1樓：匿名使用者
卐（wan，萬）字在梵文中作sr1vatsa（室利靺蹉），意為「吉祥之所集」，它是佛和十地菩薩胸部之吉祥相，為佛的三十二相之一。菩提流支譯此語為「萬」字，玄奘則譯作「德」字，取萬德莊嚴之意。武則天長壽二年（693）制定卐讀「萬」音。
今卐為相而非字，故可譯為「吉祥海雲相」。印度以右旋為吉祥，如禮敬佛或塔，要求右繞三匝；佛眉間白毫右旋婉轉等。因此有人認為古來寫作「卐」（反過來）形有誤（楞嚴經卷一有「即時如來，從胸卐（反過來）字，湧出寶光」），如唐代慧琳《一切經音義》卷二十一認為應以「卐」為準。
從廣義來看，卐是古代的一種符咒、護符或宗教標誌。通常被認為是太陽或火的象徵。在古代印度、波斯、希臘等國家中都有出現。
婆羅門教、佛教、耆那教等都使用。又，近代德國的納粹黨即「國家社會黨」，「國家」「社會黨」的德文字頭均為「s」，兩s交錯而成形。希特勒認為卐字象徵「爭取雅利安人勝利的鬥爭的使命」，因而於1920 年用作納粹黨黨徽。
這與上述佛教的意旨沒有絲毫的關係。這是我們應該瞭解並嚴格加以區別的。
2樓：豆包
卐 wàn
古代印度宗教的吉祥標誌。顯現金光，如來佛胸前有卐字。中國唐代武則天定音為「萬」。義為「吉祥萬德之所集」。佛經中又寫作「卍」。
在德國希特勒用坐納粹的標誌
3樓：匿名使用者
「卐」是上古時代許多部落的一種符咒，在古代印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的歷史上均有出現，後來被古代的一些宗教所沿用。最初人們把它看成是太陽或火的象徵，以後普遍被作為吉祥的標誌。隨著古代印度佛教的傳播，「卍」字也傳入中國。
這個字梵文讀「室利踞蹉洛剎那」，意思是「吉祥海雲相」，也就是呈現在大海雲天之間的吉祥象徵。它被畫在佛祖如來的胸部，被佛教徒認為是「瑞相」，能湧出寶光，「其光晃昱，有千百色」。
中國佛教對「卍」字的翻譯也不盡一致，北魏時期的一部經書把它譯成「萬」字，唐代玄奘等人將它譯成「德」字，強調佛的功德無量，唐代女皇帝武則天又把它定為「萬」字，意思是集天下一切吉祥功德。「卍」字有兩種寫法，一種是右旋，—種是左旋(「卐」)。佛家大多認為應以右旋為準，因為佛教以右旋為吉祥，佛家舉行各種佛教儀式都是右旋進行的。
這個被佛教徒視為吉祥和功德的具有神祕色彩的符號，竟被德國法西斯頭子希特勒用來做了他的黨旗標誌。當然這與佛教毫無關係。希特勒親自設計的黨旗為紅底白圓心，中間嵌一個黑色「卐」字。
希特勒對他們設計非常滿意，認為「這是一個真正的象徵」。他在《我的奮鬥》一書中說：" 紅色象徵我們這個運動的社會意義，白色象徵民族主義思想。
『卐'字象徵爭取雅利安人勝利鬥爭的使命。"後來，希特勒還為他的衝鋒隊員和黨員設計了「卐」字臂章和「卐」字錦旗。
希特勒選「卐」字做標誌的原因，有幾種說法。一說是根據納粹黨名設計的。納粹黨的意思是「國家社會黨」，在德文中「國家」和「社會」的字頭都是「s」，兩個字頭交錯重疊在一起，就形成了「卐」字形狀。
不過，佛家「卍」是金色，納粹「卐」 是黑色。另一種說法是美國學者羅伯特•佩恩提出的。佩恩認為，希特勒從小就有一股崇拜權威，追求權力的強烈慾望。
小時候，他家附近有一座古老的修道院，修道院的過道、石井、修道士的座位以及院長外套的袖子上都飾有「卐」字標誌。希特勒崇拜院長的權勢，把「卐」視為院長權威的象徵．希望自己有朝一日能像院長那樣擁有至高無上的權威。佩恩認為，這是他後來選用「卐」字做黨旗符號的原因。
還有一種說法是，希特勒受到一個名叫"新聖堂騎士團"反猶組織的影響。這個組織認為，雅利安人是最優秀的民族，必須保持其純潔的血統，世界才有希望。這與希特勒的觀點是一致的。
這個組織的發起者是一個傳教士兼占星家，他為希特勒占卜，預言他日後將是震憾世界的人。聽了這些話，希特勒很振奮。這個組織的標誌符號就是「卐」字。
所以，他在後來設計黨旗時，選用了這一符號。
這一頗具神祕色彩的「卐」字稱號，曾使無數納粹黨徒為之瘋狂，他們曾聚集在這一旗幟下幹盡了壞事。第二次世界大戰法西斯戰敗，這一標誌也隨即被粉碎．但是，在2023年11月，一位英國記者卻在離柏林110公里處的一片叢林中從高空拍到了一幅用樹木組成的「卐」字這一法西斯標誌。它是由48棵與周圍不同樹種的樹組成的，長度和寬度均為60米，線條分明，標誌明顯。
這48棵樹屬落葉松，周圍都是四季長青的針葉鬆．春夏兩季它們沒有區別，但每到深秋和初冬，落葉松的葉子逐漸變成黃色，一個黃色的「卐」字元號便凸顯出來了。據查，這是希特勒活動猖獗時，一個法國鄉下的土財主特意栽種的。**一經刊出，立即引起人們的**，紛紛要求法國**立即將其剷除．法國法律也不允許在任何場合公開展示納粹黨標 志，所以這個由樹木組成的納粹標誌很快就被消除了。
紅卐字會
開放分類： 上海、**、救濟、扶貧幫困、社會援助
紅卐字會是國際救濟組織，受世界紅卐字會資助。紅十字會會旗上的那個"卐"字,原是佛教始祖釋迎牟尼胸前的一個符號,表示"吉祥萬福"和"吉祥萬德"的意思.沸教流行於世界,世界需要"萬福"和"萬德",以人道主義為宗旨的全球性的慈善團體就選中了這個不帶任何政治色彩的,用三根經線和三根緯線組成的卐字作為自己的標記.
