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布達拉宮的基本面貌，主要是公元17世紀五世**喇嘛時期重建的白宮及其圓寂後修建的紅宮，「此後歷代**又相繼擴建，終成布達拉宮今日之規模。」
布達拉宮始建於公元7世紀藏王松贊干布時期距今已有2023年的歷史。
公元7世紀初，松贊干布遷都拉薩後，為迎娶唐朝的文成公主，特別在紅山之上修建了共一千間宮殿的三座九層樓宇，取名叫布達拉宮。據史料記載，紅山內外圍城三重，松贊干布和文成公主宮殿之間有一道銀銅合制的橋相連。布達拉宮東門外有松贊干布的跑馬場。
當由松贊干布建立的吐蕃王朝毀滅之時，布達拉宮的大部分毀於戰火。
公元631年（藏曆鐵兔年）布達拉宮由吐蕃松贊干布興建。當時修建的宮殿有999間，加山上修行室共1000間，後因雷擊和戰亂遭嚴重破壞。
吐蕃王朝滅亡之後，古老的宮堡也大部分毀於戰火，加上雷擊等自然災害，布達拉宮的規模日益縮小，甚至一度被納入大昭寺，作為其分支機構進行管理。如今的布達拉宮只尚存有當時的法王洞和帕巴拉康。
2023年（藏曆木雞年），五世**喇嘛為鞏固政教合一的甘丹頗章地方政權，由第司索朗繞登主持，重建布達拉「白宮」及宮牆城門角樓等，並把政權機構由哲蚌寺遷來。2023年（藏曆鐵馬年），第司桑傑嘉措為五世**喇嘛修建靈塔，擴建了「紅宮」。2023年（藏曆水雞年）工程竣工。
以後，歷世**喇嘛增建了5個金頂和一些附屬建築。特別是2023年（藏曆火鼠年）十三世**喇嘛的靈塔殿建成後，形成了布達拉宮今日的規模。
明末，在蒙古固始漢的武力支援下 ，五世**建立葛丹頗章王朝。後來由松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之後，古老的宮堡也大部分被毀於戰火，直至十七世紀，五世**建立噶丹頗章王朝並被清朝**正式封為**地方政教首領後，才開始了重建布達拉宮，時年為2023年。以後歷代**又相繼進行過擴建，於是布達拉宮就具有了今日之規模。
獨特的布達拉宮同時又是神聖的。因為在今天的中國，每當提及它時都會很自然地聯想起**。儼然在人們心中，這座凝結藏族勞動人民智慧又目睹漢藏文化交流的古建築群，已經以其輝煌的雄姿和藏傳佛教聖地的地位絕對地成為了藏民族的象徵。
2023年，在第巴桑傑嘉錯的主持下，修改紅殿五世**靈塔殿，2023年竣工。以後經歷代**喇嘛的擴建。300餘年來，布達拉宮大量收藏和儲存了極為豐富的歷史文物。
其中有2500餘平方米的壁畫、近千座佛塔、上萬座塑像、上萬幅唐卡；還有貝葉經、甘珠爾經等珍貴**典籍；表時歷史上**地方**與****關係的明清兩代皇帝封賜**喇嘛的金冊、金印、玉印以及大量的金銀品、瓷器、琺琅器、玉器、錦鍛品及工藝珍玩，這些文物絢麗多彩、題材豐富。
十三世**喇嘛靈塔殿，是布達拉宮最晚的建築，2023年動工，3年建成。此外還有上師殿、普賢追隨殿、響銅殿、時輪殿、釋迦能仁殿、釋迦百行殿、花師殿、菩提道次第殿、持明殿、世襲殿等殿堂。
2023年8月，**通過《**自治區布達拉宮文化遺產保護管理條例》作為世界文化遺產的布達拉宮將得到進一步的保護。
