1樓:急忙飛飛
明清以前到隋唐,都是三省六部制,奏摺要先由宰相審閱,然後才遞交皇帝,所以如果直接是六部操作,很明顯是明清時代的制度。
1顯然是錯誤的,雅典民主制下的公民僅僅是全體雅典人中的一小部分,還有相當一部分人是奴隸。
3當然也是錯誤的,抽籤選舉、輪番而治當然無法完全體現公正無私。
2樓:匿名使用者
18、明朝朱元璋洪武13年朱元璋以擅權撓政為名,殺中書省丞相胡惟庸,廢丞相,使六部直隸於皇帝。明成祖時,正式設立內閣。閣臣權力雖比宰相權力小得多。
內閣可以幫助皇帝起草對大臣奏章的批覆意見,但其批覆是否算數,還得取決於皇帝的硃批。
題目中(幕僚根據皇帝之意,寫成詔書)這裡的幕僚就是內閣。
21、我認為選③④
古代雅典民主制(只適合「成年」雅典「男性」「公民」才有)請注意我用了三個雙引號。
①有利於全體雅典人蔘與國家管理 (只有「成年」雅典「男性」「公民」才有)所以是錯的;
②提供了公民參與政治的均等機會(公民有男公民和女公民)問題是女的沒有這個權利。
答案僅供參考~
3樓:匿名使用者
db第一題,首先題中出現戶部,則說明最早只能是隋朝。因為三省六部制度始建於隋朝。則排除a,其次是戶部直接向皇帝彙報,經皇帝確認後,又直接送至工部,說明中間沒有經過丞相。
只有明清符合,因為自從明朝洪武十三年朱元璋廢除丞相後至整個清朝,以後就再也沒有過丞相。所以選d
第二題,首先「①雅典人共同管理國家」這句話,本身就是錯誤的,因為管理國家的只能是那些貴族統治階級。公民大會的決策權並不是由全體公民掌握的,而是被那些貴族操控,所以說不能確保大會決策的公正無私。題幹中說了實行抽籤選舉、輪番而治,抽籤則說明機會是均等的。
而由於只是抽籤決定所以難免會抽到那些能力與品德底下的人。
個人意見,樓主酌情參考。
4樓:匿名使用者
18 「直接送至工部、戶部等單位執行」 「直接」二字說明皇權的高度集中,皇帝的權利不再受任何的約束。而這一時期,是從明清,才開始的。
21 運用排除法:1、參與國家管理的肯定是少部分人,即 要選舉出的人。3、雅典並沒採取什麼 是決策公平的措施,材料中也沒提到。不選。
選2有片面性 因為婦女 外邦人 未成年人 奴隸是被排除在外的選4 抽籤 輪番而治 並沒有考慮到政治者的素質問題
5樓:匿名使用者
18 a項秦漢時期沒有六部之說
b隋朝時期好像戶部叫民部吧c宋朝時期皇上一般派專門特使,不用工部d項的安排完全符合六部分工,又統一部署的情況
21這個題目我不是太清楚出背景,不過抽籤不是投票,不是選舉啊,所以1項全體根本體現不出來,抽籤抽出來的那個人如何體現全體雅典人的意願,他完全就是瞎蒙出來的,是個人就可能被選上,2項正確,3項看了就火大,抽籤抽個白痴出來的話,你丫還確保無私公正嗎,那是對全民的不負責,4項正確,抽籤啥樣的都可以抽出來
6樓:匿名使用者
1。明太祖廢宰相不置,以尚書任天下事,六部直接對皇帝負責,由皇帝親決國政。以前要經過宰相(丞相)過目
雅典的民主並非真正的民主。它和我們今天所向往的民主制度是不同的。首先,它僅僅是對視若手足的公民集體而言的,對於非公民,例如外邦移民、奴隸和他國公民,則沒有享受民主的權利。
其次,塌實以男性為中心的民主,婦女在雅典的民主制度中並沒有享受公民的權利。
所以,雅典民主不是現代意義上的民主,而是男性公民的民主。
7樓:
老師說的,那就是絕對的權威~~~~~~
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