1樓：百度使用者
吉祥八寶之——吉祥結（8-1）
象徵著有關宇宙的所有理論和哲學的《梵網經》。如果跟隨佛陀—達磨之網，就有能力從生存的海洋中打撈起智慧珍珠和覺悟珠寶。代表著佛陀之意。
吉祥八寶之——妙蓮（8-2）
它有出汙泥而不染的品質，被視為開悟煩惱的象徵，標誌撇棄不善和妄語而具有性情溫和和善於傳法等特點。一般認為妙蓮象徵著最終的目標，即修成正果。代表佛陀的舌。
吉祥八寶之——寶傘（8-3）
傘原指印度，後來引申為避免陽光直接照射，而被使用為遮陽物，是權利和富裕的標誌，也作為權威的象徵。藏傳佛教認為它象徵佛陀教誨的權威。代表佛陀之頭。
吉祥八寶之——右旋海螺（8-4）
右旋海螺視作名聲遠揚三千世界之象徵，作為吉祥圓滿的象徵在宗教上廣為應用。也就是說它象徵達磨迴盪不息的聲音，故法會之常吹鳴海螺。代表佛陀之語。
吉祥八寶之——金輪（8-5）
。金輪象徵佛法，是佛法的喻身。輪是古代印度的一種殺傷力很強的**，後來被佛陀用作一種象徵物，意味著佛陀有關的教法，即真理之訓誡。代表佛陀之足。
吉祥八寶之——勝利幢（8-6）
後為佛教用作對治11種煩惱得勝利之象徵。並標誌著佛法堅固不衰，戰勝邪門歪道，蓬勃發展的意義。藏傳佛教認為它象徵修成正果的勝利。代表佛陀之身。
吉祥八寶之——寶瓶（8-7）
象徵著阿彌陀佛或花密，標誌著聚滿千萬甘露，包羅善業智慧，滿足眾生願望。也象徵靈魂永生不死。代表佛陀之喉嚨。
以雌雄金魚一物件徵解脫的境地，又象徵著復甦、永生、再生等，視為是慧眼的象徵，因為魚的眼睛可以透視混濁的泥水。代表佛陀之眼睛。
2樓：匿名使用者
吉祥，又稱佛教八寶，象徵佛教威力的八種物象。由八種識智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟顯現。描繪成八種圖案紋飾。
作為佛教藝術的裝飾。清代乾隆時期又將這八種紋飾製成立體造型的陳設品。常與寺廟中供器一起陳放。
八吉祥簡稱輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長。
佛教八大吉祥八瑞祥物的含義
3樓：匿名使用者
吉祥八寶之——吉祥結（8-1）象徵著有關宇宙的所有理論和哲學的《梵網經》。如果跟隨佛陀—達磨之網，就有能力從生存的海洋中打撈起智慧珍珠和覺悟珠寶。代表著佛陀之意。
吉祥八寶之——妙蓮（8-2）它有出汙泥而不染的品質，被視為開悟煩惱的象徵，標誌撇棄不善和妄語而具有性情溫和和善於傳法等特點。一般認為妙蓮象徵著最終的目標，即修成正果。代表佛陀的舌。
吉祥八寶之——寶傘（8-3）傘原指印度，後來引申為避免陽光直接照射，而被使用為遮陽物，是權利和富裕的標誌，也作為權威的象徵。藏傳佛教認為它象徵佛陀教誨的權威。代表佛陀之頭。
吉祥八寶之——右旋海螺（8-4）右旋海螺視作名聲遠揚三千世界之象徵，作為吉祥圓滿的象徵在宗教上廣為應用。也就是說它象徵達磨迴盪不息的聲音，故法會之常吹鳴海螺。代表佛陀之語。
吉祥八寶之——金輪（8-5）。金輪象徵佛法，是佛法的喻身。輪是古代印度的一種殺傷力很強的**，後來被佛陀用作一種象徵物，意味著佛陀有關的教法，即真理之訓誡。
代表佛陀之足。 吉祥八寶之——勝利幢（8-6）後為佛教用作對治11種煩惱得勝利之象徵。並標誌著佛法堅固不衰，戰勝邪門歪道，蓬勃發展的意義。
藏傳佛教認為它象徵修成正果的勝利。代表佛陀之身。 吉祥八寶之——寶瓶（8-7）象徵著阿彌陀佛或花密，標誌著聚滿千萬甘露，包羅善業智慧，滿足眾生願望。
也象徵靈魂永生不死。代表佛陀之喉嚨。 以雌雄金魚一物件徵解脫的境地，又象徵著復甦、永生、再生等，視為是慧眼的象徵，因為魚的眼睛可以透視混濁的泥水。
代表佛陀之眼睛。
佛教八大吉祥元素有什麼
4樓：匿名使用者
應該的藏傳佛教藏傳佛教的八吉祥分別為：fa lun、法螺、寶傘、寶幢、蓮花、寶瓶、雙魚、盤長八種吉祥物。這八種吉祥物同時展現了佛教的基本教理和教義.
fa lun，像一個圓形的車輪,原來在古印度是一種兵器.一般都由八根輻條製成，象徵著釋迦牟尼一生的八件人事：下天、入胎、住胎、出胎、出家、xx 、成道、入滅.
法螺，原是一種吹奏的樂器.按佛教說法，釋迦牟尼說法時聲音洪亮如同海螺一樣響徹四方.於是法螺又代表法音，即表示"妙音吉祥".
寶傘，在古印度本是皇室和貴族們出行時的儀仗用具.後來被佛教吸收，並賦予"遮蔽魔障，守護佛法象徵意義.
