1樓:匿名使用者
鬲 lì 古代炊具,形狀像鼎而足部中空。
鬹guī,古代一種陶製飲具。像鼎,有嘴、柄和三個空心足。
新石器時代 關於陶器器形 盉和鬹的區別
2樓:河東北雁南飛
盉、鬹兩類陶器在長江下游和黃河下游的新石器文化中普遍存在,特別是在長江下游地區,二者有時候名稱還會混用,但我的觀察是:
盉有蓋,也有有足和無足之分,就是說,有足的可以是盉或者鬹,但是無足的就一定是盉;另外,有足盉的足的數量也不一定相同,有時是三足,有時是四足,當然以三足為多,但是鬹就一定是三足。
所以,可以肯定的就是,如果在分不清盉及鬹的器形前提下,有一個規律可以判斷:
1.無足的一定是盉,鬹一定有三足。
2.帶蓋的一定是盉。
3.陶鬹經常發現有煙炱的痕跡,而陶盉卻無,所以陶鬹是溫酒器或者炊器,陶盉卻一般只是調和酒的濃淡的酒器,不需要加熱。
其餘則要根據實際情況來判斷。
3樓:煤油躓貰
盉(讀作「禾」)是中國商朝和周朝時期用於盛酒和盛水的器皿,基本形狀為圓腹,上有蓋子,有三到四個足。
商朝到西周時期,盉的口比較大,腹深,流直,足多為分檔式袋足,或呈柱狀,商朝時足還多為空心。東周時期,盉口漸小,腹扁圓,流多呈鳥頭或獸頭狀,足則多為蹄形。很多盉還有彎曲提樑,盉蓋和提樑間還有環索相連。
克盉,為西周初年燕國所造,上有銘文,記述了周天子封燕召公於燕地,其子克到燕地赴任。攝於首都博物館。鬹的資料沒找到
4樓:衛城量
一個有蓋,一個沒有蓋。
盉是漢族古代盛酒器,是古人調和酒、水的器具,用水來調和酒味的濃淡。盉的形狀較多,一般是圓口,深腹,有蓋,前有流,後有鋬(音畔),下有三足或四足,蓋和鋬之間有鏈相連線。青銅盉出現在商代早期,盛行於商晚期和西周,流行到春秋戰國。
中國古代青銅器從商代晚期開始,造型特點是敦厚凝重,裝飾繁複,圖紋威嚴神祕,西周大致秉承商代舊制而略有變化。隨著王權衰落,禮崩樂壞,青銅禮器中逐漸透出一些令人輕鬆的氣息,舊有的神祕、莊重與沉悶漸漸隱去,而新的有創意的造型和紋飾,一步步走向百姓生活。
鬹一種炊、飲兩用的陶製器具,形制與鬲相似。所不同的是口部有槽型的「流」,也稱作「喙」,有三足。《說文·鬲部》:
「鬹,三足釜也。有柄喙」,主要用於燉煮羹湯鑊溫酒,做好後作為餐具直接端上筵席。這種器具主要流行於新石器時代。
山東龍山文化的陶瓷鬹頸部加粗,有的甚至與腹部連成一體,三足有袋足和圓錐形實足,鳥嘴形流加大並朝天上揚。鋬漸粗壯,呈絞索形。龍山文化晚期、二里頭文化至商代的白陶鬹製作更加精美,有的口沿裝飾鋸齒形花邊,鬹上有長方形鏤孔,流外側貼。
5樓:園長
補充下:
鬹拼音: guī
中國新石器時期陶製炊事用具,有三隻空心的足 [a pitcher with three legs]
鬹,三足釜也。有柄喙。——《說文》。段玉裁注:「有柄可持,有喙可寫物。」
山東龍山文化的陶瓷鬹頸部加粗,有的甚至與腹部連成一體,三足有袋足和圓錐形實足,鳥嘴形流加大並朝天上揚。鋬漸粗壯,呈絞索形。龍山文化晚期、二里頭文化至商代的白陶鬹製作更加精美,有的口沿裝飾鋸齒形花邊,鬹上有長方形鏤孔,流外側貼
所以綜上:鬹是炊器,盉是水器,
足都是袋足或錐形空心足
一個有蓋一個沒蓋~
應該還有~不過資料確實太少~
鼎和鬲的區別?
