1樓：匿名使用者
柳公權(778年-865年)，字誠懸，唐朝京兆華原人，官至太子太師，世稱「柳少師」。由於他也被皇帝封為河東郡公，因此後人也稱他「柳河東」。他是顏真卿的後繼者，後世以「顏柳」並稱他們，成為歷代書法的楷模。
作品特色
柳公權的書法在唐朝當時即負盛名，民間更有「柳字一字值千金」的說法。他的書法結體遒勁，而且字字嚴謹，一絲不苟。在字的特色上，以瘦勁著稱，所寫楷書，體勢勁媚，骨力道健，以行書和楷書最為精妙。
也由於他作品獨到的特。
顏真卿顏真卿(709～785)，字清臣，祖籍琅琊臨沂(今山東臨沂)。開元進士，遷殿中侍御史，為楊國忠所惡，出為平原太守，故世稱顏平原。安史之亂，抗賊有功，入京歷任吏部尚書，太子太師，封魯郡開國公，故又世稱顏魯公。
唐德宗時李希烈叛亂，宰相盧杞銜恨使真卿往勸諭，為希烈所留，忠貞不屈，被縊殺。顏秉性正直，篤實純厚，有正義感，從不阿於權貴，屈意媚上，以義烈名於時。顏真卿為琅琊氏後裔，家學淵博，工於尺牘。
五世祖顏師古是北齊著名學者，著有《顏氏家訓》。顏真卿年少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在牆上練字。初學褚遂良，後師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創作，樹立了唐代的楷書典範。
顏真卿的楷書一反初唐書風，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢巨集，骨力遒勁而氣慨凜然，這種風格也體現了大唐繁盛的風度，並與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結合的典例。他的書體被稱為「顏體」，與柳公權並稱「顏柳」，有「顏筋柳骨」之美譽。
宋歐陽修評雲：「顏公書如忠臣烈士道德君子，其端莊尊重，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也。其見寶於世者不必多，然雖多而不厭也。
」朱長文也贊其書：「點如墜石，畫如夏雲，鉤如屈金，戈如發弩，縱橫有象，低昂有志，自羲、獻以來，未有如公者也。」顏體書對後世書法藝術的發展產生了深遠影響，唐以後很多名家，都從顏真卿變法成功中汲取經驗。
尤其是行草，唐以後一些名家在學習二王的基礎之上再學習顏真卿而建樹起自己的風格。顏真卿的主要作品有：
1、東方朔畫像贊：《東方朔畫像贊》的楷書作品有兩件，其一傳為王羲之小楷，另一為顏真卿的大楷。此碑額篆「漢太中大夫東方先生畫贊並序」，唐天寶十三年十二月立於德州，時年顏真卿四十六歲。
蘇東坡曾學此碑，並題雲：「顏魯公平生寫碑，唯此碑為清雄。字間不失清遠，其後見王右軍本，乃知字字臨此書，雖大小相懸，而氣韻良是。
」明人有云：「書法峭拔奮張，固是魯公得意筆也。」
2、祭侄文稿：行草書。安史之亂，魯公堂兄顏杲卿任常山郡太守，賊兵進逼，太原節度使擁兵不救，以至城破，顏杲卿與子顏季明罹難。
所以文中說「賊臣不救，孤城圍逼，父陷子死，巢傾卵覆。」事後魯公派長侄泉明前往善後，僅得杲卿一足、季明頭骨，乃有此作。時年魯公五十歲。
