1樓:暮夏淺眠
玉兔,也叫月兔。月兔的記載,首見於屈原的《天問》:「夜光何德,死而又育?
厥利維何,而顧菟在腹。」(白話文翻譯:月中黑點那是何物,是否兔子腹中藏身?
神**岐沒有配偶,為何能夠產下九子?)在西漢初期的馬王堆一號漢墓帛畫中月上繪有蟾蜍和玉兔。
在一些神話傳說中是居住在月球上的兔子。目前多認為是因空想性錯視而產生的。在許多文化中,特別是在東亞(中國、日本、朝鮮、臺灣)的民間傳說和阿茲特克神話中,常塑造成用研杵搗研缽的形象。
在中國神話中,月兔在月宮陪伴嫦娥並搗藥,而在日本和韓國,月兔則是在上面搗麻糬,在臺灣也有月兔搗麻糬之說。
2樓:名字又忘記了
1傳說中月宮裡有一隻白色的玉兔,她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月後,觸犯玉帝的旨意,於是將嫦娥變成玉兔,每到月圓時,就要在月宮裡為天神搗藥以示懲罰。
神話中的月宮玉兔
2傳說有三位神仙,化身為三個可憐的老人,向狐狸、猴子及兔子乞食,狐狸及猴子都拿出了食物接濟老人,但只有兔子沒有,後來兔子告訴老人:「你們吃我吧。」說罷,就往烈火中跳了進去,神仙們大受感動,於是將兔子送到了廣寒宮成了玉兔,後來,玉兔就在廣寒宮裡和嫦娥相伴,並搗制長生不老藥。
3傳說很久以前,有一對修行千年的兔子,得道成了仙。它們有四個可愛的女兒,個個生得純白伶俐。一天,玉皇大帝召見雄兔上天宮,它依依不捨地離開妻兒,踏著雲彩上天宮去。
正當它來到南天門時,看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發生了什麼事,就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇後,兔仙覺得嫦娥無辜受罪,很同情她。
但是自己力量微薄,能幫什麼忙呢?想到嫦娥一個人關在月宮裡,多麼寂寞悲傷,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四個女兒,它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔,並說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥,但是又捨不得自己的寶貝女兒,這等於是割下它心頭的肉啊!幾個女兒也捨不得離開父母,一個個淚流滿面。
雄兔語重心長地說道:「如果是我孤獨地被關起來,你們願意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓,受到牽累,我們能不同情她嗎?
孩子,我們不能只想到自己呀!」
孩子們明白了父親的心,都表示願意去。雄兔和雌兔眼裡含著淚,笑了。它們決定讓最小的女兒去。於是小玉兔告別父母和姊姊們,到月宮陪伴嫦娥搗藥了!
4也有人說玉兔本是后羿,因為嫦娥奔月,而又思念后羿,后羿為了和嫦娥在一起,情願變成了她最愛的小動物--玉兔.可惜嫦娥始終不知玉兔就是她日夜思念的后羿!
5這也源自一個有關后羿和嫦娥的傳說。后羿和嫦娥本是從天庭派到人間的,因嫦娥不願長期過寂寞的人間生活,便偷吃了不死藥,奔月後變成醜陋的「蟾蜍」(癩**),被罰終日搗不死藥,日復一日,年復一年,失去了從前的自由,寂寞異常,唐代詩人李商隱曾感嘆
:「嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。」 玉兔就是嫦娥,但玉兔何以成了嫦娥呢?
據考證:「玉兔」源於「於菟」,「於菟」是古代楚地稱呼「虎」的土語。上古時代,巴楚一帶有的民族崇虎。
他們不但自稱為虎,而且喜歡將山名、地名、水名以「虎」命名,甚至對幾乎所有尊崇的神靈都稱為虎神,將月神也稱為虎神,用其土語說即「於菟」。嫦娥奔月後成為月精,自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的「虎神」了。嫦娥自然也就是「於菟」了。
而把「菟」解說成「兔」,是晉代學者王逸註解屈原《天問》時望文生義發生的錯誤。後人沿用這個錯誤的解釋,便以「兔」代「菟」了。又因「於」同「玉」相近,「於菟」一名也就被後人附會成了「玉兔」。
可見,玉兔搗藥就是月神嫦娥搗藥。
6封神演義文中說:西岐王姬昌被紂王囚禁羑里7年3月零28日後歸西岐。中途,姬昌長子伯邑考前往見聖,供上家傳三件寶物,請求紂王放姬昌歸故,遭申公豹及妖狐妲己陷害,被碎屍萬段後剁成肉餡加以佐料精製為肉餅給姬昌吃,姬昌為保全性命以待日後推翻紂王**,將肉餅吃下。
後伯邑考因三魂無所,化為三兔,姬昌下令,此後姬氏後人不得食用兔肉。女媧娘娘憐憫伯邑考,命嫦娥下界,將伯邑考三魂所化的三兔,三魂歸一化作一兔,接往廣寒宮做嫦娥寵物。
3樓:燮珺
嫦娥奔月的故事,嫦娥去到月球后,發現上面只有一棵樹,一隻兔子,即玉兔
4樓:哀煙昂戌
玉兔與長生不老藥
相傳有三位神仙變成三個可憐的老人,向狐狸、猴子、兔子求食,狐狸與猴子都有食物可以濟助,唯有兔子束手無策。後來兔子說:「你們吃我的肉吧!