世界紅卐字會中華總會成立於**11年10月，相繼在全國各省、市、縣設立分支機構317處，並在朝鮮、香港、南洋等地設立分會。中華總會以辦理賑務救濟及各項慈善事業為宗旨，實行董事制，熊希齡、王正廷曾任董事長。所存檔案計888卷，主要內容有：
世界紅卐字會中華總會及上海分會、蘇北各會聯合辦事處、中華東南各會聯合總辦事處章程、簡章，中華總會及上海分會、蘇北各會聯合辦事處組織概況、工作概要，中華東南各會聯合總辦事處工作報告及一·二八戰事救濟工作總報告表，世界紅卐字會道院緣起、道旨說明書及組織概要，中華總會及東南主會、上海分會道務會議、總務會議議事錄，中華總會及各分會歷年辦理慈善事業工作一覽表、救濟施診統計表，中國各地救濟及慈善團體調查表，上海市私立福利慈善團體調查表等。
現在大部分市民都知道一曼街253號是哈爾濱市博物館（市二類保護建築），但卻很少有人知道它過去是世界紅卐字會濱江分會的會址。
世界紅卐字會的「卐」字，往往會給一些人不好的感覺，會誤以為是德國納粹的標誌。有資料顯示，當年蘇聯紅軍解放哈爾濱後，就曾用一塊標註「慈善機構」的木質牌匾將「卐」標擋上，以防人們產生誤解。
世界紅卐會濱江分會會址建於南高北低的坡地之上，南側為兩層、北側為三層，兩側的風格完全迥異。南側立面中部為虛實相映的愛奧尼柱式的柱廊，兩邊的頂部和入口處有山花強化，橫向通過拱形窗使立面統一和諧，是典型的古典主義建築風格。北側立面有橫三段、縱三段、軸向對稱式構圖，居中處有一巨大的卐字。
二層做挑臺，女兒牆層層向上收分，兩側做山花，具有古典式建築風格特徵。其門窗劃分與其裝飾又具有文藝復興建築風格的特徵。該建築是折中主義建築風格中較有代表性的一座。
世界紅卐字會濱江分會又稱紅卐字會，成立於2023年。由於社會活動的擴大，於2023年在南崗區山街（現南崗區一曼街）建此會址，是哈爾濱慈善事業的前身。世界紅卐字會濱江分會是群眾性的民間組織，與**無關，並帶有一定的宗教色彩。
紅卐字會這個組織，對外是慈善團體，搞社會救濟，但其內部的一些活動帶有宗教迷信色彩，對內稱「道院」。它不僅有固定的慈善事業要從事，而且還根據當時社會形勢的變化而設立一些臨時性的慈善專案，為賑災濟貧、興辦教育起到了一定的作用。其創辦的慈惠小學校在當時就小有名氣。
紅卐字會創辦的慈惠小學校位於紅卐字會會址的北側，其宗旨是解決窮人孩子的教育問題。由於辦學環境比較寬鬆，並且沒有日本教師（在公立學校的日本教師有教書和監視中國教師政治動態的雙重任務）任教，因此一些有識之士都願意來此任教，所以師資力量高於公立學校。這些教師中不乏一些革命志士，如北滿抗日大同盟總書記高德義同志（化名高桂蘇）；會長傅巨川之子大學畢業後留校代課，當時已參加革命；趙雪寒（趙新蓮，2023年病故於北京）以老師身份為掩護從事地下工作
哈爾濱解放後，人民的生活水平有了較大的改善，紅卐字會自然就失去了活動的社會基礎，於2023年自動解散。
紅卐字會的「卐」字是右旋的，也是中國的一個很古典的圖式，在佛教裡也有這個標誌，叫「萬字」，是很吉祥的一個圖案。
納粹的標誌是左旋的，是很容易弄混。記得剛解放時一個歐洲代表團來訪，宴會上的湯裡廚師把一些食材切成萬字，結果引起代表團的誤會，是***向大家解釋了其中的含義，並機智地說，就算是納粹，我們來一起消滅它們吧，不僅化解了外交糾紛，還留下了一段佳話。
從轉貼的文章看，上面的十字還真是舊物。
4樓：匿名使用者
簡單地說 在中國 這個符號是個萬字 吉祥的符號
在外國 是納粹的標誌
5樓：纜馴櫫
