《莫泊桑小說集》讀後感《莫泊桑小說集》讀後感

2021-03-19 18:35:44 字數 5367 閱讀 4879

1樓:匿名使用者

《項鍊》寫的是教育部職員駱爾塞的妻瑪蒂爾德,她為了參加教育部長舉辦的晚會,把丈夫準備買鳥槍的四百法郎那去買了衣裙,又向女友佛萊思節借了一串鑽石項鍊。在晚會上,她的姿色打扮顯得十分出眾,「男賓都望著她出神」、「部長也注意她」。她覺得這是「一種成功」,十分滿意。

回家後,她**時突然發現項鍊不見了,夫婦大為驚駭,在遍尋無著的情況下,只好賠償。在首飾行裡,他們找到了一串一模一樣的項鍊,價值三萬六千法郎。由於他們本身生活就不是很寬裕,面對這一筆大數目,他們不得不到處借債,最後買了一串真的鑽石項鍊還給物主。

但此後,他們整整花了十年工夫,才還清了債務。後來的一天,瑪蒂爾德碰見女友佛萊思節,在言談中知道先前借給她的項鍊是件贗品,而她卻賠了真的項鍊。

上網看了許多對於《項鍊》的評價,大都是講**辛辣地嘲諷了小資產者圖虛榮,幻想,好鑽營的劣根性。

讀完整篇給我的第一個感想是可笑,命運真的很弄人,生活是這麼古怪,這麼變幻莫測!一串項鍊使她平步青雲,也可以斷送她的一生。但我並不認為她為了參加舞會而去買衣裙,借項鍊是一個錯的決定。

誰不美?誰不希望受他人注目?受他人尊重?

如果她的行為是圖虛榮,那麼我們熟知的灰姑娘是不是也很虛榮?灰姑娘也曾為沒有美麗的衣裙與華麗的馬車而不願參加舞會,但從古至今又有誰曾說過她的這種想法是一種奢侈的需求。幻想?

幻想也是一種錯誤嗎?誰不曾幻想?不會幻想的人就沒有思想。

好鑽營?的確,她的確好鑽營,有了衣裙好不滿意,還要飾品。可她也只是希望自己能更加光彩耀人,難道對於美的追求也是一種錯誤嗎?

**中的一個小情節也給我留下了特別深刻的印象,文中是這麼寫的「每當她看到那個布列塔尼女傭在幫她料理她的微不足道的家務時,總勾起她的傷心和惱恨,並使她想入非非。」當時她還是個小職員的妻,從中不難看出她對於生活的不滿足。可當她負債累累,家裡的粗事,廚房裡的骯髒活兒都由她自己干時,她又開始對於過往的日深深懷念。

人總是如此吧!對於身邊擁有的總不放在眼裡,認為理所當然,看做微不足道,可當他們忽然失去時,才開始想要珍惜,想再次去擁有,可那又有什麼用,失去就是失去,永遠也無法回到往昔。這不禁又令我聯想到了自己,在放暑假的時候總覺得太無聊,時間太過漫長了,沒事幹,生活地很沒意義,天天有空閒的時間玩、睡覺、休息。

靠學了,學習的緊張,繁重的作業,壓得人喘不過氣,放學後總希望有一段充足的時間讓自己好好的放鬆,不一定要去**遊玩,只要讓我好好的睡一覺就很令人滿足,反畢竟這種願望已成了一種奢侈

2樓:匿名使用者

莫泊桑莫泊桑(maupassant 1850~1893) 19世紀後半期法國優秀的批判現實主義作家。一生創作了6部長篇**和356多篇中短篇**,他的文學成就以短篇**最為突出,被譽為「短篇**之王」,對後世產生極大影響。他擅長從平凡瑣屑的事物中擷取富有典型意義的片斷,以小見大地概括出生活的真實。

他的短篇**側重摹寫人情世態,構思佈局別具匠心,細節描寫、人物語言和故事結尾均有獨到之處。

一、評價

屠格涅夫認為他是19世紀末法國文壇上「最卓越的天才」。托爾斯泰認為他的**具有「形式的美感」和「鮮明的愛憎」,他之所以是天才,是因為他「不是按照他所希望看到的樣子而是照事物本來的樣子來看事物」,因而「就能揭發曝露事物,而且使得人們愛那值得愛的,恨那值得恨的事物。」左拉:

他的作品「無限地豐富多彩,無不精彩絕妙,令人歎為觀止」。恩格斯:「應該向莫泊桑脫帽致敬。

」二、生平

莫泊桑2023年8月5日生於法國西北部諾曼底省的一個沒落貴族家庭。母親出身並非名門望族,但是是殷實的資產階級家庭,聰慧絕倫、溫文爾雅,通曉

四、五種外語,酷愛文學藝術,與福樓拜是莫逆之交。莫泊桑出生不久,父母因感情不和而分居,莫泊桑跟隨母親,在母親身邊度過了幸福的童年。10歲時,莫泊桑就開始聽母親為他朗讀莎翁的作品。

