1樓:匿名使用者
說明很喜歡這個人。
帶了很久的十字架,說明它就是自己最喜愛的東西了,否則不會帶那麼久。
最喜愛的東西贈送給誰,說明非常喜歡重視誰。
有些人帶著十字架代表什麼意思。
2樓:great小丸子
就是一個信仰
應該是某個宗教的東西
像**教天主教都是十字架
送人十字架代表什麼意義啊
3樓:冷磬秋
送十字架是有宗教信仰的,這也可以當做是一種信仰的祝福。對一個人好
會有很多的表達方式,送禮物也是其中的一種,有時候禮物還可以鼓勵人,讓人更加的奮進。我弟弟今年考大學了,我們全家人對他寄予了很高的希望,相信他是很有實力的,他一直都很努力,對自己的要求也很高,一定要考上自己理想的大學,這是他一直努力的目標。我這個做姐姐的當然很支援弟弟了,他的夢想也是我的夢想。
我都有不停的鼓勵他,但是不會給他壓力,這時候鼓勵和關心是最重要的。我還送了他一個特別的小禮物,希望他可以放鬆自己,調節一下心態。我在**看見助你發財的店裡有種祝願袋,就好奇進去看了一下,店家範飛和苑英說這是開過光的,跟一般的東西不一樣。
怎麼不一樣我就沒有研究了,不過我想開光的應該是很有用的,送給弟弟很合適,保佑他可以實現自己的理想,以後的人生順利平穩。於是我就挑了一個送給弟弟,他收到禮物很開心,還說一定不會辜負家人的希望,有時候弟弟過於懂事,我反而覺得慚愧。弟弟果然沒有讓家人失望,以很好的成績考上了理想的大學,全家人都為他感到驕傲。
其實我想只要弟弟可以健康的成長就好,這才是我最大的心願,人生只要努力去爭取就可以,重要的是過程而不是結果。我想弟弟會明白的,就像我送他的禮物只是鼓勵和關心,而不是壓力和強迫,禮物本來就是讓人開心的。
4樓:匿名使用者
信仰上帝 呵呵 也許是鬧著玩
十字架上的人是誰?十字架有代表什麼?
5樓:抖落晨星
十字架上的人是耶穌
抄。襲耶穌是**教的核心。因為**教相信,聖經所記,約14:
6 耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。「約10:
18 沒有人奪我的命去,是我自己舍的。我有權柄舍了,也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。
」十字架代表耶穌的犧牲,是為人類而死。背起**的十字架,意味著願意選擇過和耶穌同樣的生活,放棄這個世界的一切,選擇最終永恆的天國。
在羅馬人中,釘死在十字架上這種刑罰,是專為奴隸和那些犯了十惡不赦罪行的人留著的。因而可以說那些被判決釘死在十字架上的人是被社會厭惡、憎恨、咒詛的。一個被判定要釘死在十字架上的人,通常要揹著他的十字架走到刑場。
背起**的十字架,並跟從他意味著不報怨不後悔地忍受親友們的反對,忍耐而謙卑地容忍人們的指摘責備。它指的是要在原可以指望「太平」的人手下忍受逼迫的「刀兵」。
太10:38 不揹著他的十字架跟從我的,也不配作我的門徒。
加2:20 我已經與**同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是**在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信上帝的兒子而活;他是愛我,為我捨己。
6樓:匿名使用者
耶穌bai
一根豎木和一根橫木組成du的十字架,其含義zhi對**dao徒是非常強烈的,它是**內受難和復活的容象徵。
應該是為義捨命犧牲的意思。耶穌釘十字架,是為了救我們,替我們死。他要我們也要背起十字架來去救別人,不怕捨命犧牲,這就是它的精神和含義。
當然,耶穌的這種精神,已經救了我們,擔當了一切願意悔改跟從耶穌之人的罪。因此,他也要我們學他的樣式,學他這種愛人救人的精神。他講:
人如不是這樣,他就不配作我的門徒(太10:37-39)。所以保羅說的「我只知道耶穌的十字架」這句話,他既講到耶穌的恩典,但也包含我們當盡的本分。
決不能只理解為:光是靠耶穌的恩典,光講耶穌的赦罪,「一點論」。而不講我們當盡的本分,當盡的責任,以及如何學耶穌愛人救人的樣式。
人若繼續犯罪,只主張我們靠恩典,認為犯了罪不算什麼,那仍舊是不行的。耶穌說:「若有人跟從我,就當舍已,背起他的架,來跟從我。
」(太16:24)耶穌這句話的意思,就是要我們為主的道受一點苦楚,這就是背十字架。應該知道的就是這個!
而不應該是別的。
還有一種說法: 十字的一橫代表愛,一豎是神的憤怒,代表著罪與罰。
7樓:匿名使用者
上面是耶穌。代表上帝
佩戴十字架代表什麼
8樓:匿名使用者
●十字架的各種意義
印度聖雄甘地在一次絕食中,對幾個來探望他的宣教師說:「請將**教最深切的一首聖詩唱給我聽。」「那一首?
