1樓:華山論劍嶽老
不要執著,碎了就碎了。已經發生了。但是廟裡東西弄壞了東西要道歉賠償。
去廟裡剛要上香,香爐裡別人插的香忽然掉到地上怎麼回事?
2樓:匿名使用者
你廟裡光要上香香爐裡,別人查的像忽然掉到了地上,那肯定是沒有插穩,沒有別的什麼,寓意
3樓:阿彌陀佛
阿彌陀佛。香沒有放穩。這種情況有必要問嗎?
今天去廟裡上香,還沒點燃就被碰斷了,我就直接扔香爐裡了,不知道對不對?
4樓:木繹
南無阿彌陀佛
一分恭敬一分收穫,十分恭敬十分收穫,每天每時每刻我們都在佛菩薩的法身之中,(如果有緣深入學習《楞嚴經》就會明白其中的道理。)真誠心懺悔不恭敬的行為,以後不再犯。即可!
不要有心理負擔!懺悔有不可思議的力量。
佛法重內在的修學,上香的意義在於提醒你點燃自己的戒定真香,同時提醒你的生命就像燃燒的香,哇哇落地即是點香,香燃盡就是生命的終結,時間短暫,人身難得,要珍惜今生的法緣佛緣,努力修學!永脫輪迴之苦!這才是佛菩薩婆心切切盼望之事!
5樓:土登希熱旺波
如果對的話,你就不會有這個問題了。其實可以把當時碰斷的香點燃,插到香爐裡的。香斷了並不意味著什麼,有時候香的質量不好,受潮了也容易斷。
我自家有佛堂,每天至少上兩次香。有時碰到還沒點,香就斷成兩截,一樣兩截都點燃了插到香爐裡。每天開開心心,快快樂樂的,也不會發生什麼不吉祥的事情。
建議你再去上一次香吧!那樣內心裡就不會煩惱了!好象第一次考試沒過。
還是有機會補考的嘛!呵呵!
6樓:匿名使用者
心中有佛、順其自然,
濟公菩薩酒肉通吃、行為乖張,看心不看行為。
心向善,佛在心,何必在意一支香、一座廟。
糾結於此,與佛理不通,無需判斷對與錯,都是浮雲而已。
只要你看到了行為的不妥,記於心,日後注意舉止,佛自然感受的到誠意,無需介懷
上香時,點著香了 ,插在香爐時不小心把香弄斷了怎麼辦
7樓:木繹
真的沒事,重新換上香即可
上香三炷 不用多。
燒香的意義
南無阿彌陀佛
8樓:曉秋槓槓
心是誠的,其他都沒關係。
9樓:熾燃的燈
真正修行的人,真正信佛的人,要的是虔誠。上不上香反而是次要的,何必為此斤斤計較呢?
釋迦摩尼修行成佛了,你說他以前上香嗎?
淨空法師說的好,佛教應該重實質,而不是形式。
多唸佛是根本。
10樓:佛寶寶道一
對於這個問題,我們住在寺院中,經常碰到燒香出現折斷的問題。
你出現的這種恐慌是很正常的事情,一般情況下,經常燃香的信眾都偶爾碰到這種情況。即便跟你說,沒事的,心理上還是會有那麼一點點掛礙。
我們會有兩種方式來對治這種情況,一種情況,我們會用教理的方式來說:「斷煩惱」,文殊菩薩的覺悟方式;
一種情況,我們會用羯磨或者說儀式的方式,用僧團大眾一同做法會等方式來消解這個業障。
總之,這是個過程,等您經歷的多了,就自然而言明白,放下就是解脫,哈哈,煩惱即是菩提了。
阿彌陀佛。
11樓:匿名使用者
沒事。從新上四隻就可。只要以恭敬心真心禮佛,佛寶平安。
12樓:摩西首羅天
你太執著了,香是戒,定,慧。香斷了,又能怎麼樣?佛,菩薩對待眾生,就向父母對待子女一樣,你說還會見怪嗎?