6樓:好吧八寶粥
鼎和鬲都是中國古代的器皿,有如下區別:
1、用處
鼎本意是古代的一種煮食物的器具。在古代,鼎不僅僅是用來烹煮食物,也是放在宗廟裡祭祀用的一種禮器。
鬲作為一種中國古代煮飯用的炊器,有三個中空的足,便於炊煮加熱。
2、材質
鼎的材質一般是青銅。
鬲有陶製鬲和青銅鬲。青銅鬲流行於商代至春秋時期。
3、形狀
鼎的形狀統一都是三足兩耳。
鬲一般為侈口(口沿外傾),有三個中空的足。商代前期的鬲多無耳,後期口沿上一般兩個直耳。西周前期的鬲多為高領,短足,常有附耳。
西周後期至春秋的鬲大多數為折沿折足弧襠,無耳;有的在腹部飾以觚稜。
4、出現方式
鼎始見於商代甲骨文。
鬲始見於甲金文。
5、大小
鼎很大、很重。所以「鼎」又表示很盛大,如:鼎鼎大名、鼎盛。由於「鼎」的重要,又常用於比喻王位和帝業,如:定鼎、問鼎。
鬲較為小一點,除了煮飯用的炊具外,則沒有其他方面的特殊含義。
7樓:清流異域
鼎和鬲都是中國古代的器皿
鼎:是古代漢族煮肉和盛貯肉類的器皿,同時也是具有傳承意義的禮器,一般有三足圓鼎和四足方鼎兩類,足為實心。
鬲:是古代漢族煮飯用的飲器,其形狀一般口沿外傾,三足中空,便於炊煮加熱。
8樓:帳號一樣太危險
鼎源自於長江下游崧澤文化支撐足實心 青銅時代鼎豆壺等器物換成了青銅材質一起上了廟堂,上面往往喜歡帶有饕餮紋。
鬲起源於北方仰韶大汶口文化空心足雖然對熱量利用更好,但是隻能普通民用器物。
9樓:陝西文化人
古鼎中有三足皆空,中可容物者,所謂鬲也。——宋·沈括《夢溪筆談》
鼎的足為實心,鬲的足是中空的。
越窯和龍泉窯有什麼區別
10樓:知道最牛的老師
越窯與越窯系
越窯燒製青瓷有著悠久的歷史,五代時被吳越錢氏壟斷專燒「祕色瓷」,臣僚及百姓都不能使用。據文獻記載:自吳越錢氏入朝、納土稱臣,越州窯務已由宋朝廷接受,並設官監燒,但設官監的時間似乎並不長。
當時越窯所產的實物,故宮收藏越窯器中有「端拱元年戊子歲十二月造口"十二字年款盒蓋一件。盒面光素無紋飾,僅刻文字,與五代到宋初越窯精緻劃花盒相比質量相差懸殊。這件器物顯然不是官監時期貢奉朝廷的,其官監停廢的時間也就在太平興國七年至端拱元年七八年之間。
至於越窯官監停廢的原因,據現在已知的材料推測:大約此時北方諸窯中定窯、耀州窯燒瓷的工藝已有了很大的進步,定窯白瓷刻花器的雅潔素淨、耀州窯青瓷刻花器比之越窯更是青出於藍,所以宮廷用瓷已無須越窯了。而越窯自官監停廢以後,熟練工匠也多有走散,產品質量大幅下降,盛名漸為其他青瓷諸窯所取代。
越窯系以浙江餘姚上林湖濱湖地區的越窯為代表,已發現窯址23處,為宋初朝廷設官監燒,工藝精細、造型規整、釉色青綠、劃花裝飾纖秀。產品主供宮廷,一次可達14萬件之多,數量可觀。在官監停廢后(大約在太平興國七年至端拱元年間)越窯轉向民問用瓷,產品質量明顯下降。
燒製越窯風格青瓷的窯業有上虞窯、鄞縣窯等。
龍泉窯與龍泉窯系
龍泉窯在今浙江省龍泉縣一帶,主要集中在大窯、金村周圍,是繼越窯發展起來的瓷窯,創燒於北宋早期,至南宋前發展,進而形成獨特風格,使青釉品種達到了很高的境界,也是南方地區產量最大的瓷窯,已發現數百處龍泉窯的民窯遺址。至南宋晚期,除龍泉當地外,浙江慶元、運和等縣以及江西吉安、福建泉州等地都燒造龍泉風格的青瓷,形成龍泉窯系。
龍泉民窯燒造黑胎厚釉青瓷與白胎厚釉青瓷,往往同窯合燒。受官窯影響,工藝水平較高,胎薄釉厚、釉層如玉,釉色有粉青、梅子青、豆青、黃綠色釉、灰綠釉、菜綠色釉等。黑胎厚釉瓷器與官窯器相似,胎薄、質細、堅硬,灰黑如鐵。
少數胎呈黃或磚紅色,胎質疏鬆。釉層厚、透明發亮、有開片,習稱「紫口鐵足」。而南宋官窯胎沒有那麼發亮、溫潤如玉,但也是「紫口鐵足」。