書法作字向有字如其人之說。魯公一門忠烈，生平大節凜然，精神氣節之反應於翰墨，本稿最為論書者所樂舉。此帖本是稿本，其中刪改塗抹，正可見魯公為文構思，始末情懷起伏，胸臆了無掩飾，所以寫得神采飛動，筆勢雄奇，姿態橫生，得自然之妙。
所有的竭筆和牽帶的地方都歷歷可見。通篇使用一管微禿之筆，以圓健筆法，有若流轉之篆書，自首至尾，雖因墨枯再醮墨，墨色因停頓初始，黑灰濃枯，多所變化，然前後一氣呵成。元代張敬晏題跋雲：
「告不如書簡，書簡不如起草。蓋以告是官作，雖楷端終為繩約；書簡出於一時之意興，則頗能放縱矣；而起草又出於無心，是其手心兩忘，真妙見於此也。」元鮮于樞評此帖為「天下第二行書」。
3、多寶塔碑：全稱《大唐西京千福寺多寶塔感應碑》,天寶十一年(752)四月廿日建，岑勳撰文，顏真卿書丹，徐浩題額，史華刻字，現藏西安碑林。碑文寫的是西京龍興寺和尚楚今靜夜誦讀《法華經》時，彷彿時時有多寶佛塔呈現眼前，他決心把幻覺中的多寶佛塔變為現實，天寶元年選中千福寺興工，四年始成。
在千福寺中每年為皇帝和蒼生書寫《法華經》、《菩薩戒經》，這在佛教史上，有特殊的意義。此碑是顏真卿早期成名之作，書寫恭謹誠懇，直接二王、歐、虞、褚遺風，而又有與唐人寫經有明顯的相似之處，說明顏真卿在向前輩書法家學習的同時，也非常注重從民間的書法藝術吸取營養。整篇結構嚴密，字行間有烏絲欄界格，點畫圓整，端莊秀麗，一撇一捺顯得靜中有動，飄然欲仙。
是他繼承傳統的作品。《書畫跋》：「此是魯公最勻穩書，亦盡秀媚多姿，第微帶俗，正是近世撰史家鼻祖。
」4、麻姑仙壇記：全稱《有唐撫州南城縣麻姑山仙壇記》，楷書。顏真卿撰文並書。
時顏真卿在撫州刺史任上，正值其仕途失意之際，故時有問道向禪之心。當年四月遊覽南城縣麻姑山並撰文記述麻姑得道成仙之事，即是此時心情的反映。此碑莊嚴雄秀，歷來為人所重，是顏體代表作之一，為顏真卿六十多歲時的作品。
此時顏真卿楷書風格已臻完善，歐陽修《集古錄》中說：「此碑遒峻緊結，尤為精悍，筆畫鉅細皆有法。」
5、顏勤禮碑：此碑全稱《祕書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏公神道碑》。顏勤禮乃顏真卿曾祖父，顏真卿撰並刊立此碑時，年七十一歲。
除《集古錄》、《金石錄》著錄外，他書無言及者。現藏於西安碑林。此碑因久埋土中，故未受損，歷歷如新，雄邁遒勁能傳顏書之本來面目。
6、中興頌：全稱《大唐中興頌》，楷書。元結撰文，顏真卿書於摩崖，時年六十三歲，現在湖南祁陽縣浯溪。
元結是唐代著名文學家，罷官後居於浯溪，溪邊山岩峰巒疊障，石壁嶙峋。《中興頌》就刻在其中最大的一塊石壁上。此文記平安祿山之亂，頌唐中興之事。
此刻石書風磊落奇偉，石質堅硬，經千年尚儲存完整。《集古錄》稱讚此摩崖刻石「書字尤奇偉而文辭古雅。」《廣川書跋》評為：
「太師以書名，中興頌尤瑰瑋，故世貴之。」
7、顏家廟碑：全稱《唐故通議大夫行薛王右柱國贈祕書少監國子祭酒太子少保顏君廟碑銘並序》，顏真卿撰文並書。唐建中元年(780)七月立，碑在陝西西安。
明趙涵《石墨鐫華》雲：「此書結法與《東方贊》正同，勁節直氣，隱隱筆畫間。」王世貞雲：
「餘嘗評顏魯公《家廟碑》以為今隸中之有玉筋體者。風華骨格，莊密挺秀。真書家至寶。
」8、爭座位帖：亦稱《論座帖》、《與郭僕射書》，行草書。是唐廣德二年(764)顏真卿與郭英之書信稿。