莫泊桑不少短篇都是母親為他提供的題材,即便在他成名以後,母親仍是他的忠實的讀者和直言不諱的批評者。

莫泊桑的父親偷香竊玉、窮奢極侈,侵吞母親的財產,以致造成父母間關係的最後決裂。這就是莫泊桑日後寫了大量以父母離異而造成家庭悲劇為題材的短篇**的原因。

13歲母親將他送進一所教會學校。沒多久因為寫了一首愛情小詩,學校當局認為他無心向學、桀傲不馴而將他除名。當年莫泊桑進入魯昂的高乃依中學,在這他的文學修養得到了長足的進步。

著名詩人和戲劇家路易.布耶成了他的導師,布耶欣賞他的一首詩歌:「人的生命有如船在海上駛過的水痕,慢慢兒遠、慢慢兒淡。」另一位嚴師則是福樓拜。

福樓拜著力培養莫泊桑力透紙背的文筆,洞察事理的眼力以及剴切中理的遣詞造句的能力。這位大師告誡他:「不論一個作家要描寫的東西是什麼,只有一個詞可供他使用,用一個動詞要使物件生動,一個形容詞要使物件的性質鮮明。

因此就得去尋找,直到找到了這個詞,這個動詞和形容詞,而決不要滿足於差不多。」這兩位嚴師把莫泊桑的學步之作統統當做廢紙,禁止他發表。中學畢業前,布耶過世,莫泊桑與福樓拜相處默契,成了忘年交。

2023年莫泊桑通過中學會考進入巴黎大學法學院攻讀法律。這一時期莫泊桑查閱了形形色色的案例,這些案例也為他的文學創作提供了大量素材。

可惜不到一年時間,普法戰爭爆發,莫泊桑受愛國主義感染,手持獵槍深入密林遊擊活動。時間雖短,但是印象深刻,此後,他創作了大量以普法戰爭為題材的作品。在他一系列描寫普法戰爭的**中,充分地反映了資產階級的軟弱無能,佔領軍無恥的荒唐行為、以及一些「殘忍」的農民的英雄壯舉。

他認為這一切都可以歸結到一個滑稽可笑的世界恐怖上去。

從2023年起,莫泊桑定居巴黎,為了謀生,先後在海軍部和教育部任職,長達數十年,這些經歷使他對小職員的生活狀況和精神境界有了深刻的認識,成為他日後創作的重要主題。

2023年,莫泊桑在巴黎福樓拜的寓所結識了左拉。後來又通過福樓拜的介紹結識了屠格涅夫。屠格涅夫曾替莫泊桑審讀手稿,並鼓勵他閱讀**作家的名著。

2023年,25歲的莫泊桑首次發表**《人手模型》,殺人犯的手做成的模型竟復活了,而且重又圖謀不軌,最後「斷手再植」方才平靜下來。這篇**受到福樓拜的批評,告誡莫泊桑不要向壁虛造,而要立足於生活。

2023年左拉、莫泊桑、阿萊克西等人成立了自然主義文學集團,文學史是稱其為梅塘集團。莫泊桑倡議每人以普法戰爭為題材寫一篇**,2023年結集出版,是為《梅塘之夜》。莫泊桑的成名作《羊脂球》即在其中。

這是他公開發表的第一篇重要**,一舉成名。文學生涯自此開始。

莫泊桑的傳世佳作大多是在1880-1890這十年間創作的。莫泊桑自1880年起偏頭痛的發作日趨頻繁,右眼的調節功能全部喪失,心跳紊亂,再加上他放浪形骸,因而宿命論和悲觀主義情緒屢見不鮮。自2023年後,他轉向長篇**的創作,六部中除了《一生》外,其他五部都是這個時期的創作。

到了80年代末期,由於莫泊桑思想上陰鬱苦悶與絕望情緒的加強,以及法國文學藝術中頹廢傾向對他的影響,不僅他的作品中的批判力量銳減,而且他觀察研究社會現象的興趣也日趨淡薄。他變得越來越內向。因此,社會的主題消失不見了,而人的內心世界、人的心理現象乃至病態心理成了他作品中的主要內容,如《皮埃爾和若望》、《我們的心》。

莫泊桑於在2023年7月6日逝世,享年僅43歲。在此以後,莫泊桑除了原有的諸種疾病外,神經**症漸漸惡化。2023年病情急轉直下,求生的慾望使他四處求醫,但又繼續迷戀於放浪的生活。

2023年1月2日,莫泊桑自殺未遂,漸漸失去**的信心。五天後他被送入精神病院。2023年與世長辭,年僅43歲。

左拉致悼詞,預言莫泊桑的作品將不朽,將「是未來世紀的小學生們當做無懈可擊的完美的典範口口相傳」的故事。

三、創作

(一)、莫泊桑的三百五十多中短篇**從題材內容大致可分為以下幾個方面:

