1樓：我是誰
關於習慣的古文為，清代古文家劉蓉創作的《習慣說》，原文為：
蓉少時，讀書養晦堂之西偏一室，俯而讀，仰而思，思有弗得，輒起繞室以旋。室有窪，徑尺，浸淫日廣。每履之，足苦躓焉。既久而遂安之。
一日，父來室中，語之，顧而笑曰：「一室之不治，何以天下家國為？」命童子取土平之。
後蓉復履，蹶然以驚，如土忽隆起者。俯視，地坦然，則既平矣。已而復然。
又久而後安之。
噫！習之中人甚矣哉！足之履平地，而不與窪適也，及其久，則窪者若平，至使久而即乎其故，則反窒焉而不寧。故君子之學，貴乎慎始。
譯文：劉蓉小時候在養晦堂西邊一間屋裡讀書。他低頭讀書，碰到不懂的就抬頭思索，想不出就在屋內踱來踱去。
屋裡有個窪坑，直徑一尺，漸漸越來越大。每次經過，劉蓉都要被絆一下。剛開始覺得很彆扭，時間一長就習慣了。
一天，父親來到屋裡，回頭看那個窪坑笑著說：「你連一間屋子都不能治理，憑什麼能治理好國家？」隨後叫僕童把窪坑填平。
後來劉蓉讀書想問題又走到原來的窪坑，感覺地上突然凸出一塊，心裡一驚，覺得這塊地似乎突然高了，低頭看，地面卻很平整。以後踏這塊地，還是有這樣的感覺。時間長了才慢慢習慣。
唉！習慣對人的影響，是非常大的啊！腳踏在平地上，就不能適應坑窪；時間久了，窪地就好像平了；以至於把長久以來的坑填平，恢復回原來的狀態，卻認為是阻礙而不能適應。
所以說君子做學問，最重要的就是開始時需謹慎。
2樓：永遠的下一站愛
原文習慣說（
1）蓉少時（2），讀書養晦堂之西偏一室（3）。俯而讀（4），仰而思；思有弗得（5），輒起繞室以旋（6）。室有窪，徑尺（7），浸淫日廣（8），每履之（9），足若躓焉（10）。
既久而遂安之。
一日，父來室中，顧而笑曰（11）：「一室不治，何以天下家國為（12）？」命童子取土平之（13）。
後蓉復履其地，蹶然以驚（14），如土忽隆起；俯視，地坦然（15），則既平矣（16）。已而復然，又久而後安之。
噫！習之中人（17），甚矣哉！足之履平地，而不與窪適也（18），及其久，則窪者若平，至使久而即乎其故（19），則反窒焉而不寧（20）。故君子之學，貴乎慎始。[1]
註釋（1）說：文體的一種，可以發表議論，也可以記事。
（2）蓉：作者自稱。少：
年少，年齡小。 （3）養晦堂：劉蓉居室名，在湖南湘鄉縣。
（4）俯：低頭。 （5）弗得：
沒有心得。 （6）旋：徘徊。
（7）徑尺：直徑一尺。 （8）浸（qīn）淫日廣：日漸向外擴充套件。
（9）履：踩，走。 （10）若：總是。躓（zhì）：絆倒。 （11）顧：看。 （12）何……為：**還談得上……。
（13）童子：未成年的僕人。 （14）蹶（jué）然：猛然。
（15）坦然：地面平坦的樣子。 （16）既：已。
（17）中人：適合於人，這裡是影響人的意思。中，深入影響。
（18）適：適應。 （19）故：
緣故。 （20）窒焉：受阻礙的樣子。
窒，阻塞。寧：安寧。
[1]譯文我年少時在養晦堂西側一間屋子裡讀書。（我）低下頭就讀書，遇到不懂地方就仰頭思索，想不出答案便在屋內踱來踱去。這屋有處窪坑，直徑一尺,逐漸侵蝕擴充套件。
每次經過，我總要被絆一下。起初，我感到很彆扭，時間一長也習慣了，再走那裡就同走平地一樣安穩。
我的父親發現這屋地面的窪坑，笑著對我說：「你連一間屋子都不能治理，還能治理國家麼？」隨後叫僕童將窪坑填平。
父親走後，我讀書思索問題又在屋裡踱起步來，走到原來窪坑處，感覺地面突然凸起一塊，心裡一驚，低頭看，地面卻是平平整整，我彆扭地走了許多天才漸漸習慣起來。
唉！人處於習慣之中不得了啊！腳踏在平地上，便不能適應坑窪；時間久了，窪地就彷彿平了；以至把長久以來的坑填平，恢復原來的狀態，卻認為是阻礙而不能適應。
因此君子求學，貴在慎重地對待開始階段的習慣養成。[1]
作品賞析
這篇文章選自《養晦堂詩文集》。文中揭示的道理是，對於一個人來說，無論是培養好習慣，還是克服壞習慣，都應該從少年時期開始；因為這個時期，是形成各種習慣的最初階段，培養好習慣容易，克服壞習慣也容易。正如文中所說的：
「故君子之學，貴於慎始。」而一個人在學習時，初始階段的習慣也非常重要，君子求學，貴在慎重地對待開始階段的習慣養成。[1]
作者簡介
劉蓉（1816—1873），字孟容，號霞軒，清代湖南省湘鄉縣人，是桐城派古文家，他做過曾國藩的幕客，與郭嵩燾、羅澤南有往來。
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