心，好的香也能夠更好的傳遞你的祈願資訊給佛陀保佑賜福！
2、在求籤時，一定要向佛祖說清楚到底想求一些什麼事情。問的事情最好答案是肯定或者是否定的，不要問一些模稜兩可的事情。
3、一次只可以問一個問題，如果要問第二件事，必須重新求過一支籤。
4、當求籤的時候搖出來二支籤的話，要重新搖。
5、如果從籤筒裡搖出來一支籤，但不確定是否準確，就需要問聖盃了。
6、求籤後可以找寺廟的人幫忙解籤。
南無阿彌陀佛！
18樓：老兵說**
每個地區甚至是每一家都有他們獨特的文化和他們應該遵守的規矩，佛教和道教是我國本土起源起來的宗教文化，這兩大文化也擁有比較多的信徒，比較來說佛教其實更容易被人們接受，並且它發展在當今來說也是非常好的。
19樓：匿名使用者
求籤前：求籤之前先拜佛，也就是給佛祖菩薩好好燒香拜拜，建議先在無相銅爐定一款適合的天然的無相祈福香，拜佛忌諱用有害的劣質化學香，體現不出善信你的恭敬，就不能獲得佛菩薩的感應道交。
拜佛後：拜佛結束後還不要從**上起身，保持跪姿。僧人將籤筒交到手中後雙手握住籤筒搖，不要太過用力。
搖晃籤筒直到一隻籤竹從中掉落，拾起籤竹再從**上起身。在搖籤時心中要向佛祖說清想求之事。如果是詢問吉凶要用肯定或否定式詢問句，問語不能模稜兩可。
求籤一次只能問一個問題，也就是說有幾件事問，就求幾次籤。如果搖籤掉出了二支籤，重新再搖。求籤占卜的結果不確定準確度，還可以問聖盃。
求籤後：建議可以佩戴一些適合的護佑玉石吊墜，這個不是誰都知道的，這同時在無相銅爐定一款適合的無相祈福佩飾就可以了！
阿彌陀佛！
抽籤旅行是什麼意思,抽籤是什麼意思
詞語 抽籤bai du全拼 ch u qi n 釋zhi義 兒 從dao許多做了標誌的籤內兒中抽出一根或容若干根,多用來決定先後次序。詞語 白首 全拼 b i sh u 釋義 1.猶白髮。表示年老。2.謂男女相愛誓願白頭偕老。抽籤是什麼意思 抽籤糟 抽的籤不好 糟 壞 事情辦 了。糕。希望給你一個滿...
抽籤自由是什麼意思，抽籤是什麼意思
抽籤自由是指一班人之中為解決自行自由人裡的一些決定，就採取抽籤的模式執行，以公正自由合理。如果你是抽籤 婚姻觀音靈籤第二十三籤，搬往新的地方非常旺你，那麼交易能成，病人不凶之象如果你是抽籤 風水寶地，此籤求財非常順利，你運氣來了，那麼就要欠缺許多，也就是說你在走貴人運，那麼必得一子。如果你是抽籤 生...
抽籤算命抽到青龍是什麼意思,抽籤抽到安產什麼意思？
青龍代表大吉大利！尤其對你所求事情婚姻，財運，事業更佳！抽籤抽到安產什麼意思？就是安全生產的意思。安產就是生孩子很順利的生下來。也就是 安全生產 的意思。這個生產是指生孩子。安產籤的意思。抽籤是中國的民間習俗，是占卜的其中一種形式。抽籤也是抓鬮，先把幾個簽寫好，再把它們一一折起來，再由一個或幾個人來...