1樓:520韓丫頭
水太清了,魚就無法生存,要求別人太嚴格了,就沒有夥伴.現在有時用來回表示對人或物不
答可要求太高.從對立來說,水清本來是個好事,但就是這樣,魚能去嗎?太清了,什麼都沒有,吃什麼?
恐怕是等人吃吧!人至察了,什麼都逃不過他的眼中或計算在內,你敢做他的朋友嗎?朋友是平等的,地位均等的,你會受他尊重嗎?
經常我們都勸人做事認真,不得分心,凡事做到最好.特別在今時今日,做不好的話恐怕連飯都會沒有得吃.是的,但不要不看清楚,這裡所說的就是「水太清」,而不是水清.
是至察而非只是察.也就是不能過盡而是留有餘地.如果你做事都用盡自己的能力,不用說你的能力就侷限於此了吧!
如果一朝事情有所改變而做不來的話恐怕會失去更多.有時藏而不露,做事總留有一著,就會讓人覺得高不可攀或不知其底細是在哪一部位,雖然有時不能委於重任,但應該知越是重任,責任也就是越大.
水至清則無魚,人至察則無徒。聯絡實際,你是如何理解這句話的?
2樓:匿名使用者
第一:在工作和生活中,我們要嚴以律己、寬以待人;只有嚴以律己,我們才能更好的幹好工作,只有規範自己的言行才能正確行使國家和人民賦予的權力;只有寬以待人,才能保持良好的人際關係;第二:寬以待人,也是有原則的;所謂小事講風格,大事講原則;無關緊要的小事,我們一定不要斤斤計較,要寬巨集大量,要寬以待人;事關原則的大問題,一定要公事公辦,要講原則,只有講原則才能保證公平與秩序,才能把人民賦予我們的權利發揮好;第三:
在我們的生活、工作與學習中,一定要保持清醒的頭腦,該寬巨集大量的時候一定要寬巨集大量,該講原則的時候一定要當仁不讓,只有這樣,我們才能在幹好工作的同時,保持良好的工作和生活環境,才能更好的行使人民賦予的權利,才能提高工作效率與質量,才能為社會的進步與和諧貢獻我們的力量!
「水至清則無魚,人至察則無徒。」是什麼意思?
3樓:晚夏落飛霜
釋義:水太清了,魚就無法生存,要求別人太嚴了,就沒有夥伴。現在有時用來表示對人或物不可要求太高。
出處:「水至清則無魚,人至察則無徒」--《大戴禮記·子張問入官篇》
這句話一直被人們用作告誡人的方式和誡律。人太精明、太過計較得失、太完美可苛了,朋友就少,落地眾叛親離。
人至察則無徒的代表人物:伯夷
4樓:匿名使用者
意思是:水過於清澈就不會有魚,人太精明瞭就沒有夥伴沒有朋友。多用此告誡人們指責人不要太苛刻、看問題不要過於嚴厲,否則,就容易使大家因害怕而不願意與之打交道,就像水過於清澈養不住魚兒一樣
出自《大戴禮記》子張問入官篇第六十五,原文選段如下:
今臨之明王之成功,而民嚴而不迎也;道以數年之業,**疾,疾者闢矣。故古者冕而前旒,所以蔽明也;統絖塞耳,所以弇聰也。故水至清則無魚,人至察則無徒。
故枉而直之,使自得之;優而柔之,使自求之;揆而度之,使自索之;民有小罪,必以其善以赦其過,如死使之生,其善也,是以上下親而不離。
擴充套件資料
《大戴禮記》,亦名《大戴禮》、《大戴記》。前人據唐孔穎達《禮記正義序》所引鄭玄《六藝論》「戴德傳《記》八十五篇,則《大戴禮》是也」之語,多謂其書成於西漢末禮學家戴德(世稱大戴)之手。
現代學者經過深入研究,推翻傳統之說,論定成書時間應在東漢中期。它很可能是當時大戴後學為傳習《士禮》(即今《儀禮》前身)而編定的參考資料彙集。
5樓:匿名使用者
「水至清則無魚,人至察則無徒」這句俗話,源於《大戴禮記•子張問入官》,後人多用此告誡人們指責人不要太苛刻、看問題不要過於嚴厲,否則,就容易使大家因害怕而不願意與之打交道,就像水過於清澈養不住魚兒一樣。
每個人都有選擇的權利,而往往當我們在與某人相遇之時,誰又能立刻斷定——他(她)將是我們心靈的歸屬。當然,我這裡指的是廣義上的情,而非狹隘的愛。出於禮貌,或友好,或是秉承了中華五千年的傳統美德,我願意對每一個哪怕是一面之緣的人,伸出友誼之手。
畢竟,關係融洽可以使我們每個人心理上都能享受愉悅的安慰,交流或是共事,都能夠事半功倍起來。;人有的時候是需要降低自己的標準的,應該抹去氣勢、摒棄輕蔑,這並不是屈就,而是一種思想的釋放。我們始終不能成為聖人,不能成為所有人膜拜的物件。
甚至連老外都懂得,你在笑話別人的同時,你同樣有可能成為別人茶餘飯後的笑柄。因此,我們需要尊重別人,從某種意義上講,那更是尊重我們自己。不必總把自己想得多麼高高在上,神聖不可侵犯一些人,像篩選**一樣,篩選著朋友,感覺自己是一片淨土,誰踏上了,都得虔誠,起碼和自己有著同樣的聖潔。
但是,苦苦的等候之後,過於自我崇拜的你,也許才會意識到事態的嚴重性,沒有人願意向你傾訴,沒有人願意依賴於你,你被世人遺忘,被世界遺忘;我們都是凡人,都會有優點和缺點。真正成熟的人,是會取彼之長補己之短,並容忍、接納朋友的小缺陷,那樣我們的品格也將得到昇華,水中的魚兒也會繁衍起來,不是麼?
