1樓:
如果說哪個是基礎,易經是群經的基礎,是中華文華的基礎.易經有天道
回,地道,人道.何謂答道,一陰一陽謂之道.老子道德經,只是易理的一部分,得謙退之道而已.
論語重在為人處世的哲學,從政之道,然對於天文地理卻少有見地.然而,易經雖說基礎,卻也最高深.悟通或許不易,但悟性足夠高的人,卻也不難,感而遂通天下也.
說來說去,還是覺得道德經較易入門吧.我也是先讀這個的.開始雖然不太懂,但裡面很多話也是以前似曾相識的,比如,大智若愚,大道無形,上善若水,功成身退,禍福相倚等,也是比較親切的.
然後再看易經,易經先粗看一下,再重點研究大象傳,繫辭上下,序卦傳等.估計易經學會要用一年以上的.如果上面兩個搞得差不多了,論語其實也很容易了.
易經和道德經誰早些
2樓:元來真相一塵無
易經早,易經成書於春秋之前,道德經就不用說了。並且易經被稱為萬經之源,道德經中的很多話都出自易經。
易經與道德經有什麼聯絡
3樓:我要前進
易經講的是命理,和抄自然科學的規矩,道德經講的是做人的起點和終點,大致
上是相同,但又有不同,道德經是要靈活運用的,要看似形式,首先講的是要修德修身,一斤易經和道德經的聯絡,應該是人先必須有德,人又得了很多事情,就會形成一種自然的規律,也就是厚德才能載物,何為厚德呢?一個人不能光顧著自己,不能太計較,幫人要不思回報,對人家的恩情要知恩圖報滴水之恩,湧泉相報,這樣就會形成一個正能量的圈子,有益迴圈,只有順遂了大眾所求,自然很多事情就容易了。
4樓:非0常0好
易經為始,偏面的看道德經其實是更好級別的註釋易經知識的一部書(回不是全部)。
兩者答在很多問題上是一至或是相似的,只是有些詞用法不同。
例如:易經的:太極生兩儀,兩儀生四象、四象生八卦。
道德經的:道生一,一生
二、二生
三、三生萬物。
其實說的都是一回事,只是用詞不同。
當然道德經也不全是註解易經知識,還有些別的東西。
5樓:無福貓
易經bai
為始,偏面的看du道德經其實是更好級別的zhi註釋dao易經知識的一部書(不是全部專)。屬
兩者在很多問題上是一至或是相似的,只是有些詞用法不同。
例如:易經的:太極生兩儀,兩儀生四象、四象生八卦。
道德經的:道生一,一生
二、二生
三、三生萬物。
其實說的都是一回事,只是用詞不同。
當然道德經也不全是註解易經知識,還有些別的東西。
《易經》和《道德經》的區別
6樓:匿名使用者
《易經》和《道德經》的區別有:
1、範圍不一樣:《易經》指《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書。《道德經》則是老子(李耳)的哲學作品,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》。
2、內容不一樣:易經的內容涉及哲學、政治、生活、文學、藝術、科學等諸多領域,是群經之首,儒家、道家共同的經典。道德**本以哲學意義之「道德」為綱宗,論述修身、治國、用兵、養生之道,而多以政治為旨歸,乃所謂「內聖外王」之學,文意深奧,包涵廣博。
3、時間不一樣:易經一說分別作於上中下三個時代,一說三本書均作於上古時期。道德經則創作於春秋戰國時期。
7樓:匿名使用者
《易經》是一本揭示變化的書(一本通過揭示變化規律,指導世人趨吉避凶的書),由太極陰陽圖和八卦及六十四卦構成《易經》典籍之內容。是中華文化之源、哲學之根。不僅道家的「道法自然」和儒家的「中庸之道」都根源於此,而且早在2023年前《易經》的規律就已經包涵了黑格爾辯證法思想中的三個基本規律(對立統一規律、量變質變規律、否定之否定規律),是華夏智慧與文化的結晶,被譽為「群經之首,大道之源」。
《道德經》,又名《老子》,由戰國時期道家學派整理而成[**請求],記錄了春秋晚期思想家老子的學說。是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,是道家哲學思想的重要**。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》,不分章,後改為《道經》在前,《德經》在後,並分為81章。
是中國歷史上首部完整的哲學著作。 《德經》在前是謂先修自身心意,後《道經》是謂以身心精進,在體悟道之所傳。
區別是:《易經》裡多是唯心的東西,《道德經》多是唯實的東西,這也是它們最大的區別。
8樓:匿名使用者
本質區別是易經有三本,周易是傳世的一本。
《周易》即《易經》,是傳統重要經典之一,相傳系周人所作,內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有說明(卦辭、爻辭),作為占卜之用。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇,統稱《十翼》,相傳為孔子所撰;但一般認為它是戰國或秦漢時期的儒家作品,並非出自一時一人之手
《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結晶,被譽為「大道之源」。內容極其豐富,對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。