」就躍入烈火中,將自己燒熟,神仙大受感動,把兔子送到月宮內,成了玉兔。陪伴嫦娥,並搗制長生不老藥。
玉兔入月宮
傳說很久以前,有一對修行千年的兔子,得道成了仙。它們有四個可愛的女兒,個個生得純白伶俐。
一天,玉皇大帝召見雄兔上天宮,它依依不捨地離開妻兒,踏著雲彩上天宮去。正當它來到南天門時,看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發生了什麼事,就問旁邊一位看守天門的天神。
聽完她的遭遇後,兔仙覺得嫦娥無辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能幫什麼忙呢?想到嫦娥一個人關在月宮裡,多麼寂寞悲傷,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四個女兒,
它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔,並說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥,但是又捨不得自己的寶貝女兒,這等於是割下它心頭的肉啊!幾個女兒也捨不得離開父母,一個個淚流滿面。
雄兔語重心長地說道:「如果是我孤獨地被關起來,你們願意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓,受到牽累,我們能不同情她嗎?
孩子,我們不能只想到自己呀!」
孩子們明白了父親的心,都表示願意去。雄兔和雌兔眼裡含著淚,笑了。它們決定讓最小的女兒去。
小玉兔告別父母和姐姐們,飛到了月宮陪伴嫦娥居住了!
玉兔真實的來歷!!!
5樓:匿名使用者
玉兔是后羿變的,因為嫦娥奔月後,后羿很想她就變成嫦娥最愛的動物——玉兔。
玉兔的來歷是什麼?
6樓:匿名使用者
玉兔又稱月兔,是古代神話傳說中是居住在月球上的兔子。在許多文化中,特別是在東亞(中國大陸、中國臺灣、日本、朝鮮)的民間傳說和阿茲特克神話中,常塑造成用研杵搗研缽的形象。在中國神話中,月兔在月宮搗藥。
這也源自一個有關后羿和嫦娥的傳說。后羿和嫦娥本是從天庭派到人間的,因嫦娥不願長期過寂寞的人間生活,便偷吃了不死藥,奔月後變成醜陋的「蟾蜍」(癩**),被罰終日搗不死藥,日復一日,年復一年,失去了從前的自由,寂寞異常,唐代詩人李商隱曾感嘆 :「嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。
」 玉兔就是嫦娥,但玉兔何以成了嫦娥呢?
據考證:「玉兔」源於「於菟」,「於菟」是古代楚地稱呼「虎」的土語。上古時代,巴楚一帶有的民族崇虎。
他們不但自稱為虎,而且喜歡將山名、地名、水名以「虎」命名,甚至對幾乎所有尊崇的神靈都稱為虎神,將月神也稱為虎神,用其土語說即「於菟」。嫦娥奔月後成為月精,自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的「虎神」了。嫦娥自然也就是「於菟」了。
而把「菟」解說成「兔」,是晉代學者王逸註解屈原《天問》時望文生義發生的錯誤。後人沿用這個錯誤的解釋,便以「兔」代「菟」了。又因「於」同「玉」相近,「於菟」一名也就被後人附會成了「玉兔」。
可見,玉兔搗藥就是月神嫦娥搗藥。
玉兔這個稱呼的來歷
7樓:相葉聖
1傳說中月宮裡有一隻白色的玉兔,她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月後,觸犯玉帝的旨意,於是將嫦娥變成玉兔,每到月圓時,就要在月宮裡為天神搗藥以示懲罰。
神話中的月宮玉兔
2傳說有三位神仙,化身為三個可憐的老人,向狐狸、猴子及兔子乞食,狐狸及猴子都拿出了食物接濟老人,但只有兔子沒有,後來兔子告訴老人:「你們吃我吧。」說罷,就往烈火中跳了進去,神仙們大受感動,於是將兔子送到了廣寒宮成了玉兔,後來,玉兔就在廣寒宮裡和嫦娥相伴,並搗制長生不老藥。
3傳說很久以前,有一對修行千年的兔子,得道成了仙。它們有四個可愛的女兒,個個生得純白伶俐。一天,玉皇大帝召見雄兔上天宮,它依依不捨地離開妻兒,踏著雲彩上天宮去。
正當它來到南天門時,看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發生了什麼事,就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇後,兔仙覺得嫦娥無辜受罪,很同情她。
但是自己力量微薄,能幫什麼忙呢?想到嫦娥一個人關在月宮裡,多麼寂寞悲傷,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四個女兒,它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔,並說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥,但是又捨不得自己的寶貝女兒,這等於是割下它心頭的肉啊!幾個女兒也捨不得離開父母,一個個淚流滿面。
雄兔語重心長地說道:「如果是我孤獨地被關起來,你們願意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓,受到牽累,我們能不同情她嗎?