13樓:匿名使用者
佛在心中,明心見性,自身即佛!
在廟裡上香,香爐裡面有兩支蠟燭,左邊那支燃盡瞭然後**燒了半爐子的香根,能用神學的角度解釋一下嗎?
14樓:潛川
看香的原理就是:一些居心叵測的算命先生、所謂的大師巫師、神棍神婆以及假僧人、假道士,為了牟取信仰者的財物,刻意編造出來一系列的神神叨叨的理論來讓你心甘情願的花錢請他們幫忙化解。
所以親,這沒啥意思,純屬偶然。你提到的這類現象,是迷信,統稱為「看香頭」,即根據燒香的香呈現的不同形態來判斷吉凶,或者在上香的時候發生了什麼狀況,實際上是不準的,香燒的長短,跟香的質量、材料、緊密程度、所在處是否有風、氧氣分佈均勻度、點火的時間前後等都有關係,但並不昭示什麼,神仙也不會通過這麼低階的方式來啟示你(因為既然是神仙,必然是神通廣大,直接顯現真身或發神諭就是了,哪用那麼複雜;若是常人去世,其靈魂的強度頂多只能託夢,而不能改變香燃燒的長短)。切記,信仰和迷信、民俗完全是兩碼事。
——當然,為了滿足大家的好奇心,也避免有人說俺是外行,也把香譜貼在後面,你自己可以查的,知道這就是民俗扯淡的就好了,不要當真:
香譜1.靠右的香頭高於左手邊和中間的香頭,且左手和中間位置的香頭持平,這個稱為:天地香;
2、靠左的香頭高於右手邊和中間的香頭,且右手和中間持平,這個稱為:消災香;
3、左右都低於中間,但左右持平,這個稱為小天真香(意為有佛祖降臨);
4、中間香最高、右手次之、左手最低的,稱為增財香;
5、從左到右呈階梯型增高的為功德香(有神靈保佑);
6、左手低,中間和右手高(而且高出左手1半),稱為催丹香(意:身體健康、愚人增智);
7、左手比中間和右手低(低一個香頭),但是低得有限,稱為催供香(三天內會有祖宗來,須準備供品);
8、左手和中間持平,高於右手(高出4分之一),稱為:增福香(十日內有吉祥如意祝福降臨);
9、從左到右,呈階梯型降低的,稱為:極樂香(有喜慶之事即將來臨);
10、左手最高,右手低於左手(低於左手3分之一),中間最低,稱為惡事香(俗稱「得惡香」);
11、左手高於中和右(高一個香頭),中右持平,稱為成林香(做任何事情都有守護神在你左右護衛著你);
12、左右持平,高於中間3分之一,稱為獻瑞香(意:三日內有吉祥之兆);
13、左比右高半個香頭,但左右又都低於中間,稱為祿香(意:官祿將會出現忽高忽低得情況);
14、左手低於中間1個香頭、右手低於中間1半的,稱為賊盜香(意:近日將有小偷或強盜入門);
15、左右持平,中間低1個香頭,稱為大蓮花香(意:七天內有喜事和財運);
16、左、中、右無論如何燃燒始終保持香頭平行的,平安香;
17、左中持平,低於右手1個香頭,稱為:壽香;
18、左中持平,低於右手4分之一,稱為:長生香;
19、左右高於中間1個香頭為小蓮花香(3天內有吉事);
20、左右持平,低於中間3分之一,稱大天真(神仙降臨);
15樓:狄林涵
這麼自然的現象,非得想的那麼神祕兮兮的
上香 中間那根斷了,什麼含義,該怎樣補救? 今天給家裡請的佛祖上香時,中間那根在我往香爐裡插時被我
16樓:超級藍水海軍
樓主,我是一個學佛多年的人,你聽我說幾句。
上香,中間的斷了,沒有任何含義,佛菩薩的教導都是明示,明明白白地教導我們如何做人,如何做事,如何修行。不會斷根香來暗示你什麼,也沒有意義。
