1樓：門徒雅各
創25:7 亞伯拉罕一生的年日是一百七十五歲。
創25:8 亞伯拉罕壽高年邁，氣絕而死，歸到他列祖(原文作「本民」)那裡。
2樓：自治區區
【創廿五7】「bai亞伯拉罕一生的年du
日是一百七十五歲zhi。」dao
〔呂振中譯〕「亞伯拉罕一內生容活著的年日是一百七十五歲。」﹝文意註解﹞本節應驗了神所給他『享大壽數』(創十五15)的應許。
﹝靈意註解﹞注意亞伯拉罕到迦南地時是七十五歲(創十二4~5)，故他在迦南地剛好過了一百年。『一百』是十乘十，在聖經裡是一個極其完滿的數字。
﹝話中之光﹞(一)我們若信靠神的應許，必有非常完滿的屬靈經歷。
(二)在**裡所過的年日，乃是十全十美的。
(三)求神指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心(詩九十12)，使我們一生的年日能蒙神記念。
3樓：真理權柄
創25:7亞伯拉罕一生的年日是一百七十五歲。
聖經中亞伯拉罕有幾個兒子
4樓：匿名使用者
亞伯拉罕的兒子有：撒拉的使女夏甲生的以實瑪利（創世記16章），撒拉生的以撒（創世記17、18章），撒拉死後，基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞（創世記 25:2），其中沒有明說他們都是兒子，但從後面講的「眾子」，很有可能都是兒子，如果是這樣，那麼加上以實瑪利和以撒，亞伯拉罕最多有8個兒子。
僅供參考。
5樓：匿名使用者
亞伯拉罕的一個兒子叫以思哈咯出生在耶路撒冷，也是正妻的孩子，就留在了耶路撒冷，當時是講希伯來語後來發展成了猶太人，
另一個兒子以思馬以，是第二個妻子所生，被亞伯拉罕帶到了今天的沙烏地阿拉伯的麥加地帶，在那裡他學習了阿拉伯語，後來又娶了阿拉伯的女人做妻子，他的後代就繁衍成了阿拉伯人.
《聖經》中亞伯拉罕殺子獻祭應怎樣理解？
6樓：小豬快睡覺
這是上帝對亞伯拉罕的試煉，神並沒有真的要他兒子的命。這也是亞伯拉罕被稱為信心之父的原因之一。他的兒子以撒是在他妻子撒拉絕經的時候耶和華賞賜的，但是亞伯拉罕為了順服上帝卻毅然決然的把自己好不容易得來的兒子獻給上帝，可見他的信心之大。
上帝也因此大大賜福他，並與他立約。創：17：
4我與你立約，你要作多國的父。6：我必使你的後裔極其繁多，國度從你而立，君王從你而出。
神許諾把迦南地賜給亞伯拉罕和他的後裔......
創：22:12天使說：
「你不可再這童子身上下手，一點不可害他。現在我知道你是敬畏神的了，因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。」亞伯拉罕舉目**，不料，有一隻公羊，兩角扣在稠密的小樹中，亞伯拉罕就取了那隻公羊來，獻為燔祭，代替他的兒子。
這隻公羊的寓意是耶穌**必作為活祭為我們獻上，這就是後來的耶穌被釘十字架。
7樓：自治區區
我想，亞伯拉罕必知道耶和華一定會讓兒子進入神的國度。
【創廿二9】「他們到了神所指示的地方，亞伯拉罕在那裡築壇，把柴擺好，**他的兒子以撒，放在壇的柴上。」
〔呂振中譯〕「他們到了神所對他說明的地方，亞伯拉罕就在那裡築了一座壇，擺上了柴，將他的兒子以撒**好了，放在祭壇的柴上。」
﹝原文字義﹞「**」將祭牲的四肢縛起來。
﹝文意註解﹞「**他的兒子以撒，」以撒此時至少已是十來歲的少年人，有力氣擔負燔祭的柴上山(參6節)，而亞伯拉罕則已經是一百一十多歲的老人了，由此可見，以撒並未掙扎，自甘被老父**。有謂以撒此時年約三十多歲，和主耶穌釘死十字架時的年歲相仿。
﹝靈意註解﹞以撒沒有掙扎反抗，正像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口(賽五十三7；徒八32)。故本節是豫表主耶穌存心順服，以至於死(腓二8)。
本節也告訴我們奉獻的榜樣：
(一)「神所指示的地方，」表示『對』的立場──奉獻的立場不是為某些事工或某個團體組織。
(二)「築壇，」祭壇豫表十字架，奉獻必須有十字架的認識與經歷。
(三)「**，」表明奉獻的人今後不再自由。
(四)「放在壇的柴上，」表明將自己交託給神，甘願為神而死，今後活著也是為神而活。
﹝話中之光﹞(一)有其父必有其子：順服神的父親，造就了順服父親的兒子。
(二)許多信徒雖有奉獻的行為，但他們奉獻的立足點(動機)卻不對。
(三)沒有祭壇，就沒有奉獻；羅馬書第六章是先有十字架的同死、同活(羅六6~11)，然後才有奉獻的行為(羅六12~13)。
(四)奉獻的人應當將自己向神作一明確的點交，今後不再反悔。
8樓：艾沙
神考驗亞伯拉罕的信心，並非真要他殺害兒子，神反對人殺人獻祭的惡俗。
9樓：匿名使用者
聖經是用比喻說話的，這是預表上帝要將他的獨生子獻祭，為他揀選的人贖罪。
約3:16a 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
約3:17 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，（或作審判世人下同）乃是要叫世人因他得救。
約3:18 信他的人，不被定罪。不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。
10樓：angel持風
我要舉報上帝釣魚執法.
