1樓：謊唁丶
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有著頑強的生命，充實的人生，始終有伴隨著他的地壇。
地壇在史鐵生的生命裡充當一個重要的角色，從而引發了我對地壇的遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現出史鐵生的內心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現了殘疾生命裡不服輸的精神。不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環境中尋回自己。
對地壇多寄託的感情只適合收藏，不能說也不能想，卻又不能忘。他們不能變成語言，也無法變成語言，一旦變成語言就不再是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥。
是一片成熟的希望與絕望。
史鐵生看院子荒蕪但並不衰敗，看到了他心情的轉變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。
我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復甦，都是對「生命零度」的叩問，叩問之後的「生如夏花」，在他的心裡，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對下一世的「白日夢」，雖然這「白日夢」是我等健康人種所不能苟同的，但正如他所說，「希望」又有什麼用呢？
「希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢」？「希望」只是「白日夢」的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實是人生之最大精神鴉片。地壇的每一棵樹下他都去過，不論什麼時間，什麼天氣他都在院子裡呆過。
春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個人都必須經歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。
假如世上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎？沒有愚鈍，機智還有什麼光榮那？要是沒有醜陋，漂亮又怎麼維繫自己的命運？
要是沒有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那？史鐵生終於走出來了自己的陰影，找到了自己的方向和不同的人生觀：
是醜女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫映照了英雄，是眾生渡化了佛祖。是的，世界太不公平了，但又是公平的，擁有生命是上帝給我們最公平的見證。我平時總是抱怨世界不公平，我看了史鐵生堅強的寫照之後，給了我很大的鼓勵。
我認識到，既然上帝造就了我，那麼這個世界中一定有我充當的角色，雖然不是一朵紅花，但那也是一片綠葉，為什麼不試著享受綠葉的快樂？
作為一個健康的人，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前方也邁出過腳步？
2樓：匿名使用者
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，淒涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。
思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多餘的，因為「一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急於求成的事。
死是一個必然會降臨的節目」。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天註定了什麼樣的結果，無論上天給予了什麼樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總染著無奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。
這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。
母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個被「命運擊昏了頭」的兒子的母親。她面對一個在「最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿」的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的「痛苦」與「驚恐」。
其中的味道，也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受。可，造化總在弄人，人世的無奈正在此。
在史鐵生第一次獲獎的日子裡，在希望能給母親一個安慰的日子裡，他是多麼希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。
多少的日子裡，四季的風，四季的雨，從沒有停過。無論春夏秋冬，總有些淒涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無邊際的大雪。
但是無論怎樣，只能獨自慢慢地品味，慢慢地感受。苦也好，酸也好，隨它去吧，人生就是這樣。
眼前，落日的黃昏，永恆與變遷的對比，使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不知道曾經有過多少的日日夜夜，度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，但時光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。
行文匆匆，人世也匆匆，在時光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閒適；有些消散，如鳥兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子裡，給自己留些幻想，留些平靜的安逸。
或許更好。
人生總逃不過無奈，歲月飛逝，孩提時代的無憂無慮一去不復返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的哀號，永不如無言給人以巨大的震撼，因為無言的背後，有一個人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。
在這個世界上，人生好像一齣戲，各有各的角色。然而，扮演何種角色，「只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。」
人世「有時候是輕鬆快樂的，有時候是沉鬱苦悶的，有時候優哉遊哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷茫」，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學，所謂人生是一個悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇卻是美的，因為，人總是面對它，並且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什麼，為了什麼而活著的遐想。
人生的事不能一一說盡，所以人生的關鍵還是用心靈品味人生的美。
死亡是崇高的美，降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時就走向了死亡，或許有一天「跑出來玩得太久了，便想起了它」，或許不必想，自然而然，該來的總會來。
命運的神祕、深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運卻也潔白如水，時常感到一切本如是，不必多想，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來的美。
3樓：45°遺忘的角度
《苦難》
那是最痛苦的折磨,那是最有力的歷練;那是最沉淪的光陰,那是最堅韌的歲月;那是最混沌的命運之點,那是最輝煌的命運之巔。史鐵生的一生總會籠罩著深沉的色彩，由於苦難的到來，更加凸顯得淋漓盡致。
其實人生在世，每個人總會遇到各種坎坷和阻礙。有人無畏，有人退縮，有人困惑……而史鐵生無疑是我們做出選擇時最好的範本。他用生命詮釋了苦難，也用人格演繹了該如何面對苦難。
