1樓：s向隅姑娘
完整句子是日出而作，日落而息。
日出而作，日落而息：
拼音： rì chū ér zuò，rì rù ér xī
釋義： 太陽升起就起來勞動，太陽下山就休息。原指上古人民的生活方式，後亦泛指單純簡樸的生活。
這二句詩描寫古代勞動人民樸素的生活及讚頌太平盛世。後人用來說明農民早出晚歸，過著勤樸、起居工作有規律的生活。
出處：《擊壤歌》
原文：日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力於我何有哉！
釋義：太陽出來就去耕作田地，太陽落山就回家去休息。鑿一眼井就可以有水喝，種出莊稼就不會餓肚皮。這樣的日子有何不自在，誰還去羨慕帝王的權力。
擴充套件資料
創作背景
這首歌謠大約流傳於距今4000多年前的原始社會時期。傳說在堯帝的時代，「天下太和，百姓無事」，老百姓過著安定舒適的日子。一位**十歲的老人，一邊悠閒地做著「擊壤」的遊戲，一邊唱出了這首歌。
這首歌謠的前四句概括描述了當時農村最原始的生產方式和生活方式。
前兩句「日出而作，日入而息」，作者用極其簡樸的語言描述了遠古農民的生存狀況——勞動生活。每天看著太陽作息，或勞作或休息。生活簡單，無憂無慮。
後兩句「鑿井而飲，耕田而食」，描述的是遠古農民的生存狀況的另一方面——吃和喝。
自己鑿井，自己種地，生活雖然勞累辛苦，但自由自在，不受拘束。在前面敘事的基礎上，最後一句抒發情感：「帝力於我何有哉！
」這樣安閒自樂，誰還去向往那帝王的權力？帝王的權力對我有什麼用呢？
這句詩反映了遠古農民曠達的處世態度，反映了當時人們對自然古樸的生產生活方式的自豪和滿足，反映了農民對自我力量的充分肯定，也反映了對帝王力量的大膽蔑視。
2樓：啊桐的小官人丶
「日出而什麼，日落而息」的完整句子是：「日出而作，日入而息」
這句話是意思：太陽升起就起來勞動，太陽下山就休息，出自先秦《擊壤歌》，作者不詳.
這首詩的全文如下：
日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力於我何有哉!
這首詩的翻譯如下：太陽出來就去耕作田地，太陽落山就回家去休息。鑿一眼井就可以有水喝，種出莊稼就不會餓肚皮。皇帝的權利大小於我又有什麼關係呢？
《擊壤歌》簡介：
這是一首遠古先民詠贊美好生活的歌謠。這首歌謠用極口語化的表述方式，吟唱出了生動的田園風景詩。太陽出來起來勞動，太陽下山休息養生，打一口井用以飲水，整理田地種出五穀豐登。
歌謠般的風貌，使讀者彷彿聽到了一個蒼老而健碩的農人，在田地中對著無垠田疇悠揚地詠頌。這是他們怡然於簡樸生活的自足的歌聲，展現出了農耕時代上古先民的幸福生活場景，詮釋出原始的自由安閒和自給自足的簡單快樂。自然中見淳美，樸拙中見太平。
全歌用語純淨，不染塵灰，意境高古，文字流暢。四言的寫作形式，為詩歌增添了一種長短抑揚的韻致。最後一句點明題旨，這自然順生的生存方式和其樂自得的生活，又何須外力的干涉和帝王的管理指導。
3樓：crazy電臺狸貓
「日出而作，日落而息」（rì chū ér zuò，rì luò ér xī）
「日出而作，日落而息」的含義：太陽升起的時候，就開始勞作，太陽下山的時候，就回去休息。泛指簡單純樸有規律的生活。
造句在地裡忙碌了一天的人三三兩兩的回家,日出而作,日落而息,度年如日,堅毅的大山,柔美的山泉,孕育了勤勞樸實,善良可愛的農家人。
他踏著黃泥,日出而作,日落而息,他以為這樣的生活已經十分安逸,他願老死在稻田裡,腐爛在黃泥裡。
江邊,漁民們託著大小不一的網袋,載出一天的收穫,日出而作,日落而息。
但陳固寡人,日出而作,日落而息,並無其他奢念。
為生計,許多五六十歲的老人,依舊日出而作日落而息,常會像一隻老猴般,攀援在懸崖絕壁,揹簍裡裝滿了豬草或苞谷。
唐朝開國之初,還稟程著古制,日出而作,日落而息。
日出而作,日落而息這句話似乎只適合用在平民身上,大戶人家這個時候往往是燈火輝煌,賓客如雲。
鮮花,人人喜愛,不論是雄才大略的蓋世英豪,還是日出而作、日落而息的平凡百姓,只緣那是上天降賜人間的仙物。
「日出而作日落而息」是什麼意思?
