1樓：徐麗傑
竹子亭亭玉立，婆娑有致，不畏霜雪，四季常青，且「未出土時先有節，及凌雲處尚虛心」，有君子之風。畫竹的關鍵在於對竹枝葉的取捨、概括，用筆自然、一氣呵成，表現竹的無限生機，濃淡相映、妙趣橫生。
2樓：神奇小櫻
竹子四季常青象徵著頑強的生命、青春永駐；竹子空心代表虛懷若谷的品格；其枝彎而不折，是柔中有剛的做人原則；生而有節、竹節必露則是高風亮節的象徵。竹的挺拔灑脫、正直清高、清秀俊逸也是中國文人的人格追求。在國畫中，竹與梅花、喜鵲畫在一起，有愛情長久、幸福美滿的美好的寓意。
3樓：匿名使用者
竹子的象徵意義：中國傳統中，竹子象徵著生命的彈力、長壽、幸福和精神真理. 竹，秀逸有神韻，纖細柔美，長青不敗，象徵青春永駐，年輕;春天(春山)竹子瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風度;竹子空心，象徵謙虛。
品格虛心 能自持，竹的特質彎而不折，折而不斷，象徵柔中有剛的做人原則，凌雲有意、強項風雪、偃而猶起，竹節必露，竹梢拔高，比喻高風亮節;品德高尚不俗，生而有 節，視為氣節的象徵。唐張九齡詠竹，稱「高節人相重，虛心世所知」(《和黃門盧侍郎詠竹》)。淡泊、清高、正直，中國文人的人格追求。
元楊載《題墨竹》： 「風味既淡泊，顏色不斌媚。孤生崖谷間，有此凌雲氣。
」中國傳統中，竹子象徵著生命的彈力、長壽、幸福和精神真理，而在日本，竹子則是真實與奉獻的標誌。整個東方各個地區都將竹子用作書寫工具，對於 佛教和道教作家、藝術家來說，竹子筆直的線條和中空的結構本身就有極其深刻的象徵含義。南美土著部落用竹子當刀斧，砍削其他物品，也用竹子製造吹火槍和吹 奏聖樂的樂器。
有些高大的竹子極受人們崇拜，被奉為生命之樹。在非洲，竹子也具有很神聖的象徵地位，因為人閃用竹子來為男性行割禮。
蘆葦在日本關於伊澤的創世神話中是心靈得到淨化的象徵，原因可能在於蘆葦與水有關。日語中「蘆葦草原」一語意指人間世界。凱爾特民族眼中的蘆葦 也有淨化心靈的作用，而且人們迷信地認為蘆葦可以降伏女巫。
在中美洲，蘆葦是生殖繁衍的象徵，而在希臘和羅馬傳統中則是畜牧神潘和**的代表(因為潘發明 的「排簫」由蘆葦製成)。蘆葦還讓人聯想起耶穌受難圖，因為耶穌殉難時，曾有人用一根蘆葦綁著海綿，蘸上醋，去碰耶穌的嘴。蘆葦同時也代表了施洗禮者聖約 翰。
冬青象徵著希望與歡欣。羅馬深冬季節舉行的農神節中，冬青也是人們所持常青植物中的一種，但只有條頓人在聖誕節期間使用冬青，他們每年12月份喜歡用冬青裝飾房屋。 中華民族氣節的象徵――竹子
大豆的家鄉――中國 中華民族氣節的象徵――竹子 飲中佳品――茶
2023年6月，我國發行一套《竹子》郵票，全套郵票介紹了毛竹、紫竹、佛肚竹等五種我國特產的竹子。這套郵票的發行充分說明了竹子在我國經濟建設中有著重要的意義。
我國是世界上竹類資源最為豐富的國家。古往今來，竹子曾被多少詩人、畫家所稱頌。它不僅四季青翠，而且枝幹挺拔，既是高風亮節、剛直不阿的性格象徵，又有風度翩翩的君子之譽。
古語說：「玉可碎而不改其白，竹可焚而不毀其節」，用以比喻人的氣節。
竹子是禾本科竹亞科植物，杆木質、多年生;葉有籜葉和枝葉的區別，枝葉具短柄，且和葉鞘連線處有關節，故易脫落。
竹子從生長狀況看，大致可分為兩大類，一類是較原始的「叢生竹類群」，其地下莖短縮，竹杆密集叢生，主要產於熱帶和低海拔的高溫多溼的環境，如龍竹、彎鉤刺竹、青皮竹、佛肚竹等等;一類是較進化的「散生竹類群」，地下莖細長、橫走，竹杆生長稀疏、散生，主要生長於較低溫度和乾燥有風的**帶和溫帶環境中，如毛竹、剛竹、淡竹、苦竹、紫竹等等。
竹子是禾本科植物中的一個大家族，全世界約有70屬1200餘種，竹林面積達1400萬公項，主要產於亞洲熱帶，以東南亞季風區為世界竹子分佈中心，該中心佔世界竹林面積的90%，世界竹種總數的80%，非洲次之，拉丁美洲更少，澳大利亞只有兩種鄉土竹，美國僅產1種，而整個歐洲大陸均不產竹子。我國竹子種類很多，約40屬300餘種，北起秦嶺、漢水，南至海南島，東起臺灣，西至**，均有竹林分佈。全國約有竹林330萬公項，其中毛竹林佔80.
