1樓：無厘頭小傻毛
小康之世是一個以私有制為經濟基礎的社會，「天下為家」是這社會的內基本特徵。這社會「謀
容用是作而兵由此起」，財產私有、各謀其利、爾虞我詐、弊端叢生，各親其親、各子其子，整個社會失去了和諧。為救治社會病症，維持基本秩序，聖人「承天之道，以治人之情」，他們「治人之七情、修十義、講信修睦，尚辭讓、去爭奪」，這才使得這社會差強人意。
③處於「小康之世」的聖人們，以「人情」為依據，「修禮以耕之，陳義以種之，講學以耨之，本仁以聚之，播樂以安之」，漸使「天下國家可得而正」、「天子以德為本、以樂為御，諸侯以禮相與、大夫以當相序，士以信相考、百姓以睦相守。天下之肥也，是謂大順」。可見，即便「小康之世」，「大道已隱」，但人類社會還是有希望、有前途的。
經過德禮之治，必然能夠由「小康」而入「大同」。
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