宋時曾歸長安安師文，安氏以此上石，石現在陝西西安碑林，墨跡不傳。蘇軾曾於安氏處見真跡贊曰：「此比公他書猶為奇特，信手自書，動有姿態。
」此帖為顏真卿行草書精品。通觀全篇書法，一氣貫之，字字相屬，虎虎有生氣。此稿系顏真卿因不滿權奸的驕橫跋扈而奮筆直書的作品，故通篇氣勢充沛，勁挺豁達，字裡行間橫溢著粲然忠義之氣，顯示了顏真卿剛強耿直、樸實敦厚的性格。
迄今一千餘年，讀之莫不令人肅然起敬。此帖本是一篇草稿，作者凝思於詞句間，本不著意於筆墨，卻寫得滿紙鬱勃之氣橫溢，成為書法史上的名作。後世以此帖與《蘭亭序》合稱「雙璧」。
9、自書告身帖：楷書。書法蒼勁謹嚴，結銜小字亦一絲不苟，清淡絕倫。
詹景風稱此書：「書法高古蒼勁，一筆有千鈞之力，而體合天成。其使轉真如北人用馬，南人用舟，雖一筆之內，時富三轉。
」董其昌謂：「此卷之奇古豪放者絕少。」 此帖字裡行間可體會出顏書行筆的氣韻和結體的微妙變化，是後人學習楷書不可多得的良範。
懷素（737～799）
中國唐代書法家。俗姓錢，字藏真。永州零陵（今湖南永州）人。
自幼出家為僧。擅草書，好飲酒，每至酒酣興發必揮毫書之，筆走龍蛇，人稱醉僧。其草書筆法瘦勁圓轉，飛動自然，法度完備。
時稱他作書時「忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字」。與當時草書大家張旭合稱顛張狂素。今有墨跡《自敘帖》、《藏真帖》、《苦筍帖》、《論書帖》、《食魚帖》、《律公帖》、《小草千字文》等傳世。
2樓：明石
柳公權顏真卿
就是後世的柳體顏體
還有草聖張旭
3樓：真八雲
唐代的書法家多的數不過來...
唐太宗都是一大家...文官裡拉出來一群都是大家...
4樓：匿名使用者
唐朝主要有歐陽詢,虞世南二人善楷書;褚遂良是楷隸結合;顏真卿把篆, 隸筆法運用到楷書中獨創一體;柳公權兼歐,顏二家之長稱柳體;孫過庭 張旭 懷素三人善草書
你知道我國古代的著名書法家的哪些故事?
5樓：匿名使用者
蔡邕：東
漢書copy法家，善於篆書，隸書尤為著稱。曾創「飛白書」。
王羲之：東晉傑出書法家，長於各類形體，草書清雅俊逸，楷書勢巧形密，行書勁健多變。
歐陽詢：唐初書法家，以楷書最工，獨創「歐體」。
虞世南：唐初著名書法家．其正楷與歐陽詢齊名。
顏真卿：唐代善於用篆書筆意寫楷書，所創「顏體」為後人之楷模。
懷素：唐代書法家，以「狂革」出名。
柳公權：唐代著名書法家，極工楷書。
所創「柳體」常為後初學者攻習。
黃庭堅：北宋書法家，與蘇軾、蔡襄、米芾並稱為「宋四家」，善於寫行草體。
趙孟頫：元代著名書畫家。 尤為精通楷書和行書，並自成一家，後人稱之為「趙體」。
祝允明：明代書法家，與唐寅、文徵明、徐禎卿稱為「吳中四才子」。楷草皆精。包世臣
6樓：匿名使用者
王羲之小時候的故事，在練字的時候，把墨汁當作湯汁而吃到嘴裡了，也是形容當時他練字是多麼勤奮，這個故事告訴我們後天的努力是多麼的重要！
7樓：夢醒人離
王羲之，東晉時期著名書法家，有「書聖」之稱。代表作《蘭亭序》被譽為內「天下第一行書」。容歐陽詢，唐朝著名書法家，楷書四大家之一，代表作《皇甫誕碑 》被稱為「唐人楷書第一」。
顏真卿，唐代書法家，中國古代楷書四大家之一，又與柳公權並稱「顏柳」，被稱為「顏筋柳骨」。創立「顏體」。