參考資料
2樓：☆酷哥劍俠客
自公元7世紀，松贊干布遷都拉薩，始建布達拉宮作為王宮，在此劃立行政區域，分官建制、立法定律、號令群臣、施政全藏，派遣、迎送來往於周邊各國的使者，或與鄰邦結成姻親關係，加強吐蕃與周邊各民族經濟、文化的交流，促進吐蕃社會的繁榮。布達拉宮成為當時吐蕃王朝統一的政治中心，地位十分顯赫。 布達拉宮始建於公元7世紀吐蕃王朝松贊干布時期。
當時稱紅山宮，整個宮堡規模巨集大，外有三道城牆，內有千座宮室，是吐蕃王朝的政治中心。但後來因宮殿遭雷擊引**災和戰亂，公元九世紀，吐蕃王朝解體，紅山宮逐漸廢圮。公元9-17世紀八百年中，由於**長期的政治割據，以及歷代的薩迦，帕竹，噶瑪政權都未曾高都拉薩，紅山宮一直未能重興，成為一處重要的宗教活動場所。
藏傳佛教噶當教派高僧瓊布扎色，噶舉教派楚布噶瑪巴德辛協巴，絡魯教派始祖宗喀巴等不同教派代表人物在此舉行過講經等佛事活動。17世紀中葉，蒙古和碩特部首固始汗領兵進入**，推翻了噶瑪丹瓊旺佈政權，於公元2023年，由五世**喇嘛建立了甘丹頗章政教合一政權。拉薩又成為**政治、宗教、經濟及文化的中心。
公元2023年，五世**喇嘛重建布達拉宮，2023年基本建成以白宮為主體的建築群，並將政權中心移至布達拉宮。從此布達拉宮成為歷代**喇嘛居住和進行宗教政治活動的場所。 五世**喇嘛圓寂後，第司.
桑結嘉措於2023年至2023年主持修建了以五世**喇嘛靈塔殿為主的紅宮配套建築群，基本形成布達拉宮的建築規模。 十三世**喇嘛在位期間，又在白宮東側增建了東日光殿和布達拉宮山腳下的部分附屬建築。2023年十三世**喇嘛圓寂，1934至2023年間修建十三世**喇嘛靈塔殿，與紅宮結成統一整體。
從17世紀開始的布達拉宮重建和增擴工程至此全部完成。 經過1300多年的修建歷史，布達拉宮形成現在的規模。整個建築佔地面積13萬平方米，主樓高達1117米，大小房間二千餘間。
布達拉宮作為歷代**喇嘛的住駐錫地和**政教合一政治中心，它內部主要由**喇嘛宮殿，佛殿及僧院各政權機構三大部分組成。布達拉宮白宮頂層為**喇嘛宮殿，分東、西日光殿，其中既包括**喇嘛的生活起居處，書房，經堂等，又有議政、會客等場所。布達拉宮內擁有包括**喇嘛靈塔殿在內的各類佛殿38個，還有規定擁有175名僧人的殊勝僧院一個，主要從事**喇嘛的佛事活動。
過去**噶廈政權的重要職能機構也都設在布達拉宮，宮內的東西大殿曾是重要的宗教和政治活場所。布達拉宮是藏族文化的巨大寶庫，宮內珍藏的各類歷史文物和工藝品數量繁多。據初步統計，現有玉器，瓷器、銀器、銅器、綢緞、服飾、唐卡共7萬餘件，經書6萬餘函卷。
歷史沿革2： 公元631年（藏曆鐵兔年）布達拉宮由吐蕃松贊干布興建。當時修建的宮殿有999間，加山上修行室共1000間，後因雷擊和戰亂受嚴重破壞。
2023年（藏曆木雞年），五世**喇嘛為鞏固政教合一的甘丹頗章地方政權，由第司索郎繞登主持，重建布達拉宮「白宮」及宮牆城門角樓等，並把政權機構由哲蚌寺遷來。2023年（藏曆鐵馬年），第司桑傑嘉措為五世**喇嘛修建靈塔，擴建了「紅宮」。2023年（藏曆水雞年）工程竣工。