」「就是『瞻仰聖架』那一首(when i survey the wondrous cross)。」是的,這一首關於十字架的聖詩,不但道出千萬**徒的心聲,連甘地也深受它的感動。十字架是**教的精華,是上帝所啟示救恩的中心。
十字架的奇妙象徵
十字架是由橫豎兩木合成的,這兩條線正將十字架的意義顯示給我們:直線表示神與人之間的聯合。橫線表示人與人之間的團契。
**的十字架使人與神「和好」(以弗所書二章十六節),也將全世界的信徒在他的大愛中結連起來,除去一切仇恨。**在十字架上兩臂張開,正表明迎接人類投人其慈愛的懷抱,而彼此交融合一。只有在**的愛裡,人類才有真正結連的可能。
十字架的四端,正代表著聖保羅所說**之愛的「長闊高深」。
十字架是交叉點
十字架的二木交叉,可以代表下列幾種重要的意義:
十字架是上帝公義與愛的交叉點
如果上帝只有公義而無慈愛,即無十字架之必要,因為他只需按其公義審判人類即可;反過來說,如果上帝只有慈愛而無公義,亦無十字架之必要,他只需按其慈愛無條件的赦免罪惡即可。但上帝既公義又慈愛,所以上述二法皆不能用,因前者違反其愛,而後者又違反其公義。十字架由此產生,它既彰顯上帝之愛,又維護其公義之尊嚴。
救恩賴之成全。有人以為「代死」教義不合道德原則,其所以如此感覺,實因未曾明察:付此犧牲代價者,乃是上帝自己,並非第三者。
上帝與**之合一,是聖經之基本教義,不然,**的十字架就不能代表上帝的慈愛。
十字架是死與生之交叉點
死亡與生命在十字架上會合——因**之死,信者得生。死彰於斯,生始於斯。此生是得救之生,亦是新生之生。
舊生命即「我」之生命,與**同死於十字架上,而新生命即**之「無我」生命,得以彰顯於一舉一動之中。所以聖經告訴我們,十字架是死生,舊新,肉靈,神我等之分水嶺,極其深奧寶貴。
十字架的「愚拙」
聖保羅說,十字架的道理被許多人認為是愚拙的,但是「上帝樂意用人所當作愚拙的道理,拯救那些信的人;這就是上帝的智慧了。」(哥林多前書一章廿一節)這真是「大智若愚」了。世界上有多少偉大的事與真理,在開始時都是被人認為愚拙的。
十字架的大能
「因為十字架的道理......在我們得救的人卻為上帝的大能。」(哥林多前書一章十八節)上帝藉十字架的道理拯救人生脫離罪海與沉淪,改變信者的心性及行動,所以它實在是上帝的大能。如果我們把那些站在十字架旗幟之下獲得新生的人,編成一隊的話,一定是世界上最龐大的隊伍。
宣教師calvert在一八三五年到太平洋斐濟群島去時,正趕上埋葬八十具「人肉筵」的犧牲者的骷髏,其野蠻情形可見。但十字架的福音在那裡傳開,五十年之後,島上有一千三百間禮拜堂,居民生活完全改觀。過去殺人谷中的石頭,現在製成洗禮盆。
十字架的「討厭」
昔日在小亞細亞的加拉太城內,有人認為十字架的道理是「討厭」的(參閱加拉太書五章十一節),為什麼?因為十字架的道理是與當時「律法觀念」互相對立的。這種「律法觀念」即等於現今「靠好行為獲得永生」的思想。
它是一般宗教的根本思想。唯有**教是例外,因其基本教義是「因恩本信而得救」。這種因信稱義的思想似乎與一般道德觀念互相違反,所以被認為是「討厭」的。
但事實上,這正是**教的深奧之處。它將人的驕傲完全打碎,俯伏在至善至聖的上帝面前,痛悔自己的過失,確知無自救之可能。所以一個人必須完全謙卑才能做**徒,而在這謙卑的基礎上,卻建起最崇高的人格。
**教並非不講好行為,而是在其解釋上與其他宗教有根本上的不同點。
這討厭的十字架卻給人帶來新生命。
十字架的勝利
「就仗著十字架誇勝」(歌羅西書二章十五節),依普通的眼光來看,一個死在十字架的人,一定是一個失敗的人。但是耶穌**卻是藉十字架而獲勝:勝過死亡,勝過罪惡,勝過魔鬼,勝過黑暗!
只有奇妙二字可以形容這一種勝利。
在耶穌**的十字架上,掛著一個牌子,上面用三種文字寫著幾個字,表明他是王。這雖然是諷刺的意思,但是今天已經顯明他真是君王,其國度遍及全世界。他在釘十字架以前說:
「我是王......凡屬真理的人,就聽我的話。」(約翰福音十八章卅七節)他是真理之王,而他的真理使人獲得靈性的自由。
詩曰:「**寶架我所誇耀,巍然永立宇宙間;
一切聖蹟光華普照,莊嚴燦爛億萬年。」
9樓:匿名使用者
象徵著你是**教徒..
ps:吸血鬼是怕十字架的...
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夢見自己把眼角膜給別人 解夢 吉凶指數 75 由佛滔居士數理文化得出，僅供參考 夢見自己把眼角膜給別人 這兩天的你，有家庭 事業兩頭燒的運勢，因為你的重點將會整天聚焦在固定領域的事務上，付出很多心神，不只是家庭或伴侶，也有可能是你本身執著的領域與和事務，可能要一面兼顧別人的立場，你鞠躬盡瘁之餘，也要...
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