1.反映普法戰爭的:在這類題材的作品裡,莫泊桑揭露了普魯侵略者的殘暴與野蠻;法**隊的無能,歌頌了法國人民不畏**反抗侵略者的愛國精神如《羊脂球》(1880)、《米龍老爹》(1883)(必讀)、《兩個朋友》(1883)等。

《羊脂球》是寫被敵軍佔領的里昂城裡十幾位居民同乘一輛馬車出逃的故事。一輛馬車就是一個社會的縮影。作者通過乘客們出逃的不同原因,一路上的表現,特別是對羊脂球前後不同態度的變化,表現了他們不同的社會身份和性格特徵。

2.描寫資產階級市俗生活,揭露資產階級道德墮落的,如《項鍊》(1884)、《戴家樓》(1881),表現世態炎涼的《我的叔叔于勒》(1883),描寫小市民吝嗇的《雨傘》(1884)等。

3.反映勞動人民生活的貧困痛苦以及優秀品質的,如《西蒙的爸爸》(1881)、《一個女長工的故事》(1881)等。

莫泊桑中短篇**的特色。

逼真、自然,是莫泊桑在短篇**創作中追求的首要目標。藝術的最高境界就是無藝術,也是他現實主義**藝術的重要標誌。較之於19世紀前期巴爾扎克、斯湯達與梅里美,莫泊桑的短篇已經擺脫了任何程度的浪漫主義色彩,更拋棄了傳奇**的一切手法。

1、在選材上,莫泊桑對特殊的、奇特的事件不感興趣,他的短篇都以日常生活故事或圖景為內容,摹寫日常生活中的人情世態。平淡準確一如現實生活,沒有人工的編排與臆造的戲劇性,不以驚心動魄的開端或令人拍案叫絕的收煞取勝,而是以一種真實、自然的敘述藝術與描寫藝術吸引人。由於作者觀察精細、善於開掘,卻深刻地反映出生活的真實和社會的本質。

篇幅雖短,蘊含極深,平淡小事,意義不凡。給人以以小見大的藝術享受。

2、情節並不複雜,但構思佈局非常精妙,別具一格。a.莫泊桑在有的作品中,甚至不用情節作為短篇的支架與線路,他總以十分纖細、十分隱蔽、幾乎看不見的線索將一些可信的小事巧妙地串聯起來,聰明而不著痕跡地利用最恰當的結構上的組合,把主要者突出出來並導向結局。

如《一家人》,一個公務員家庭從頭一天晚上到第二天晚上所發生的日常生活,不是一個故事,而是某種現實。__情節淡化與生活圖景自然化,現代**的一個特點。b.

有的採取矛盾「層遞法」,通篇**起伏跌宕,或一開始就造成極大的懸念,然後出人意料的急劇轉折。__多姿多彩、生動有趣。

3、在表現形式上,莫泊桑是爐火純青的技藝的掌握者,他不拘成法、不恪守某種既定的規則,而自由自在地運用各種方式與手法。在描述物件上,有時是一個完整的故事,有時是事件的某個片段,有時是某個圖景,有時是一段心理活動與精神狀態。既有故事性強的,也有情節淡化的甚至根本沒有情節的。

既有人物眾多的,也有人物單一的,甚至根本沒有人物的。在描述的時序上,有順敘、有倒敘、有插敘,有目前與過去兩重時間的交叉。在描述的角度上,有客觀描述的,也有主觀描述的,有時描述者有明確的身份,有時又身份不明。

__描述方式的多樣化與富於變化,提高了敘述藝術的水平,大大豐富了短篇**的描述方式。

4、採用自然樸素的白描手法,寫景狀物能抓住神髓,細緻,準確傳神。

5、人物形象的自然化與英雄人物的平凡化。通過人物在日常生活中的自然狀態與在一定境況情勢下必然有的最合理的行動、舉止、反應、表情,來揭示出其內在的心理與性格真實。不迴避英雄人物身上的可笑之處與缺點錯誤。

人物性格都是通過情節開展自然而然地流露出來,很少斧鑿痕跡。

6、語言規範、優美,清晰、簡潔、準確、生動。

(二)長篇**

莫泊桑的六部長篇**。代表作是《一生》(une vie)和《俊友》(bel-ami)。

《一生》(1883)描繪了貴族少女幻想破滅的悽慘的一生,通過約娜的悲劇反映出了在資本主義經濟筆資產階級道德風尚的衝擊下,土地貴族生活方式中必然崩潰與瓦解。

《漂亮朋友》(1885)通過對冒險家杜洛阿利用女人為進身之階,發跡過程的描寫,反映出法蘭西第三共和國時期政治生活的黑暗與腐敗,資產階級的淫蕩,特別是報界的汙穢。

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