6樓:千島雲
「故水至清則無魚,人至察則無徒。」見於《大戴禮記.子張問入宮》。《漢書.東方朔傳》也有同樣的用法。
徒,就是同類或夥伴的意思,譯為現在的話就是「朋友」。察就是精明苛察的意思。
人太精明瞭就沒有夥伴沒有朋友,因為精明者往往容不得他人有小小的過錯或性格上的小小差異,他過分要求與一己的同一或者要求所有人一舉一動均符合或者滿足一己的標準,但人總是有著各種不同的性格和待人處事的方式,除非是克隆體,否則永遠無法達到每事的一致的,因此出現摩擦以至矛盾、衝突就是必然的結果,此時如果不能以一種寬容的精神調和於其間,事勢就將無法收拾,結局便是人心不附,眾叛親離。
7樓:匿名使用者
水至清則無魚,人至察則無徒」是我國古代的著名格言,見於《大戴禮記·子張問入宮篇》。「水至清則無魚」這是盡人皆知的道理。原因無非是水過於清澈,魚難以生存, 「人至察則無徒」,察,就是苛察。
徒,即同類或夥伴的意思,現在就是指 「朋友」。 這引喻現實社會裡,人太精明而過分苛察,就不能容人,就沒有夥伴沒有朋友。因為精明者往往容不得他的過錯或性格上的差異。
8樓:檢晗浦涵梅
【解釋】現在有時用來表示對人或物不可要求太高。也說「水清無魚」。
請看俗語--水至清則無魚人至察則無徒的出處含義「水至清則無魚,人至察則無徒」這句俗話,源於《大戴禮記·子張問入官》,《漢書.東方朔傳》也有同樣的用法,後人多用此告誡人們指責人不要太苛刻、看問題不要過於嚴厲,否則,就容易使大家因害怕而不願意與之打交道,就像水過於清澈養不住魚兒一樣。但是,時下總有一些人喜歡背離這句俗話的本義,以此勸人凡事不必認真,得饒人處且饒人,甚至見了危害人民利益的人或事,也睜一隻眼、閉一隻眼,不當寬也寬。這就有必要議一議了。
應該承認,這句俗語之所以能夠流傳至今,恐怕主要還是因為它具有勸告人們待人少苛求、多寬容的積極意義。時下有些同志尤其是有的領導幹部沒有正確理解這句俗話的積極意義,而是把它當作「慈悲」為懷的處世哲學,在當「察」的時候也一味寬容遷就,尤其是面對一些問題和矛盾時,漠然視之,放任自流,當「老好人」。殊不知,這種「慈悲」非但不能贏得多數人的好感,換來所謂的「人緣」,反倒容易讓大家反感。
9樓:匿名使用者
水太清,魚就存不住身,對人要求太苛刻,就沒有人能當他的夥伴。比喻過分計較人的小缺點,就不能團結人。
10樓:匿名使用者
就是說。。一個人不能太自視清高。用現代的話說。就是不能裝b。裝b被雷p
11樓:糧管所耘址
水至清則無魚,人至察則無徒,真是說透了交友之道!