11樓：靈巖
在巫術流行的時代，常有用活人祭祀鬼神的習俗。**教是個集原始巫術、古巴比倫神話、古埃及宗教於一身，並由猶太人改編、發展起來的宗教，自然保留了大量的原始的、愚昧的巫術成分。耶和華要吃人，和中國古代的河伯要娶婦一樣，都是那個時代人們意識的客觀反映。
古代神魔一體，聖經裡刻畫的神相當殘暴且反覆無常，唯有如此，才能增強人們的畏懼感與效忠心理。今天**徒信奉上帝也是出於這種心理需求，好比一個社會上的懦弱者，無法令自己不受傷害，於是渴望得到某個***老大的保護。
12樓：匿名使用者
這件事考驗了亞伯拉罕和他兒子的信心。正是因為他們知道上帝以後會給他們更多的福分，所以他們不用懼怕暫時的死亡！
聖經中亞伯拉罕和大衛誰是先出生的
13樓：匿名使用者
先有亞伯拉罕，後有大衛，時間相差甚遠。請閱聖經：
創世記11:26他拉活到七十歲、生了亞伯蘭、拿鶴、哈蘭。
創世記17:5從此以後、你的名不再叫亞伯蘭、要叫亞伯拉罕、因為我已立你作多國的父。
路得記4:22俄備得生耶西、耶西生大衛。
14樓：匿名使用者
亞伯拉罕 創世紀 11:26
大衛 路得記 4:22
至於誰先出生的問題，讀一讀馬太福音 第一章
15樓：最後的沃爾塔瓦
亞伯拉罕先出生的，比大衛早出生2023年了
你這個問題如同問秦始皇和唐太宗誰先出生的。
16樓：匿名使用者
當然是亞伯蘭罕，你這問的就是商湯王和***誰先生出來的
17樓：匿名使用者
應該在夏朝時 感覺是中國的春秋戰國哈！~！~！~ 春秋戰國時期的參考資料：《聖經》 據摩西五經記載，亞伯拉罕是在公元前2023年被耶和華
耶穌與我們立約具有什麼特點，神與亞伯拉罕立約，目的和特點是什麼？
請看下面 林前11 25 飯後，也照樣拿起杯來，說 這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。羅3 25 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明 神的義。因為他用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪，羅3 26 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人...
亞伯拉罕 林肯是黑人還是白種人？如題謝謝了
林肯的血統裡含有黑人血統，但是 算白人，血統不是太純 v 嗯 林肯是黑人還是白人？林肯是白人。林肯美國第16任 在位期間美國爆發內戰，史稱南北戰爭。他是黑人奴隸制的廢除者，也是美國歷史上第一位被刺殺的 首位共和黨籍 林肯 是白人，是黑人奴隸制的廢除者。奧巴馬是每一個黑人 亞伯拉罕 林肯 英文名 ab...
創世紀20章中神為什麼會垂聽亞伯拉罕的禱告
因為亞伯拉罕是先知,是上帝從地上眾生中所撿選並給予祝福的人。上帝因為亞伯拉罕妻子的原因,降罪於亞米比勒,解鈴還需繫鈴人。所以上帝聽了亞伯拉罕的禱告,解除了亞米比勒以及僕人們的災病。因為亞伯拉罕是信心之父,信上帝。上帝把亞伯拉罕看成是自己的朋友,所以,上帝垂聽他的禱告。為什麼不聽?你的疑惑是什麼?因為...