白胎厚釉青瓷也是受南宋官窯影響,胎略厚,白中帶灰,圈足,底露胎處呈硃紅色或淺紫色,多數青釉釉層光潔不開片,釉色有粉青、梅子青等。
南宋龍泉窯創用釉稠的石灰鹼釉,代替過去使用的稀淡淺薄的重石灰釉,不僅使青瓷呈色青翠純正,而且使其「釉汁瑩潤如堆脂」。採用多次施釉方法,燒造成功青翠欲滴的粉青和梅子青釉,使龍泉青瓷工藝達到了歷史高峰,從而使青瓷藝術能利用釉中微小氣泡所造成的折光散射,形成凝重深沉的質感,使人感覺到異常豐富的蘊蓄。
約在12世紀晚期,也就是從南宋中期開始,燒製成著名的粉青釉。稍後至元代前期,胎薄釉厚的梅子青釉燒製成功,使龍泉窯達到鼎盛,宋代的龍泉青瓷以釉色取勝。傳世龍泉青瓷以南宋產品為多,釉色多為粉青釉,少數以印雙魚紋飾裝飾。
其上品釉色勻淨、瑩潤如玉。
北宋時期的龍泉窯青瓷的裝飾藝術特色,基本上是採用刻劃技法。器物胎骨多呈灰色,釉色多為艾葉青或略微偏黃的色彩,透明度和光亮度較好,刻劃的紋飾清晰明亮。這種表現方法是充分利用釉層的厚薄來呈現深淺不同的青色效果,坯體刻劃紋飾的地方比坯體表面要深,施釉後凹下的部位積釉較厚而顏色深,所刻的紋樣就清楚地呈現出來。
另外刻劃時所用刀法的變化有寬有窄、有深有淺,運刀的輕重緩急體現出刻線的節奏與韻律,從而賦予刻劃紋舒展、流暢自如的藝術魅力。常見的紋飾有多蓮瓣、荷葉。器型有爐、瓶、盤、渣鬥及塑像等,各類造型變化有多種樣式。
如瓶有梅瓶、龍紋瓶、虎紋瓶、五管瓶、膽瓶、鵝膽瓶等;爐則有三足、四足及八卦爐,奩式爐等。
南宋時青瓷工藝上的主要變化是薄胎厚釉,裝飾手法以印、貼、堆的方法代替刻、劃方法。在胎骨上增加厚度而不損傷胚體,凸出的紋樣施釉後,釉在高溫燒成時產生流動,使紋樣的凸起部分顯得清清楚楚。廣東省博物館藏南宋龍泉窯印花蓮瓣碗,碗的外壁是南宋盛行的豐腴厚肥的仰式蓮瓣紋,就是採用深雕式的蓮瓣紋,工整細緻、立體感強;南宋龍泉窯三足爐從器物肩部到足部分別飾以一條凸起的線,燒成後隱現出白線,通常稱為「出筋」,既加強了器物的形體美,又使青瓷釉色出現了濃淡的變化。
南宋造型除各類日用器皿外,文房用具中的水盂、水注、筆筒、筆架等也很常見,象棋子、鳥食罐也很有特色。此外,仿古銅器及玉器的各式鬲、觚、斛、投壺及琮式瓶等也多有生產,這與北宋後期崇古之風相關。銘文有「金玉滿堂」及「河濱遺範」兩種。
元代龍泉青瓷的造型比南宋形制明顯增大,胎體厚重,顯現出威武雄壯的風格。除一般碗盤常用瓷以外,創新產品有高足杯、菱口盤、荷葉蓋罐、環耳瓶、鳳尾尊等,產品質量一般來說不如南宋,胎質粗糙、釉面光亮,但也有許多精美之作。元代龍泉的裝飾藝術有劃、印、貼、堆、鏤刻、點彩等,題材內容較為廣泛,有各種花果、花卉、魚紋、羽毛、人物以及吉祥圖案等。
在製作和裝飾上又有很大變化,由南宋時的重釉色、重造型轉為元代的重紋飾。
元代無論大小器物幾乎都有花紋裝飾,這是龍泉當時美化瓷器的主要手段。精品有八角雙魚碗,其在工藝製作上採用露胎氧化新工藝方法,外壁一圈八面各有一開光,開光內不施釉,胎氧化呈赭紅色,各印人物、花樹,印花開光不施釉露出氧化紅色胎,使人物造型更加突出而不重複,產生一種特殊效果。這種氧化胎紋飾也是元代創新的一種藝術風格。
碗內壁開光內印鳳和孔雀紋襯以荷花紋。內底印雙魚紋,飾粉青釉,翠綠潤澤、綠中透粉,十分雅觀,精美至極。
元代是龍泉窯系瓷器燒造興盛時期,因行政區劃又稱為「處州瓷」、「處瓷」或「青處器」。由於對外**的迅猛發展,生產規模比宋代擴大數倍,瓷器大量出口,深受海外各階層人們的歡迎。
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