當然上香也可以得到佛菩薩的護佑,但這不是學佛的重點,學佛的重點是八個字:諸惡莫作,眾善奉行。你做一件善事,持之以恆,佛菩薩知道了非常高興,比你上100柱香還要高興。
改運獲福的效果還要好。天佑有德之人,積善積德佛菩薩自然幫助他。無善無德之人磕頭燒香是很難靈驗的。
佛菩薩是至高的境界,不會貪求世間之香,我們上香只是表示恭敬,表示要學習佛菩薩的思想,行為,要止惡,行善。
上香只是一個形式,不小心弄斷了,下次小心就是。
樓主應該是初學者吧,其實學佛的內容還有很多,比如吃素,放生,懺悔,持戒(不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒)唸佛唸經持咒等。這些也都是佛門消災解難除病改變命運獲得平安吉祥之道。
我們看一下經書:觀世音菩薩普門品中是如何說的:
或值怨賊繞,各執刀加害,念彼觀音力,鹹即起慈心。(解怨)
咒詛諸毒藥,所欲害身者,念彼觀音力,還著於本人。 (解惡咒解毒害)
或遇惡羅剎,毒龍諸鬼等,念彼觀音力,時悉不敢害。(辟邪)
眾生被困厄,無量苦逼身,觀音妙智力,能救世間苦。(尋聲救苦)
樓主你看,稱念觀世音菩薩普門品與觀世音菩薩聖號,效果不錯吧。
再看大善行:助印經書及造像的十大功德
1、從前所作種種罪過,輕者立即消滅,重者亦得轉輕。
2、常得吉神擁護,一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災,悉皆不受。
3、夙生怨懟,鹹蒙法益,而得解脫,永免尋仇報復之苦。
4、夜叉惡鬼,不能侵犯,毒蛇餓虎,不能為害。
5、心得安慰,日無險事,夜無惡夢,顏色光澤,氣力充盛,所作吉利。
6、至心奉法,雖無希求,自然衣食豐足,家庭和睦,福祿綿長。
7、所言所行,人天歡喜,任到何方,常為多眾傾城愛戴,恭敬禮拜。
8、愚者轉智,病者轉健,困者轉亨,為婦女者,報謝之日,捷轉男身。
9、永離惡道,受生善道。相貌端正,天資超越,福祿殊勝。
10、能為一切眾生,種植善根,以眾生心,作大福田,獲無量勝果。所生之處,常得見佛聞法。直至三慧巨集開,六通親證,速得成佛。
樓主要是有興趣,可以請一本《認識佛教》來具體全面的瞭解一下。祝願樓主平安,健康,吉祥如意 阿彌陀佛!
17樓:嫻嫻小愛宇
肯定是香質量不好,沒有什麼,不要想太多
18樓:丿犯二灬青年丨
沒關係,人為的,香的質量可能不好換一種。
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沒什麼啊 不要有什麼心理上壓力 如果覺得心裡不平衡 就默默說不小心弄掉的說三次 大年初一如果掉筷子是不是這一年不好運啊？招待客人吃飯時，有人將手中的筷子掉在地上，主人不但不氣，反而會很高興，以圖個 筷落 快樂 無此 的吉利。類似這種口彩語，還有很多,都是與具體的民俗事像緊密結合在一起的。絕對禁忌以下...
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能吃，但是需要進行處理。魚的苦膽，是魚的一種內臟，這個是不可以吃的，因為魚的苦膽裡面含有的有毒毒素是比較多的，輕則會使得人的肚子有腹瀉的症狀，嚴重的話會有致命的危險的。處理方法 原料 小蘇打 白酒 用酒和小蘇打，塗在沾到了膽汁的魚肉上。然後用冷水沖洗乾淨。烹調師加點食醋苦味會進一步減輕。原理 酒可以...