4樓：可愛的zzz聖
太陽升起就起來勞動，太陽下山就休息
日出而作,日入而息
日出而作，日入而息，亦作日出而作，日落而息，**於先秦《擊壤歌》。
基本資訊
詞目：日出而作
日入而息（日出而作，日落而息）
【讀 音】rì chū ér zuò，rì rù ér xī【出 處】先秦《擊壤歌》，中國歌曲之祖。《帝王世紀》記載：帝堯之世，天下大和，百姓無事。有**十老人，擊壤而歌。
【原 詩】
日出而作，日入而息，
鑿井而飲，耕田而食。
帝力於我何有哉！
【釋 義】：太陽升起就起來勞動，太陽下山就休息；鑿井可以取水飲用，耕田勞作獲取食物；上天（指上天的聖明）的力量大小與我有何關係。
5樓：終止愛你
詞語：日出而作，日落而息
[拼音]:rì chū ér zuò，rì luò ér xī
[釋義]：作：做工。太陽升起就做工，太陽下山就休息。泛指簡樸單純的生活。
這句話出自先秦的《擊壤歌》
日出而作，日入而息。
鑿井而飲，耕田而食。
帝力於我何有哉？
賞析擊壤歌是一首淳樸的民謠。據《帝王世紀》記載：「帝堯之世，天下大和，百姓無事。
有**十老人，擊壤而歌。」這位**十歲的老人所歌的歌詞就是：「日出而作，日入而息。
鑿井而飲，耕田而食。帝力於我何有哉？」也就是我們今天所看到的《擊壤歌》。
這首民謠描繪的是在上古堯時代的太平盛世，人們過著無憂無慮的生活，太陽出來就開始幹活，太陽落下就回家休息，開鑿井泉就有水飲，耕種田地就有飯吃……這反映了農耕文化的顯著特點，是勞動人民自食其力的生活的真實寫照。
不管持哪一種解釋，這首民歌的主題都是讚頌勞動，藐視「帝力」。
《擊壤歌》也許是中國歌曲之祖。清人沈德潛《古源》註釋說：「帝堯以前，近於荒渺。雖有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉偽撰，其事近誣。故以《擊壤歌》為始。」
參考資料
古詩文網
6樓：匿名使用者
字面意思；早晨起來後幹活，晚上黑天后就睡覺。形容作息規律日出而作，日落而息
[拼音]:rì chū ér zuò，rì luò ér xī[釋義]：作：做工。太陽升起就做工，太陽下山就休息。泛指簡樸單純的生活。
「日出而作，日落而息。」是什麼意思？
7樓：苦樂人生
就是早晨起來後來幹活，晚上黑天后
自就睡覺。形容作息規律。
日出而作，日入而息，亦作日出而作，日落而息，**於先秦《擊壤歌》。
成語解釋
【詞 目】日出而作，日入而息(日出而作，日落而息)【讀 音】rì chū ér zuò，rì rù ér xī【釋 義】:這二句詩描寫古代勞動人民樸素的生活及讚頌太平盛世。後人用來說明農民早出晚歸，過著勤樸、起居工作有規律的生活。
成語典故
【引 用】《莊子·讓王》:"日出而作，日入而息，逍遙於天地之間而心意自得。"
【出 處】先秦《擊壤歌》，中國歌曲之祖。《帝王世紀》記載:帝堯之世，天下大和，百姓無事。有**十老人，擊壤而歌。
【原 詩】
日出而作，日入而息，
鑿井而飲，耕田而食。
帝力於我何有哉!
8樓：富新霽釗晨
意思是太陽升起的時候外出勞作，而到了太陽落山的時候則回去休息。
9樓：世丹紅幸花
字面意思是:太陽出來的時候就開始工作,太陽下山的時候就休息.
是說作息時間要有符合自然的規律.也比喻人勤勞.
10樓：馮濰聶半槐
就是早晨起來後幹活，晚上黑天后就睡覺。形容作息規律
「日出而出日落而息」是什麼意思？
11樓：嘟嚕門
「日bai
出而出，日落而息」的字du面意思是：zhi早晨起來後幹活，dao晚上黑天后就睡覺。形版容作息規律。
日出而權作，日落而息的拼音：rìchūérzuò，rìluòérxī［釋義］：作：做工。太陽升起就做工，太陽下山就休息。泛指簡樸單純的生活。
出自中國古代的《擊壤歌》：天下大治，百姓無事，田間老父擊壤而歌，觀者嘆息道：「大哉帝德！」老父回答：「日出而作，日落而息，鑿井位飲，耕田為食，帝力於我何有哉！」
成語用法：作謂語、賓語、定語。
12樓：匿名使用者
原文是這樣的∶日出而作日落而息」意思是說，太陽出來的時候就開始勞作幹活，太陽落下的時候就休息，形容一個人很勤勞，生活的很有規律
13樓：匿名使用者
日出而作，日落而息。太陽升起時起來勞作，太陽落山時回去休息。若用愛情解釋：愛情像田地一樣需要辛勤耕耘，若是荒廢，情也會淡掉，只要分分秒秒去滋潤愛情，才能收穫愛情。
日出而作日落而息是指古代人們用什麼來計時
14樓：飛躍的高度
古人利用太陽.還用「流水」「香炷」等計時.對於古人來說,他們最早的時間單位可能是「日」了——日出而作,日落而息.
有了最初的計時單位後,慢慢地需要對一天的時間進行劃分.那古人又是怎麼劃分一天的呢?古代人把一天用 子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 12個時辰來表示,每個時辰是現在的兩個小時.
用光陰來計時
古人是用太陽光的影子來計時的.日晷就是古代人的太陽鍾.
15樓：感性的
沒有具體的依據 這二句詩描寫古代勞動人民樸素的生活及讚頌太平盛世。後人用來說明農民早出晚歸，過著勤樸、起居工作有規律的生活。來自先秦的 擊壤歌
日出而作，日落而息，是人類生活
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「日出而作,日落而息」,是人類生活
日出而作,日落bai而息,是遠古 du以來人類標準zhi的生活習慣,由於沒dao有電力,夜間幾乎無專法活動屬。近代由於電燈的發明,加上電視的出現,使得現代人的夜生活愈來愈豐富,睡覺的時間也愈來愈晚。我看過幾篇文章 誰偷走了夜的黑 寫的是現在的夜不再是黑夜,早已發生了翻天覆地的變化,你可以去看看 ht...
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