卐（wan，萬）字在梵文中作sr1vatsa（室利靺蹉）
6樓：手機使用者
貌似是「無」之意
釋迦牟尼蝴蝶骨中間的符號
「卍」和「卐」分別怎麼讀？分別是什麼意思？
7樓：一個告白
都念 wàn 的。
一、卍-wàn
"卍"這個符號藏語叫做 "雍仲"。雍仲"卍"是佛祖的心印 ("雍"是勝義無生，和諧永恆的象徵，就是諸法的空性與真諦;"仲"是世俗無滅的意思)。**，"卍"字不論作為圖案還是符號均隨處可見。
在漢語中該符號標誌讀作"萬"。在藏民族看來，"卍"表達的是吉祥的含義，這一點，同漢民族是一樣的。我們可以稱"卍"為"雍仲"吉祥符 。
"雍仲"吉祥符散人吉祥是人們在長期的社會實踐和特定的心理基礎上逐漸形成的一種觀念信仰。原始初民不解自然界和人類各種社會現象，將某些自然的。文化的事物看作吉祥，並相信其具有躲避災禍邪祟。
獲得吉慶祥瑞的功能。因而，也就成了人們一代又一代嚮往和追求的物件 。
卍(萬，兩個z左旋)與卐(兩個反z右旋)，早期是不同寫法，唐代武則天時代將卍或卐定為一種寫法即卍，卍為漢地佛教專用寫法了，另外，**的雍仲本教一直使用卍。有趣的是漢地佛教的"卍"字元與藏地古象雄佛法雍仲本教 所崇奉的"卍"符號相一致 。雍仲本教的標誌萬字元，人民叫它雍仲符號，雍仲符號是永恆不變的意思，雍仲本教推崇的顏色是藍色，藍色也是永恆不變之意。
藏族現在的諸多文化，包括哲學理論、邏輯，甚至詩學、醫學等，還有許多藏族特有的習俗儀軌都是從幸饒佛陀時代開始的 。
"卍"萬字是佛祖的心印，藏語稱其為"雍仲"，因為古象雄佛法雍仲本教"就是最早使用"雍仲"這個佛號的佛教。
二、卐-wàn
卐(兩個反z左旋，反萬)和卍(兩個z右旋，漢語念萬)，不同 。
卐是上古時代許多部落的一種符咒，在古代印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的歷史上均有出現，後來被古代的一些宗教所沿用。最初人們把它看成是太陽或火的象徵，以後普遍被作為吉祥、永恆的標誌。這個字梵文讀"室利踞蹉洛剎那"，意思是"吉祥海雲相"，也就是呈現在大海雲天之間的吉祥象徵。
比較:卍(兩個z)被畫在佛祖如來的胸部，被佛教徒認為是"瑞相"，能湧出寶光，"其光晃昱，有千百色"。
什麼字？大致什麼意思，這是什麼字，什麼意思？
寫的是 世來 情薄，人情源惡，雨送黃昏花易落，小風乾，淚痕殘 欲箋心事出處 陸游的 釵頭鳳 世態炎涼,人情淡薄,黃昏驟雨催落了花兒.暗喻陸游與唐婉的愛情被摧殘.背景 陸游初娶表妹唐琬為妻，夫妻間感情一直很好，在小兩口的心中，都以為可以偕老百年。不料世事無常，也不知是什麼原因，陸游的母親很不喜歡這個甥...
這個組合字什麼意思,這個組合字什麼意思
bi ng 拼音 bi ng 注音符號 國際音標 pia 24pia 24 31mi 55 關中方言生僻字，合字，象聲字。筆畫57畫。用於陝西關中地區的麵食biangbiang面。bi ng也是一種口語化的象聲詞，有時為口頭禪，或小孩子此字出於陝西關中的一種小吃 bi ngbi ng面 陝西關中民間...
求教圖上字什麼意思,求教圖上字什麼意思？
第一張 兩個字是 御筆。下面的 中最後兩個字就是乾隆寫的 御筆 兩個字。你自己可以比較一下。圖上的字是什麼？求高手指教 清韻圖，歲在丁酉年春月，夜閒人靜之時，龍珠寫於京華 清韻圖 歲在丁酉年春月 夜閒人靜之時龍珠寫於京華 印章 沈秀華 相關資料 沈秀華，女，字龍珠，中國美術家協會安徽分會會員，鋒銳實...