寶幢、也稱尊勝幢.呈圓柱形.源於於古代印度的軍旗.後被佛教採用,用來代表解脫煩惱，得到覺悟的象徵.特別是藏傳佛教認為它是"戒、定、慧"和解脫、大悲、緣起和脫離偏見的象徵.
蓮花，是高尚純潔的象徵，意義為「出五濁世、無所汙染」.象徵能跳脫一切煩惱與罪惡，昇華至潔淨澄明的境地.
寶瓶，又叫淨瓶，同時也是密宗修法時灌頂的法器.瓶中裝淨水，象徵甘露，瓶口插有孔雀翎，象徵吉祥清淨，代表福智圓滿.
雙魚，佛教用魚來表示自由，得到解脫.在佛教中中有蓮花王捨身為魚以渡人的典故，因此魚為吉祥的象徵.
盤長，又稱吉祥結.因為盤長用繩結的形狀連綿不斷，沒有開頭和結尾.用它來表示佛法長久永恆意義.
5樓：城凝慶偉博
八吉祥，又稱佛教八寶，象徵佛教威力的八種物象。由八種識智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟顯現。描繪成八種圖案紋飾。
作為佛教藝術的裝飾。清代乾隆時期又將這八種紋飾製成立體造型的陳設品。常與寺廟中供器一起陳放。
八吉祥簡稱輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長。
1.輪為法*輪，即佛法的代稱。指佛法具有傳之久遠的法力，輾轉相傳弘揚光大。
2.螺為佛事活動使用的樂器之一，又稱梵貝。八吉祥組合，以法螺之形，象徵佛法所傳之法音，妙音
八吉祥吉祥響徹世間。
3.傘即寶傘，喻佛法運轉傳播張弛自如，貫通無礙。
4.蓋即白蓋，形容佛法如神聖的華蓋，遍覆三千大千世界，廣施慈悲，普惠眾生。
5.花為蓮華，曉喻佛法聖潔，如蓮之清新芳蕙，以沁心馨香，引導眾生脫離汙垢。
6.罐原為寶瓶，喻佛法深厚堅強，聚福智圓滿充足，如寶瓶般無散無漏。
7.魚，形以金魚，喻佛法具有無限生機，如魚游水中，自由自在。解脫劫難，遊刃自如。
8.長指盤長，又稱無窮盤、幸運結。喻佛法的強大生命力，如無窮盤結樣延綿往還，長承久傳，無盡無休。
為什麼說回形紋是中國傳統的吉祥圖案八祥之一,八祥分別指的是什麼?
6樓：淚海潰堤
「回形紋」——中國傳統的吉祥圖案（八祥之一），表達了源遠流長、生生不息、九九歸
一、止於至善的中華民族優秀文化精髓
中國八大吉祥文化
第一是吉祥文字。第二是數字吉祥。第三是生肖吉祥。第四是靈異吉祥。
第五是動物吉祥。第六是時節吉祥。第七類是行為吉祥。第八類是植物吉祥。
藏傳佛教的吉祥物都有什麼
7樓：匿名使用者
佛教把人類最美好的物體，最有審美價值和文物價值，並與佛教的發展、佛祖的生活有聯絡的，全納人到佛教的吉祥物範疇。這些吉祥的象徵佈滿了整個藏傳佛教的世界。
常見的吉祥圖案是輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、盤長，稱為吉祥八清淨，俗稱八寶圖案。
8樓：匿名使用者
傘,瓶,魚,蓮花,白海螺,吉祥結,勝利幢,金法圓輪.
佛教裡最吉祥的單數是多少
9樓：匿名使用者
佛教是文化更是教育，是解析生命真諦，了脫生死的無上教育。不是研究索事的法門。
供佛八寶石是什麼意思
10樓：笑對青山萬重天
是佛教信徒用來供奉佛祖的一種佛教工藝品。
主要材質：珊瑚、珍珠、七彩瑪瑙、硨磲、玉石、白水晶、黃水晶、紫水晶
11樓：荒草餘生
樓上說的好像是佛教七寶吧？【即金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、碼瑙】沒聽說過佛教八寶石的~只聽說過七寶石~ 即七寶
佛教中八吉祥紋各代表什麼意思，佛教八大吉祥八瑞祥物的含義
佛教用這8種器物來象徵吉祥，稱之為 八吉祥 或 佛八寶 其中法螺為一品紋，妙音吉祥 盤長位居第八品，可作 八吉祥 的代表。按照佛教的說法，八吉祥 都有特定的象徵意義 法螺表示佛音吉祥，遍及世界，是好運常在的象徵。法侖表示佛法圓輪，代代相續，是生命不息的象徵。寶傘表示覆蓋一切，開閉自如，是保護眾生的象...
佛教用語,八大自在之我，是哪八大，出自那裡，是什麼意思，與其相對的又是什麼
大般涅槃經 北涼譯本 卷第二十三 善男子，大名不可思議。若不可思議，一切眾生所不能信，是則名為大般涅槃。唯佛菩薩之所見故名大涅槃。以何因緣複名為大？以無量因緣然後乃得故名為大。善男子，如世間人以多因緣之所得 者，則名為大 涅槃亦爾，以多因緣之所得故，故名為大。云何複名為大涅槃？有大我故，名大涅槃。涅...
佛教八大金剛四大菩薩四大天王都是誰
佛教中說，四大天王是 東方持國天王多羅吒，持琵琶，住東勝神洲 南方增長天王毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲 西方廣目天王留博叉，持赤龍，住西牛賀洲 北方多聞天王毗沙門，持寶傘，住北俱盧洲。四大天王也被稱為 風調雨順 中國佛教徒認為南方增長天王持劍，司風 東方持國天王拿琵琶，司調 北方多聞天王執傘，司雨 西...