以後歷世**喇嘛增建了5個金頂和一些附屬建築。特別是2023年（藏曆火鼠年）十三世**喇嘛的靈塔殿建成後，形成了布達拉宮今日的規模。 公元7世紀初，松贊干布統一各部，定都邏些（今拉薩），建立吐蕃奴隸制政權。
641年，他與唐王朝聯姻，為迎娶文成公主，在瑪布日山上修建了宮殿。因為松贊干布把觀世音菩薩（世間自在佛）作為自己的本尊佛，所以就用佛經中菩薩的住地「布達拉」來給宮殿命名，稱作「布達拉宮」。當時的布達拉宮有大小房屋一千間，但是在赤松德贊統治時期遭遇雷火燒燬了一部分。
後來在吐蕃王朝滅亡時，宮殿也幾乎全部被毀，只留下了兩座佛堂倖免於戰火。此後隨著**的政治中心移至薩迦，布達拉宮也一直處於破敗之中。 2023年，五世**喇嘛洛桑嘉措建立了噶丹頗章政權，拉薩再度成為青藏高原的政治中心。
2023年，他開始重建布達拉宮，三年後竣工，是為白宮。2023年，五世**入住宮中。從這時起，歷代**喇嘛都居住在這裡，重大的宗教和政治儀式也都在這裡舉行，布達拉宮由此成為**政教合一的統治中心。
五世**去世後，為安放靈塔，宮廷總管第巴·桑結嘉措繼續擴建宮殿，形成紅宮。在紅宮修建時，除了本地工匠，清**和尼泊爾**也都派出匠師參與，每天的施工者多達7700餘人。整個布達拉宮到2023年基本完工，總共歷時48年，耗資約**213萬兩。
2023年以後，中共*****十分重視布達拉宮的維修和保護，除常年撥給專門維修經費外，2023年***決定撥出鉅款對布達拉宮進行大規模的維修，並於次年10月隆重開工，在藏漢族工程技術人員的團結協作下，工程歷經五年，勝利竣工，布達拉宮這一民族文化瑰寶，以新的魅力，吸引著千千萬萬的國內外遊客。 布達拉宮在建成後又進行過多次擴建，方形成今日之規模。2023年，十四世**丹增嘉措離開**。
此後，布達拉宮就不再是政治活動的場所，而只保留了宗教的功能。2023年至2023年國家投資人民幣5500萬元進行第一期搶險加固維修。2023年起又實施了投資1．7億元的以基礎地壟加固為主的二期維修。
截至2023年9月，二期維修進展順利，工程已完成總投資的90%。布達拉宮主體古建築地壟加固和紅宮、白宮等17處古建築維修已基本完成；雪城古建築維修完成90%以上，雪巴列空等12處景點已正式對外開放。 歷史沿革3：
舉世聞名的布達拉宮是雪域高原的標誌性建築，同時也是寶貴的世界文化遺產之一。無論從哪一個角度去看布達拉宮，這座雄偉的宮殿都不失壯麗巍峨的氣勢。然而，「布達拉宮老了」，已在布達拉宮工作了15年之久的布達拉宮管理處處長強巴格桑，在接受記者採訪時介紹說，「布達拉宮大多數建築距今已有350多年的歷史，少數建築甚至有2023年的歷史」，「不過在****的關心下，國家兩次下撥巨資對布達拉宮進行大規模的維修。
之前，我們對布達拉宮進行了有史以來投資最大、規模最大、涉及專案最多的一次大的維修工程，『大手術』正使『這位老人返老還童』，老當益壯」。 一千三百年前的「白色宮殿」： 布達拉宮的建造與吐蕃第三十二代贊普松贊干布密不可分。
相傳2023年前的公元7世紀初，松贊干布遷都拉薩後，為迎娶唐朝的文成公主，特別在紅山之上修建了共一千間宮殿的三座九層樓宇，取名叫布達拉宮。「樓群一側為藏王的寢宮，中間宮殿的頂部建有佛塔，另一側是後宮。在後宮與中間宮殿之間架有四層樓高的銅鐵鑄空中廊橋。