%，約有280萬公項。
我國對竹子的栽培和利用的研究有著悠久的歷史，浙江餘姚沙姆渡文化層距今已有2023年曆史，在原始社會遺址內出土有竹製遺物。關於竹的文字記載更多，最早在《詩經》的《衛風?竹竿》篇中記載：
「磺磺竹竿，以釣於淇」，即用竹竿在淇水邊釣魚。公元265年，晉戴凱之寫成我國第一部關於竹子的專著《竹譜》，全書以四字一句的韻文，記述70餘種竹的性狀和產地。元代的《竹譜詳錄》更詳細地記載了我國300餘種竹類。
以後歷史均有關於竹子的記載。
竹子生長快，成材早，產量高。「雨後春筍」形象地說明了竹子生長快的特點。由於竹子屬間分生組織的**和細股的不斷生長，竹子生長速度驚人，在春雨之後，一晝夜最快能長高1―2米，50天左右就可長成高達20餘米的新竹，再經4―6年的加固生長，就可採伐利用了。
竹子產量高，生長較好的竹林，每畝可產竹材達1500―2000公斤，超過一般速生樹種林的年生長量。
竹子象徵什麼精神？
4樓：一樓陽光
竹子精神是感物喻志的象徵，也是喻物詩和文人畫作中最常見的題材；它表現著自強不息、頂天立地的精神；清華其外、澹泊其中、清雅脫俗、不作媚世之態。千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象,為人師表、令人崇拜。竹不開花,清淡高雅,一塵不染,不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。
竹子在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝壑壑，它都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。儘管長年累月守著無邊的寂寞與淒涼，一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨，但它始終「咬定青山」、專心致志、無怨無悔。千百年來，人們都會賦予竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象。
竹子心無雜念，甘於孤寂，它不求聞達於莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。竹輕盈細巧、四季常青,儘管有百般柔情，但從不譁眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節，樸實無華才是她的品格。竹不開花，清淡高雅，一塵不染,她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。
明月如霜，涼風如水。庭院中翠竹依階低吟，挺拔勁節，即有梅花凌霜傲雪的鐵骨，又有蘭花翠色長存的高潔，並以它那勁節、虛空、蕭疏的個性，使詩人在其中充分體味君子之風。「勁節有高致，清聲無俗喧。
」它的「勁節」，代表不屈的氣節；它的「虛空」，代表謙遜的胸懷；它的「蕭疏」，代表詩人超群脫俗。
竹子，又名竹。品種繁多，有箭竹（arrow bamboo） 等。多年生禾本科竹亞科植物，莖為木質，是禾本科的一個分支，學名 bambusoideae（bambusaceae或bamboo），在熱帶、**帶地區，東亞、東南亞和印度洋及太平洋島嶼上分佈最集中，種類很多，有的低矮似草，有的高如大樹，生長迅速。
通常通過地下匍匐的根莖成片生長，也可以通過開花結籽繁衍，種子被稱為竹米。有些種類的竹筍可以食用。竹枝杆挺拔，修長，四季青翠，傲雪凌霜，倍受中國人喜愛，與梅、蘭、菊並稱為四君子，與梅、鬆並稱為歲寒三友，古今文人墨客，愛竹詠竹者眾多。
竹子對土壤的要求，土質深厚肥沃，富含有機質和礦物元素的偏酸性土壤。由於叢生、混生竹類地下莖入土較淺，出筍期在夏、秋，新竹當年不能充分木質化，經不起寒冷和乾旱，故北方一般生長受到限制，他們對土壤的要求也高於散生竹。竹子對水分的要求，既要有充足的水分，又要排水良好。