柳公權，唐代著名書法家，楷書四大家之一，代表作《金剛經碑》《玄祕塔碑》《神策軍紀聖德碑》等。創立「柳體」
詩聖、詩仙、詩魔、詩神、詩狂、詩佛、詩鬼分別是誰？
8樓：穠華
詩聖：杜甫。唐代著名現實主義詩人，杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為「詩史」。
詩仙：李白，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」。他與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
詩魔：白居易。唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。
詩神：蘇軾。北宋文學家、書法家、唐宋八大家之一。蘇軾詩，揮灑自如，清新剛健，一幟獨樹，人稱詩神。
詩狂：賀知章。唐代詩人、書法家，晚年自號「四明狂客」。秉性放達，自號「四明狂客」。因其詩豪放曠放，人稱「詩狂」。
詩佛：王維。唐朝著名詩人、畫家。王維參禪悟理，學莊通道，精通詩、書、畫、**等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，有「詩佛」之稱。
詩鬼：李賀。字長吉，是「長吉體詩歌開創者。是唐宗室，唐高祖李淵的叔父李亮（大鄭王）後裔。有「詩鬼」之稱，是與「詩聖」杜甫、「詩仙」李白、「詩佛」王維相齊名的唐代著名詩人。
擴充套件資料：
王維詩佛一稱由來:
王維早年有過積極的政治抱負，希望能作出一番大事業，後值政局變化無常而逐漸消沉下來，吃齋唸佛。
四十多歲的時候，他特地在長安東南的藍田縣輞川營造了別墅和在終南山上，過著半官半隱的生活。
《輞川閒居贈裴秀才迪》這首詩是他隱居生活中的一個篇章，主要內容是「言志」，寫詩人遠離塵俗，繼續隱居的願望。詩中寫景並不刻意鋪陳，自然清新，如同信手拈來，而淡遠之境自見，大有淵明遺風。
隸書書法家有哪些
隸書亦稱 佐書 吏書 字型名。形體扁平方折，便於書寫。始於秦代，通用於漢魏。唐代張懷瓘 書斷 引東漢蔡邕 聖皇篇 程邈刪古立隸文。晉代衛恆 四體書勢 秦既用篆，奏事繁多，篆字難成，即令隸人 胥吏 佐書，曰隸字。程邈將當時這種書寫體加以蒐集整理，後世遂有程邈創隸書之說。秦隸出於秦篆，字形構造仍有較多的...
書法家顏真卿的碑帖，書法家有哪些？他們有名的碑帖嗎？
顏真卿傳世作品以碑刻最多，楷書有 多寶塔感應碑 麻姑仙壇記 東方朔畫像碑 顏勤禮碑 顏氏家廟碑 等，行書有 爭座位稿 書跡有 自書告身 祭侄季明文稿 其中 顏勤禮碑 比較端莊遒勁，但筆畫細瘦和其他碑刻不大一樣。顏氏家廟碑 書法筋力豐厚，是他晚年的得意作品之一，與其早年時期的作品相比更加渾厚大氣，乃晚...
我國古代著名的書法家有哪些
我國古代著名的書法家有王羲之 顏真卿 米芾 趙孟頫 王鐸等。1 王羲之 王羲之 303 361，一說321 379 字逸少，東晉時期書法家，有 書聖 之稱。琅琊臨沂 今山東臨沂 人，後遷會稽山陰 今浙江紹興 晚年隱居剡縣金庭。歷任祕書郞 寧遠將軍 江州刺史，後為會稽內史，領右將軍。其書法兼善隸 草 ...