那時的布達拉宮外有三道圍牆，最外一堵圍牆直到今天北京路上的白塔處」，布達拉宮管理處副處長尼瑪次仁談起布宮，如數家珍。他告訴說，「那時布宮的三大建築，均通體粉白，聳立在紅山上顯得聖潔而雄偉，藏民們都稱之為『白色的宮殿』」。 然而，布達拉宮就它的佈局、佛像、供物等，與**其他的寺廟並無差別，為什麼稱之為「宮」而不是「寺」？
對此問題，尼瑪次仁解釋說，其時**還不是政教合一的社會，當時的布達拉宮只是作為藏王的宮殿而存在，並無香火。「自從五世**喇嘛受清順治皇帝冊封成為**政教首腦後，布達拉宮不僅是政權機關所在地，也是藏傳佛教大活佛的居所，於是布達拉宮自然成為藏民頂禮膜拜、供奉香火的聖地了。」 重建布宮 五世**祕不發喪13年：
「吐蕃王朝滅亡之後，古老的宮堡也大部分毀於戰火，加上雷擊等自然災害，布達拉宮的規模日益縮小，甚至一度被納入大昭寺，作為其分支機構進行管理。如今的布達拉宮只尚存有當時的法王洞和帕巴拉康。」據瞭解，位於紅宮第12層的法王洞為松贊干布當年的修行洞，洞內還有吐蕃時期的遺物，如爐灶、石鍋、石臼等。
頂層的帕巴拉康也叫觀音殿，門楣上有塊大匾，上書「福田妙果」4字，為清同治皇帝御筆。 布達拉宮金頂群 尼瑪次仁介紹說，我們今天所看到的布達拉宮的基本面貌，主要是公元17世紀五世**喇嘛時期重建的白宮及其圓寂後修建的紅宮，「此後歷代**又相繼擴建，終成布達拉宮今日之規模。」據悉，外觀共13層的布達拉宮，整體建築主要由東部的白宮，中部的紅宮及西部白色的僧舍組成，包括山下印經院和後花園宗角祿康等附屬建築，布達拉宮佔地達13公頃。
據瞭解，五世**喇嘛於公元2023年開始重建布宮的。後來，五世**喇嘛因年高而將政務委託攝政第巴處理，為樹立第巴威望，五世**喇嘛以按手印而使眾人聽命於第巴。所以進入白宮，你就會看到南壁玻璃罩內的那枚代表權勢的神祕手印。
2023年五世**喇嘛圓寂後，攝政第巴·桑結嘉措為了讓工程順利進行，將五世**喇嘛圓寂的訊息祕不發喪長達13年之久。因此，公元2023年布宮重建工程結束後，落成紀念碑只得以無字碑的形式出現。而今天人們到布宮朝拜、參觀，大多會從這塊地處紅山腳下的無字碑開始他們遊歷的步伐。
未設靈塔的六世**喇嘛： 紅宮主體為**喇嘛的靈塔殿和佛殿。一世至四世**喇嘛的靈塔分別安放在日喀則的扎什倫布寺和拉薩的哲蚌寺，除六世**喇嘛外，五世至十三世**喇嘛等八位的靈塔則全部安放在布達拉宮的紅宮裡。
布達拉宮裡唯一保留有六世**喇嘛遺蹟的地方，是他曾經的寢宮——德丹吉殿。緣何如此，據稱是這位被譽為「情歌聖手」的活佛其時爭議頗多。 六世**喇嘛倉央嘉措14歲時入主布達拉宮，傳聞他始終未能忘情於世俗生活，並以親身感受創作了大量詩歌。
相傳八廓街的瑪吉阿米，就是他當年與情人幽會的地方。康熙三十二年，倉央嘉措殃及於**的政教鬥爭，被清廷廢除，解送北上，傳說道經今青海湖時，夜中遁去，不知所終。
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