1樓：聯邦中華
解讀一篇寓言
解讀寓言,一是通過分析它的內容和形象,揭示其深刻的寓意；二是通過分析它的表現手法,瞭解寓言的寫作特點.
二、寫作準備
1．瞭解寓言的基本內容,學習理解寓言的寓意.
2．瞭解寓言的一般特徵,瞭解寓言的寫作特點.
三、知識儲備
關於寓言
寓言是寄託著深刻思想意義的一種簡短故事.「寓」是寄託的意思,寓言是通過一個小故事,用比喻、擬人等手法,來說明某個道理或教訓的文學作品,往往帶有諷刺和勸誡的性質.有人說寓言是「理智的詩」,「是穿著外衣的真理」.
寓言的篇幅一般比較短小,具有鮮明的哲理性和諷刺性.寓言的主人公,有的是人,更多的情況下是人格化的動物、植物或自然界其他東西和現象.主題思想大多是藉此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來.
其內容在於反映人們對生活的看法,或對某種社會現象作某種批評,或對某一階級、某一個人有所諷刺,或提供某種生活的教訓,或進行某種善意的箴誡.
寓言的基本特徵是教訓和諷刺.作者通過諷刺和嘲笑揭露敵人的醜惡殘暴,教育人民提高警惕,加強團結,打擊敵人.也用諷刺和嘲笑某些人的自私、虛偽、愚蠢、懶惰等缺點,使人在笑聲中受到深刻的道德教育.
這些教訓,諷刺一般在作品的開頭點出來,有的在作品的最後直接說出來,有的則隱含在故事中間,讓讀者加以思索找出來.《南轅北轍》的最後一段中就直接點明瞭：「車上的朋友不明白,方向錯了,馬好、旅費多、車伕技術高,這幾個條件越好,他離要去的楚國就會越遠.
」另外,寓言常用擬人、比喻手法,把動植物、無生物「人格化」,用它來比喻社會上某些人.
我國古代的寓言,起源於勞動人民的口頭創作.遠古時代就在各民族之間流傳.戰國時代,由於士階層的興起,他們或者著書立說,發表自己的政治主張；或奔走於各國,遊說諸侯,都必須致力於言談的技巧,使之寓於說服力,因此,在他們的著作或言談中就出現了許多精彩的寓言故事.
如《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》等.
求簡短的寓言故事和其寓意。那些常見的就不用說了。流瀲紫的所有**
2樓：
齊國的大將田忌，很喜歡賽馬，有一回，他和齊威王約定，要進行一場比賽。小馬哭著把牛伯伯和小松鼠的話告訴了媽媽。媽媽安慰小馬說：
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沒看出來。但是最後一個應該是 節外生枝 吧。1.狐狸和葡萄 葡萄架上，垂下幾串成熟的葡萄。一隻狐狸看見了，饞的直流口水。他想盡了各種辦法去夠葡萄，但是白費勁。狐狸感到無望了，只好轉身離開。他邊走道邊回過頭來說 這些葡萄肯定是酸的，不好吃。這則故事告訴我們有些人無能為力，做不成事，卻偏偏說時機還沒有成...
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