孩子,我們不能只想到自己呀!」
孩子們明白了父親的心,都表示願意去。雄兔和雌兔眼裡含著淚,笑了。它們決定讓最小的女兒去。於是小玉兔告別父母和姊姊們,到月宮陪伴嫦娥搗藥了!
4也有人說玉兔本是后羿,因為嫦娥奔月,而又思念后羿,后羿為了和嫦娥在一起,情願變成了她最愛的小動物--玉兔.可惜嫦娥始終不知玉兔就是她日夜思念的后羿!
5這也源自一個有關后羿和嫦娥的傳說。后羿和嫦娥本是從天庭派到人間的,因嫦娥不願長期過寂寞的人間生活,便偷吃了不死藥,奔月後變成醜陋的「蟾蜍」(癩**),被罰終日搗不死藥,日復一日,年復一年,失去了從前的自由,寂寞異常,唐代詩人李商隱曾感嘆
:「嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。」 玉兔就是嫦娥,但玉兔何以成了嫦娥呢?
據考證:「玉兔」源於「於菟」,「於菟」是古代楚地稱呼「虎」的土語。上古時代,巴楚一帶有的民族崇虎。
他們不但自稱為虎,而且喜歡將山名、地名、水名以「虎」命名,甚至對幾乎所有尊崇的神靈都稱為虎神,將月神也稱為虎神,用其土語說即「於菟」。嫦娥奔月後成為月精,自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的「虎神」了。嫦娥自然也就是「於菟」了。
而把「菟」解說成「兔」,是晉代學者王逸註解屈原《天問》時望文生義發生的錯誤。後人沿用這個錯誤的解釋,便以「兔」代「菟」了。又因「於」同「玉」相近,「於菟」一名也就被後人附會成了「玉兔」。
可見,玉兔搗藥就是月神嫦娥搗藥。
6封神演義文中說:西岐王姬昌被紂王囚禁羑里7年3月零28日後歸西岐。中途,姬昌長子伯邑考前往見聖,供上家傳三件寶物,請求紂王放姬昌歸故,遭申公豹及妖狐妲己陷害,被碎屍萬段後剁成肉餡加以佐料精製為肉餅給姬昌吃,姬昌為保全性命以待日後推翻紂王**,將肉餅吃下。
後伯邑考因三魂無所,化為三兔,姬昌下令,此後姬氏後人不得食用兔肉。女媧娘娘憐憫伯邑考,命嫦娥下界,將伯邑考三魂所化的三兔,三魂歸一化作一兔,接往廣寒宮做嫦娥寵物。
玉兔加葡萄等於胸為什麼，女生的葡萄，玉兔，聖地是什麼意思
沒物件是挺無聊的哈趕快去找一個物件吧 玉兔的來歷 玉兔，也叫月兔。月兔的記載，首見於屈原的 天問 夜光何德，死而又育？厥利維何，而顧菟在腹。白話文翻譯 月中黑點那是何物，是否兔子腹中藏身？神 岐沒有配偶，為何能夠產下九子？在西漢初期的馬王堆一號漢墓帛畫中月上繪有蟾蜍和玉兔。在一些神話傳說中是居住在月...
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來歷說法不一 玉兔的來歷 說法一傳說中月宮裡有一隻白色的玉兔，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月後，觸犯玉帝的旨意，於是將嫦娥變成玉兔，每到月圓時，就要在月宮裡為天神搗藥以示懲罰。說法二 傳說有三位神仙，化身為三個可憐的老人，向狐狸 猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物接濟老人，但只有兔子沒有，後來兔子...
餛飩的來歷，餛飩的來歷
春秋戰國，吳王夫差打敗越國，生俘越王勾賤，得到許多金銀財寶，特別是得到了絕代美女西施後，更加得意忘形，終日沉湎歌舞酒色之中，不問國事。這年冬至節到了，吳王照例接受百官朝拜，宮廷內外歌舞昇平。不料飲宴之中，吃膩山珍海味的他竟心有不悅，擱箸不食。這一切西施全都看在眼裡，她趁機跑進御廚房，和麵又擀皮，欲做...