1樓：葉秋
翻譯：夜幕降臨，雲氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風雲所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！
可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢？
這首小詞 ，題為"中秋月 "，自然是寫"人月圓"的喜悅;調寄《陽關曲 》，則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發了聚後不久又得分手的哀傷與感慨。
這首詞從月色的美好寫到"人月圓"的愉快，又此夜推想中秋 ，歸結到別情。形象集中，境界高遠 ，語言清麗，意味深長。《陽關曲》原以王維《送元二使安西》詩為歌詞，蘇軾此詞與王維詩平仄四聲，大體結合，是詞家依譜填詞之作。
2樓：匿名使用者
中秋月，特指中秋節的滿月，在唐詩宋詩中曾出現多首以之為名的篇章，其中最為著名的是蘇軾的《陽關曲·中秋月》，又名《陽關曲·暮雲收盡溢清寒》。
蘇軾《中秋月》
原文暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。
翻譯夜幕降臨，雲氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風雲所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢？
主旨和寫作手法
這首小詞 ，題為「中秋月 」，自然是寫「人月圓」的喜悅；調寄《陽關曲 》，則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發了聚後不久又得分手的哀傷與感慨。
這首詞從月色的美好寫到「人月圓」的愉快，又此夜推想中秋 ，歸結到別情。形象集中，境界高遠 ，語言清麗，意味深長。《陽關曲》原以王維《送元二使安西》詩為歌詞，蘇軾此詞與王維詩平仄四聲，大體結合，是詞家依譜填詞之作。
賞析這首小詞 ，題為「中秋月 」，自然是寫「人月圓」的喜悅；調寄《陽關曲 》，則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發了聚後不久又得分手的哀傷與感慨。
首句言月到中秋分外明之意，但並不直接從月光下筆，而從「暮雲」說起，用筆富於波折。明月先被雲遮，一旦「暮雲收盡 」，轉覺清光更多。句中並無「月光 」、「如水」等字面，而「溢」字，「清寒」二字 ，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺。
月明星稀，銀河也顯得非常淡遠 。「銀漢無聲」並不只是簡單的寫實，它似乎說銀河本來應該有聲的，但由於遙遠，也就「無聲」了，天宇空闊的感覺便由此傳出。今宵明月顯得格外團 ，恰如一面「白玉盤」似的。
語本李白《古郎月行》：「小時不識月，呼作白玉盤 。」此用「玉盤」的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感，而「轉」字不但賦予它神奇的動感，而且暗示它的圓。
兩句並沒有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中。 明月團，更值兄弟團聚，難怪詞人要讚歎「此生此夜 」之「好」了。從這層意思說，「此生此夜不長好 」大有佳會難得，當盡情遊樂，不負今宵之意。
不過，恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會難別易的。兄弟分離在即，又不能不令詞人慨嘆「此生此夜」之短。從這層意思說 ，「此生此夜不長好」又直接引出末句的別情。
說「明月明年何處看」，當然含有「未必明年此會同 」的意思，是抒「 離擾」。同時，「何處看」不僅就對方發問，也是對自己發問，實寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接，對仗天成。
「此生此夜」與「明月明年」作對，字面工整，假借巧妙。「明月」之「明」與「明年」之「明」義異而字同，借來與二「此」字對仗，實是妙手偶得。疊字唱答，再加上「不長好」、「何處看」一否定一疑問作唱答，便產生出悠悠不盡的情韻。
這首詞從月色的美好寫到「人月圓」的愉快，又從今年此夜推想明年中秋 ，歸結到別情。形象集中，境界高遠 ，語言清麗，意味深長。《陽關曲》原以王維《送元二使安西》為歌詞，蘇軾此詞與王維詩平仄四聲，大體結合，是詞家依譜填詞之作。
作者蘇軾（2023年1月8日－2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。嘉祐（宋仁宗年號，1056～1063）進士。
曾上書力言王安石新法之弊，後因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。後又貶謫惠州、儋州。
多惠政。卒諡文忠。學識淵博，喜獎勵後進。
與父蘇洵、弟蘇轍合稱「三蘇」。其文縱橫恣肆，為「唐宋八大家」之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」。
詞開豪放一派，與辛棄疾並稱「蘇辛」。 又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等。
3樓：匿名使用者
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《中秋月》這首詩的意思是什麼？
4樓：是那首歌唱多久
《中秋月》詩意:夜幕降臨,雲氣收盡,天地間充滿了寒氣,銀河流瀉無聲,皎潔的月兒轉到了天空,就像玉盤那樣潔白晶瑩.我這一生中每逢中秋之夜,月光多為風雲所掩,很少碰到像今天這樣的美景,真是難得啊!
可明年的中秋,我又會到何處觀賞月亮呢?
《中秋月》 宋代 蘇軾
暮雲收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤.
此生此夜不長好,明月明年何處看.
賞析:這首小詞 ,題為「中秋月 」,自然是寫「人月圓」的喜悅;調寄《陽關曲 》,則又涉及別情.記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢,共賞中秋月的賞心樂事,同時也抒發了聚後不久又得分手的哀傷與感慨.
這首詞從月色的美好寫到「人月圓」的愉快,又從今年此夜推想明年中秋 ,歸結到別情.形象集中,境界高遠 ,語言清麗,意味深長.
5樓：一罐芝士兒
夜幕降臨，雲氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒
轉到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風雲所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢？
6樓：姍姍
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7樓：匿名使用者
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古詩《中秋月》的古詩意思是什麼?
