1樓:匿名使用者
在觀音菩薩身邊,有一對童男童女,男的叫善財,女的叫龍女,為觀世音菩薩的協持。
善財,一作"善才",也稱"善財童子"。華嚴經中記載:善財為文殊菩薩曾住過的福城中長者五百童子之一。
出生時,家中自然湧現許多珍奇財寶,因而取名為「善財」。當時文殊菩薩住在福城,於是善財向文殊菩薩發心學佛法,文殊菩薩對他說,你去找功德和尚吧,功德和尚又叫他去找善住和尚……從此,經參五十三位大師,歷經千辛萬苦,最後遇到普賢菩薩,終得「無相大光明」得證佛法。在第二十七參時,善財到觀世音大士處,得大士讓他在旁邊休息,因之有緣,故得道後又回到大士邊,為脅持。
觀音菩薩身邊的女童龍女,是"二十諸天"中第十九天之婆竭羅龍王的女兒,聰明伶俐,八歲時偶聽文殊菩薩在龍宮說《法華經》,豁然覺悟,通達佛法,發菩提心,逐去靈鷲山禮拜佛陀,以龍身成就佛道。龍女成佛後,便在觀世音菩薩身旁作了協持。
2樓:匿名使用者
都是男的,一個是托塔天王李靖的2兒子慧岸行者木吒,一個是牛魔王的兒子散財童子紅孩兒
3樓:匿名使用者
男的:善才童子
女的:龍女
男童名為"金童",女童名為"玉女".
4樓:匿名使用者
托塔天王李靖的2兒子慧岸行者木吒,牛魔王的兒子善財童子紅孩兒
5樓:匿名使用者
左邊侍立著雙手捧有寶珠的龍女
右邊向觀音合十參拜的是善財童子
觀音菩薩旁邊的兩個童子是誰?
6樓:沉雨落鳳
觀音菩薩旁邊的兩個童子分別是善財童子和龍女。
善財童子:
梵名sudhana kumāra 。為《華嚴經入法界品》中之求道菩薩,曾南行參訪五十三位善知識,遇普賢菩薩而成就佛道。
大乘佛教用以作為即身成佛之例證,其求法過程,則表示華嚴入法界之各階段。據舊華嚴經卷四十五入法界品載,善財童子為福城長者之子,於入胎及出生時,種種珍寶自然湧現,故稱之為善財。
其後受文殊師利菩薩之教誨,遍遊南方諸國。先至可樂國參訪功德雲比丘,受唸佛三昧門。繼之,歷訪菩薩、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、童子、童女、夜天、天女、婆羅門、長者、醫師、船師、國王、佛母、王妃、地神、樹神等,聽受種種法門,終至普賢菩薩道場,證入無生法界。
普賢菩薩為其稱讚如來勝妙功德,令其發十大願,以此功德,迴向往生西方極樂世界,以期圓滿佛果。
龍女:
龍女是神話傳說中龍王的眷屬,常為龍王的女兒。龍女這一傳說形象,最初**於佛教。
唐代佛經漢譯,因此在唐代也首次出現了佛教引進的龍女的形象。
龍女在唐朝的代表名篇為《柳毅傳》,其形象為一被男主所救與其婚戀的女子。受《柳毅傳》的影響,後世的眾多龍女形象,主要以與人類婚戀的異類形象為主。
觀音菩薩身邊的女童龍女,是「二十諸天」中第十九天之婆竭羅龍王(sagara-nagaraja)的女兒,聰明伶俐,八歲時偶聽文殊菩薩在龍宮說「法華經」,豁然覺悟,通達佛法,發菩提心,逐去靈鷲山禮拜佛祖,以人身成就佛陀。
唐·李朝威**《柳毅》略謂柳毅應舉下第,過涇陽,為牧羊女傳書,遂至龍宮。
7樓:齊爾大君雅
在觀音身邊只有一個善財
童子另一個是龍女
善財童子是福生城長者最小的兒子,出生時,各種財寶自然湧出,故名善財。但他卻看破紅塵,要修行成佛。他曾向文殊菩薩請教佛法,文殊菩薩指點他去南遊110城,參訪五十三位名師(又叫「善知識」),最後遇到普賢菩薩「即身成佛」。
善財是第「二十七參」遇到觀世音菩薩,並從中深受教益。因此,很多佛寺為五十**臺階,其寓意就是「五十三參,參參見佛」。獻寶的龍女是二十諸天之一娑竭羅龍王的女兒,聰明伶俐,八歲時偶然聽文殊菩薩在龍宮**,幡然覺悟,於是到靈鷲山向釋迦牟尼獻上寶物,以龍身成就佛道。
善財和龍女後來成為觀音菩薩的左、右脅從,是菩薩教化眾生的助手,更是金童玉女的象徵
8樓:匿名使用者
觀音菩薩 左右分別為 善財童子 和 小龍女。善財童子是福生城長者最小的兒子,出生時,各種財寶自然湧出,故名善財。但他卻看破紅塵,要修行成佛。
獻寶的龍女是二十諸天之一娑竭羅龍王的女兒,聰明伶俐,八歲時偶然聽文殊菩薩在龍宮**,幡然覺悟,於是到靈鷲山向釋迦牟尼獻上寶物,以龍身成就佛道。善財 和 龍女 後來成為 觀音菩薩 的左、右脅從,是菩薩教化眾生的助手,更是金童玉女的象徵。但是 雖然 名為 善財童子,我們卻不能向 觀音菩薩 求財。
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