12樓:匿名使用者
你太優秀了,讓別人敬而遠之
13樓:素雅
「水至清則無魚」,下一句卻很少有人知道,道出為人處世的真諦
「水至清則無魚,人至察則無徒」是什麼意思? 30
14樓:感性的我是
水太清了,魚就無法生存,要求別人太嚴了,就沒有夥伴。現在有時用來表示對人或物不可要求太高。
出自:《大戴禮記》子張問入官篇第六十五。
故古者冕而前旒,所以蔽明也;統絖塞耳,所以弇聰也。故水至清則無魚,人至察則無徒。
釋義:「古來帝王的冠冕上,垂掛著一串串的玉,正為著警惕自己,不可看得太明察了;用棉絮塞耳,是為著警惕自己,不可聽得太精細了。所以水太清澈,就沒有魚還能生存下去;人太精明,就沒有人跟你做夥伴了。」
15樓:漫忻公西靈卉
水至清則無魚,需要從生態學角度分析,食物鏈,大魚需要吃小魚,小魚需要吃更小的動物,最小的水生物需要吃水藻,而水藻類的微生物存在是不會讓水非常清的,也就是說如果水非常清了,就沒有水藻,就沒有食物餵養上級食物鏈的魚。
人至察則無徒,需要從社會學角度分析:不能追究你身邊的每一個人是不是在你身前身後,做的所有事,都是對你有利的,每個人都會不同程度,有意的或無意的,傷害到你身邊的人甚至是朋友,這其實是人之常情。
有意需要寬容
和信任。
對映到萬物,就是大家說的,對於所有事情都不要太斤斤計較了。呵呵,放眼於未來,不但要謹慎,周全也要寬容,才能成大事
16樓:匿名使用者
水過於清澈就不會有魚,人太精明瞭就沒有夥伴沒有朋友。多用此告誡人們指責人不要太苛刻、看問題不要過於嚴厲,否則,就容易使大家因害怕而不願意與之打交道,就像水過於清澈養不住魚兒一樣
17樓:象長順居念
人太精明瞭就沒有夥伴沒有朋友,因為精明者往往容不得他人有小小的過錯或性格上的小小差異,他過分要求與一己的同一或者要求所有人一舉一動均符合或者滿足一己的標準,但人總是有著各種不同的性格和待人處事的方式,除非是克隆體,否則永遠無法達到每事的一致的,因此出現摩擦以至矛盾、衝突就是必然的結果,此時如果不能以一種寬容的精神調和於其間,事勢就將無法收拾,結局便是人心不附,眾叛親離。
18樓:搖一搖
解釋:現在有時用來表示對人或物不可要求太高。也說「水清無魚」 。
請看俗語--水至清則無魚 人至察則無徒的出處含義「水至清則無魚,人至察則無徒」這句俗話,源於《大戴禮記·子張問入官》,《漢書.東方朔傳》也有同樣的用法,後人多用此告誡人們指責人不要太苛刻、看問題不要過於嚴厲,否則,就容易使大家因害怕而不願意與之打交道,就像水過於清澈養不住魚兒一樣。但是,時下總有一些人喜歡背離這句俗話的本義,以此勸人凡事不必認真,得饒人處且饒人,甚至見了危害人民利益的人或事,也睜一隻眼、閉一隻眼,不當寬也寬。這就有必要議一議了。
應該承認,這句俗語之所以能夠流傳至今,恐怕主要還是因為它具有勸告人們待人少苛求、多寬容的積極意義。時下有些同志尤其是有的領導幹部沒有正確理解這句俗話的積極意義,而是把它當作「慈悲」為懷的處世哲學,在當「察」 的時候也一味寬容遷就,尤其是面對一些問題和矛盾時,漠然視之,放任自流,當「老好人」。殊不知,這種「慈悲」非但不能贏得多數人的好感,換來所謂的 「人緣」,反倒容易讓大家反感。
水至清則無魚，人至賤則無敵。出自
正確的應該是 水至清則無魚，人至察則無徒 出處 班固 漢書 卷六十五 東方朔傳第三十五 雖然，安可以不務修身乎哉！詩 雲 鼓鍾於宮，聲聞於外。鶴鳴於九皋，聲聞於天。苟能修身，何患不榮！太公體行仁義，七十有二乃設用於文 武，得信厥說，封於齊，七百歲而不絕。此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。闢若鶺鴒，飛...
水至清則無魚，人至賤則無敵，是什麼意思
水太清澈透明瞭魚兒自然沒有地方藏身了，所以自然就沒有魚了，人太賤了別人都不願理他靠近他了，自然沒有人敢於他抗衡，於他為敵了，人不論做什麼都不應該太較真，太執著，這樣會讓自己成為孤家寡人 前半句是哲學名言 後半句是搞笑的網路語言 不會若干年後大家以為本來就是一整句吧 後面的一句說一個人討人嫌吧 水沒了...
人至賤則無敵是什麼意思，水至清則無魚人至賤則無敵是什麼意思？
水至清則無魚,人至察則無徒。哈哈，我之聽過這個啊！這句話的意思是水過於清澈，魚難以生存，這引喻現實社會裡，人太精明而過分苛察，就不能容人。徒，就是同類或夥伴的意思，譯為現在的話就是 朋友 人太精明瞭就沒有夥伴沒有朋友，因為精明者往往容不得他人有小小的過錯或性格上的小小差異，他過分要求與一己的同一或者...