8樓：金果
意思是：月光下梧桐樹影隨著時間推移，不知不覺的移動著，在這團圓夜仍是獨自面對著角落。
月宮中的嫦娥現在也未嘗不感遺憾吧，陪伴她的，畢竟只有那清冷的月宮和孤寂桂樹。
出自：《中秋月》是宋代詩人晏殊的詩作。
原文：中秋月
宋代：晏殊
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。
未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
9樓：北島無夢丷
夜幕降臨，雲氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風雲所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢？
《中秋月》又名《陽關曲·中秋作》，是北宋文學家蘇軾創作的一首詞。
全詩如下：
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
10樓：下雪的憧憬
月光下梧桐樹影隨著時間推移，不知不覺的移動著，在這團圓夜仍是獨自面對著角落。
月宮中的嫦娥現在也未嘗不感遺憾吧，陪伴她的，畢竟只有那清冷的月宮和孤寂桂樹。
此詞之聲律，上片全同《憶秦娥》，下片只末句多一字。作者使下片首句與上片末句頂針，復以下片末句與上片首句銜接，往復迴環，有如迴文。雖少傷纖巧，但亦頗見匠心。
徐有貞（1407～1472）初名珵（chéng），字元玉，號天全，吳縣（今江蘇蘇州）人，祝允明外祖父。宣德八年進士，授翰林編修。因謀劃英宗復位，封武功伯兼華蓋殿大學士，掌文淵閣事。
後誣告殺害於謙、王文等，獨攬大權。
因與石亨、曹吉祥相惡，出任廣東參政。後為石亨等誣陷，詔徙金齒（今雲南保山）為民。亨敗，得放歸。成化初，復官無望，遂浪跡山水間。書法古雅雄健，山水清勁不凡，撰有《武功集》。
11樓：陳曉陽呀
中秋月 宋·蘇軾
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
譯文：夜幕降臨，雲氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風雲所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！
可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢？
《中秋月》這首詩的意思是什麼？
12樓：匿名使用者
中秋月蘇軾
暮雲bai收盡溢清寒，銀漢du無聲zhi轉玉盤。
此生此夜不長dao好，明月明年何處看內。
註釋[註釋]（1）銀容
漢：即銀河。玉盤：指月亮。
[譯文]夜幕降臨，雲氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風雲所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢？
13樓：匿名使用者
蘇軾是著名的
覆文學制
家，唐宋散文八大家之一bai。他學識du淵博，多才多藝，在zhi書法、繪畫、詩dao詞、散文各方面都有很高造詣。他與父親蘇洵，弟弟蘇轍合稱三蘇。。
他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱「宋四家」；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之後的文壇領袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅齊名；他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾並稱「蘇辛」，共為豪放派詞人。著有《東坡全集》一百十五卷，今存。
14樓：碧城·義山
中秋月[唐636f707962616964757a686964616f31333231626166] 李嶠
圓魄上寒空，
皆言四海同。
安知千里外，
不有雨兼風。
[譯文]
一輪月在寒冷的夜空中升起，人們都說五湖四海今夜都能看到相同的圓月。可是怎麼知道千里之外的地方，今晚沒有大風和狂風呢？
【賞析】
在中國詩歌史上，寫月的作品數不勝數，留傳至今仍膾炙人口的名作也不勝列舉。而中秋之月，以其圓滿無缺，皓潔晶瑩，更是人們寓懷寄興，抒寫離情別緒的絕好題材，但李嶠在這首小詩裡卻機杼獨具，異說別出，提出了一個頗具哲理意味的問題：此時此地「圓魄」（明月）當空，又怎見得此時彼地（「千里外」）「不有雨兼風」呢？
此詩語言明白如話，毋需多作詮釋。它的妙處乃在於詩人能從別人寫過無數次的題材中，不落俗套，寓理於象，在短短二十字中，融進了深刻的哲理內涵，給人以智慧的啟迪，我們至少可從其中解讀出：其一，人人「皆言」的未見得就是真理。
大千世界，變化萬千，人類對自然和社會的認識是隨著人類認識能力的提高而不斷深化、發展的，一種認識的正確與否，並不取決於持這種認識的人數的多寡，即便對人人「皆言」為是的，也要敢於懷疑，不斷深入地探索。其二，認識問題最忌以此代彼，以偏代全，以對區域性、片面的現象描述替代對整體或本質的探求。見到此時此地皓月當空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。
關於月亮和中秋的古詩詞。。十首，中秋 月亮 古詩詞
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山亭夏日 是唐末大將高駢的詩作。這首詩寫在山間幽靜的庭院裡，入眼都是綠樹濃陰，樓臺在水池中留下倒影，微風拂過，水晶一樣的簾子輕輕晃動，薔薇的香氣也在隨之盪漾開來，充盈在庭院的每一個角落。詩人捕捉了微風之後的簾動 花香這些不易覺察的細節，傳神的描繪了夏日山亭的寧靜，表達了作者對夏日鄉村風景的熱愛和讚美...
虞世南《蟬》這首古詩是什麼意思？
白話譯文 蕭疏梧桐之上，蟬兒低飲清露，蟬聲清脆響亮，迴盪樹林之間。身居高枝之上，可以傲視群蟲，不用藉助秋風，傳聲依然遙遠。蟬 是唐代詩人虞世南創作的一首五言古詩，是首託物寓意的詩。作者託物寓意，一 二句以蟬的棲高飲露 蟬聲遠傳暗喻人的清朗俊秀 高標逸韻 三 四句分別用一 自 字 非 字，正反相生，充...