《易經》為易,詩,書,禮,樂,春秋群經之首,設教之書。
9樓:匿名使用者
《易經》看不懂,《道德經》是修身的。
《易經》中國人用來打褂算命,但是德國人根據八卦圖發明了二進位制,美國人根據二進位制發明了計算機,所以《易經》肯定不是打褂算命的,是解釋宇宙奧祕的。所以中國人用《易經》打卦算命其實是對中國祖先的侮辱,真正尊重中國祖先的是美國西方人。。。
10樓:匿名使用者
道德經 是 老子 的作品。而 老子 是 讀懂了 易經 之後,結合自己的悟道,寫出了 道德經。
所以,兩本書 是 師承 和 演繹 發揚 細化 的關係。
打一個比喻。 易經 是 字典。 道德經 是 人與自然 的 百科全書。
道德經和周易是什麼關係
11樓:里歐那張
道德經跟周易首先都是被道家奉為經典。而周易更為廣博,儒家只說易是五內經之首,其實易實在是百家之鼻容祖,況且易在三皇五帝就存在了,到了周朝才發展為周易,諸子百家自然都與之密切相關。繫辭:
易與天地準,故能彌綸天地之道。易經是根據天地萬物自然界的準則來的,自然能包含天地之道。單說儒墨道三大家:
道家道德經成於春秋,主張守弱,上善若水。而在周易中,也是反對過剛的,而要外柔內剛。單說,周易第一卦乾卦,初爻就是潛龍勿用,時候不到就不要去用,講的是隱之道。
乾卦用九,見群龍無首,吉。群龍無首,是指一群龍,卻沒有去爭做首領的。和道德經老子思想大有淵源。
周易一共六十四卦,單幾乎所有的卦,爻辭都有好有壞,唯有一卦,都是好的,那就是謙卦。也就是做人要謙遜,這一點被道德經所發揚。
儒家自不必多說,從孔子到程朱,沒離開過周易。
墨家主張兼愛,坤卦,厚德載物,比卦同人卦,講究天下人親和友愛。非攻,師卦少吉多凶。節儉,節卦節之有度。
諸如兵家,法家,陰陽家,縱橫家,醫學家等等都跟周易有活深或淺的關係。
12樓:水中應天
易經對於道來德經的影響是非常大源的。因為
bai道德經的作者老du
子其本身就是管理zhi國家圖書的**dao。所以對於易經應該非常熟悉也會受到很大影響。
佛經與前兩者沒有任何關係。佛教在表面上看似與前兩者比較相似,可是在其根本教義上是完全不同的。
13樓:匿名使用者
只是同屬於道家的一部分...其實周易還是儒家的一部分...若說聯絡,就是如此了 我感覺為『粗枝大葉』的關係周易為『粗枝』之本,堅固十方道德經為『
14樓:芊芊郡主
道德抄經,佛經,儒家襲經典。分別是規範世界的bai言行的教派。儒家du是小學教育,道zhi
家是dao中學教育,佛家是大學教育,從另一個層次講就是修練。闡釋人的**。道德經的**,解釋了宇宙的理,周易講得和道德經講得原點是一致的,道家的道生一....
到生萬物和太極生兩儀到八卦是一樣的。道德經講無為,儒家講中庸,周易講中和。不過周易的術的部分則告訴的是方**,更加具體。
你的問題有點大了,不好回答。你讀懂了就知道了,別人給你講一年,不讀不行,努力!
15樓:匿名使用者
《周易》是一部copy中國古哲學書籍,是建立在陰陽二元論基礎上對事物執行規律加以論證和描述的書籍,其對於天地萬物進行性狀歸類,天干地支五行論,甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的**。
《道德經》,又稱《道德真經》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,傳說是春秋時期的老子李耳(似是作者、註釋者、傳抄者的集合體)所撰寫,是道家哲學思想的重要**。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》,不分章,後改為《道經》37章在前,第38章之後為《德經》,並分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學著作。
四書五經裡有沒有道德經，易經和道德經怎麼不在四書五經裡啊？
四書五復經制裡沒有 道德經 四書五經是四書和五經的合稱，是中國儒家的經典書籍。四書又稱為四子書，是指 大學 中庸 論語 和 孟子 五經是 詩經 尚書 禮記 周易 和 春秋 等五本儒家經典的合稱，是 六經 七經 九經 十二經 十三經 的一部分。道德經 又稱 道德真經 老子 五千言 老子五千文 是春秋時...
易經和道德經怎麼不在四書五經裡,易經和佛經的區別是什麼？
奈落05525 你好。四書五經是四書和五經的合稱，是中國儒家經典的書籍。四書指的是 論語 孟子 大學 和 中庸 而五經指的是 詩經 尚書 禮記 周易 春秋 簡稱為 詩 書 禮 易 春秋 在之前，還有一本 樂經 合稱 詩 書 禮 樂 易 春秋 這六本書也被稱做 六經 其中的 樂經 後來亡佚了，就只剩下...
類似《道德經》《易經》的書都有什麼
你好。復 我國釋 道 儒三教的經制典經卷浩如煙海。典型的四書五經 詩經 禮記 周易 尚書 大學 中庸 論語 孟子 左轉等道教 道德經 道德玄經 太上感應經 道法會元 修真十書等 佛教 金剛經 心經 楞嚴經 阿彌陀經 無量壽經 妙法蓮華經 觀無量壽經 藥師經 地藏經 等。讀書,擇其一二卷通讀 反覆精讀...