2023年，在北京成立了一個《國際竹藤組織》這是一個總部設在我國的全球性**間的國際組織，作為國際竹藤組織成立十五週年紀念活動之一，是出版了中英文版的《綠竹神氣——中國一百首詠竹古詩詞精選》。去年12月22日，首發儀式在北京人民大會堂舉行。
5樓：時空使
竹子表現著自強不息、頂天立地的精神；清華其外、澹泊其中、清雅脫俗、不作媚世之態。千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象,為人師表、令人崇拜。竹不開花,清淡高雅,一塵不染,不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。
竹子中空象徵:謙虛、有氣節、剛直不阿。
最普遍的象徵意義就是君子所應該擁有的品質，比如謙虛、有氣節、剛直不阿，不怕威逼利誘，堅持自我等。
6樓：匿名使用者
竹子有奮發向上的精神品格
竹子有堅韌不撥、竹子有永不變色的英雄本色
竹子有剛正不阿的堅貞氣節
竹子有虛心謙遜的品格
竹子有無私奉獻精神。
7樓：匿名使用者
竹子中空 象徵：謙虛、有氣節、剛直不阿 不可居無竹：意思是自己和世俗那些追逐名利的人不一樣，自己只追求自己心目中的理想民間還有句話：
竹報平安竹是花中四君子一樣 ，最普遍的象徵意義就是君子所應該擁有的品質，比如謙虛、有氣節、剛直不阿，不怕威逼利誘，堅持自我等
8樓：匿名使用者
中國傳統中，竹子象徵著生命的彈力、長壽、幸福和精神真理，而在日本，竹子則是真實與奉獻的標誌。整個東方各個地區都將竹子用作書寫工具，對於佛教和道教作家、藝術家來說，竹子筆直的線條和中空的結構本身就有極其深刻的象徵含義。南美土著部落用竹子當刀斧，砍削其他物品，也用竹子製造吹火槍和...
9樓：匿名使用者
中國人民保險公司？你是不是不應該說是我說要你陪你去。一直。。。一刀切下去就是一－你凡我是怎麼回事工作會議時間還是比較
10樓：匿名使用者
一截截的象徵著:貞節
11樓：匿名使用者
人要做有心的人，不能做時間體面的人
竹子在中國傳統文化中象徵什麼
12樓：依然未央
象徵意義
竹是中國美德的物質載體，是君子的象徵，為無數仁人志士喜愛，古今文人墨客對竹充滿了讚美，留下了大量的詠竹詩和竹畫。中國人最早的竹情節可以追溯到魏晉時期，之後，竹從一種文化意義演變到了一種民俗的意象，例如「竹報平安」常用來祝福平安吉祥。
國畫中的竹常以水墨表現竹的形象與氣韻，墨竹畫在寫意花鳥畫中佔有重要位置，其筆墨特徵是以書入畫、骨法用筆，畫竹要「成竹在胸」，才能在運筆用墨時揮灑自如，表現出竹的神韻與氣節。
竹子亭亭玉立，婆娑有致，不畏霜雪，四季常青，且「未出土時先有節，及凌雲處尚虛心」，有君子之風。畫竹的關鍵在於對竹枝葉的取捨、概括，用筆自然、一氣呵成，表現竹的無限生機，濃淡相映、妙趣橫生。
在國畫中，竹與梅花、喜鵲畫在一起，有愛情長久、幸福美滿的美好的寓意。
中國畫中的遠山和近山有何區別,中國畫裡,什麼叫進山,什麼叫遠山
近實遠虛，近處的山，要刻畫得詳細，如皴 擦 點 染.遠處的山，就要概括一些，如果，整幅畫都是山，那遠近的區別就是對比強烈與否，刻畫精緻與否，濃淡虛實的把控等，整體要有進深感，還要分別有立體感和空間感最遠處的，一定是很淺的，筆觸很少的.中國畫裡,什麼叫進山,什麼叫遠山 遠山法 山水畫技法名。遠山為近山...
國畫中著名的「三遠法」是指什麼,中國畫中的高遠深遠平遠各是什麼意思
北宋山水畫家郭熈復總結制 三遠 說 山有三遠,自山下而仰山巔,謂之高遠 自山前而窺山後,謂之深遠 自近山而望遠山,謂之平遠。高遠之色清明,深遠之色重晦 平遠之色,有明有晦。高遠之勢突兀,深遠之意重疊,平遠之意衝融而縹縹緲緲。其人物之在三遠也,高遠者明瞭,深遠者細碎,平遠者沖淡。明瞭者不短,細碎者不長...
中國畫中的「四君子」指的是什麼，國畫四君子是指什麼
國畫四君子 是中國畫的傳統題材，以梅 蘭 竹 菊謂四君子。是傳統寓意紋樣。明代黃鳳池輯有 梅竹蘭菊四譜 從此，梅蘭竹菊被稱為 四君 畫家用 四君子 來標榜君子的清高品德。中國畫中 四君子 是指梅 蘭 竹 菊，特別是在花鳥畫中，它們常被文人雅士用來表現高尚的情趣 正直的氣節 虛心的品質和純潔的感情，因...