《史鐵生散文集》中，他用文字記錄了這一切。
關於史鐵生的坎坷經歷，相信大家都知道。他在最狂妄的年紀失去了雙腿行走的能力，也失去了最愛的母親。在地壇無數個旦夕日暮裡，他也曾彷徨和迷茫，然而最終還是選擇了思考。
假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在麼？沒有美醜之分，沒有善惡之別，一切的高尚有有何意義？
看來差別是永遠都要有的，看來就只好接受苦難——對，接受它。原來就命運而言，休**道。
史鐵生不再寄希望於命運的優待，而是倚重了人間的愛願。所謂天堂即是人的仰望。此刻的他將自己的苦難上升到整個人類的精神層面，這才是真正的人間大愛。
鄧樹強教授說，這是一種具有懺悔與悲憫情懷的史鐵生式的「過程美學」和「愛的信仰」。
其實關於苦難的故事還有很多，正如尼采所經歷的，他說，極度的痛苦才是精神的最後解放者，惟有此種痛苦，才強迫我們大徹大悟。
此岸永遠是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。
這世界我曾經來過。大可不必追求永恆，在最美的一瞬間凋落便也是完美。
其實我們不喜歡苦難，最好沒有苦難。但是這本書告訴我們，信仰依仗苦難而存，苦難雕刻了人生。
苦難讓史鐵生找到了新的自己和新的人生路——寫作。
以後的路還很長，每個人都會遭遇各種的苦難，但我們會勇敢去面對，做自己的史鐵生。
4樓：惠風英代靈
我的世界是母愛
——讀《我與地壇》賞析與感想
高一（7）班 謝宇哲
夜了，煮上沸開水，泡一杯香茗，淡淡的清香撲鼻，溫潤了我乾澀的心，走到窗前，依窗遠望，黑帷緊緊裹著我的視線。於是輕囁一口，倍感溫馨，母親的心是我的世界，活在母愛的氣息裡，我感奮至及。那淡淡的景與縷縷清香交織重疊，再添上史鐵生先生巧奪天工之作—《我與地壇》，讀來頗有雋永深邃之氣。
夜，愈見沉鬱而朦朧，不知什麼向我招手，帶著我開啟內心最柔軟的情感之門。於是我想哭，可我沒有，在這環境之下，只有淡淡如流水般的憂傷，像江南少女纏綿不斷，跌宕起伏的情感化作音符在微風中飄散，飄散到內心最深的低谷……
曾記老師說過：世間最偉大的是愛，尤其是母愛。在得知史鐵生少量背景資料後，我試著去按照老師要求賞析這篇文章，我怎麼開始有能力來體會一個大作家的感情？
是共同的感情，將我與作者拉得更近，原來還是感情成為我成熟的催化劑。
史鐵生《我與地壇》讀後感1000字
5樓：匿名使用者
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，淒涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。
思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多餘的，因為「一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急於求成的事。
死是一個必然會降臨的節目」。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天註定了什麼樣的結果，無論上天給予了什麼樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總染著無奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。
這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。
母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個被「命運擊昏了頭」的兒子的母親。她面對一個在「最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿」的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的「痛苦」與「驚恐」。
其中的味道，也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受。可，造化總在弄人，人世的無奈正在此。
在史鐵生第一次獲獎的日子裡，在希望能給母親一個安慰的日子裡，他是多麼希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。
多少的日子裡，四季的風，四季的雨，從沒有停過。無論春夏秋冬，總有些淒涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無邊際的大雪。
但是無論怎樣，只能獨自慢慢地品味，慢慢地感受。苦也好，酸也好，隨它去吧，人生就是這樣。
眼前，落日的黃昏，永恆與變遷的對比，使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不知道曾經有過多少的日日夜夜，度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，但時光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。
行文匆匆，人世也匆匆，在時光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閒適；有些消散，如鳥兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子裡，給自己留些幻想，留些平靜的安逸。
或許更好。
人生總逃不過無奈，歲月飛逝，孩提時代的無憂無慮一去不復返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的哀號，永不如無言給人以巨大的震撼，因為無言的背後，有一個人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。
在這個世界上，人生好像一齣戲，各有各的角色。然而，扮演何種角色，「只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。」
人世「有時候是輕鬆快樂的，有時候是沉鬱苦悶的，有時候優哉遊哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷茫」，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學，所謂人生是一個悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇卻是美的，因為，人總是面對它，並且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什麼，為了什麼而活著的遐想。
人生的事不能一一說盡，所以人生的關鍵還是用心靈品味人生的美。
死亡是崇高的美，降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時就走向了死亡，或許有一天「跑出來玩得太久了，便想起了它」，或許不必想，自然而然，該來的總會來。
命運的神祕、深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運卻也潔白如水，時常感到一切本如是，不必多想，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來的美。
我與地壇史鐵生閱讀答案,我和地壇史鐵生閱讀問題
一 1 舊 上的那棵老柏樹現在已死了 2 多年前到園子裡找 我 的母親已去世 3 祭壇裡的嗩吶聲使 我 產生了滄桑之感二1 孩子 對生活感到新奇 對未來充滿渴望 2 老人 對死亡從容坦然，對人生無怨無悔 3 熱戀中的情人 對生活滿懷激情，對世界充滿眷念三 1 運用擬人手法，通過 走下 爬上 等詞語將...
《我與地壇》讀後感，《我與地壇》讀後感800字，不能到網上抄的600百字也行
我與地壇 讀後感 原創 我與地壇 讀後感2011 02 23 16 43史鐵生先生簡介 21歲時候雙腿癱瘓，我與地壇 讀後感。1981年，患嚴重的腎病。1998年開始做透析。於2010年12月31日凌晨3時，因突發腦溢血在北京宣武醫院去世，享年五十九歲。根據先生生前意願，他的脊椎 大腦 將捐給醫學研...
史鐵生我與地壇裡面這段話的理解,史鐵生的《我與地壇》中的一段話
當一個人的生命即將結束時正是人生的另一種寫照吧 這從作者說他每時每刻都是夕陽也都是旭日可以看出來 後面作者那句 當然，那不是我說的是不是拄著柺杖的自己 反問提出但是，那不是我嗎？指的是小時候的自己 和前面的太陽是夕陽也是旭日是一樣的 宇宙以其不息的慾望將一個歌舞煉為永恆 這句話將歌舞比作人生 也就是...