1樓：婷迷土兵
樓主您好；
這個是蘇軾的赤壁賦裡面一句話比較出名：
寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長 江之無窮。蘇軾另外還有：
萬事幾時足，日月自西東。無窮宇宙，人是一粟太倉中。辛棄疾
描述「宇宙之大，自己渺小」的古詩詞都有哪些？
2樓：小蚊子很忙
1、寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。——北宋·蘇軾《赤壁賦》
白話譯文：如同蜉蝣置身於廣闊的天地中，像滄海中的一粒粟米那樣渺小。
2、哀吾生之須臾，羨長江之無窮。——北宋·蘇軾《赤壁賦》
白話譯文：唉，哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，不由羨慕長江的沒有窮盡。
3、無窮宇宙，人是一粟太倉中。——南宋·辛棄疾《水調歌頭·題永豐楊少遊提點一枝堂》
白話譯文：人在宇宙，就好像太空中一粒粟米那樣渺小。
4、天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。——唐代·王勃《滕王閣序》
白話譯文：天高地遠，令人感到宇宙的無窮。歡樂逝去，悲哀襲來，我想到了事物的興衰成敗是有定數的。
5、吾在天地之間，猶小石小木之在大山也。——戰國中期·莊子《莊子·秋水》
白話譯文：我在天地裡面，猶如小石小木在大山上一樣。
3樓：芒果給你吃哇
如下：1、螢火之光與日月爭輝。
2、其大無外，其小無內。
3、寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。
4、哀吾生之須臾，羨長 江之無窮。――蘇軾5、萬事幾時足，日月自西東。
6、無窮宇宙，人是一粟太倉中。――辛棄疾
7、人生天地間，若白駒之過隙，忽然而已。
從修辭手法，前後文，表達感，當時背景 。
此句原譯：（我們）如同蜉蝣置身於廣闊的天地中，像滄海中的一粒慄米那樣渺小。這句話是文中蘇軾借不贊同的客之嘴說出來的。
我個人認為這是與前後文形成一種聯絡與比較的鋪陳之句。不僅引出下文中自己的「逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。」「正確」的觀點，而且還在不經意間駁斥了客的觀點。
我感覺作者當時被謫黃州，顯然是不服自己有錯，而且更加蔑視朝廷的昏庸與無知。全文字裡行間無不表現出作者的一種高傲與輕狂。「蘇子愀然」「客亦知夫水與月乎？
」中可以明顯看出，文中所謂蘇子是將自身放在一個較高的位置俯視著客，並將其錯誤觀點，循循善誘，引入正途。這句話正是作者與客觀點衝突的核心語句之一。而恰恰是這種狂妄與傲慢，讓我對蘇軾更起一種別樣的欣賞的目光。
「逝者如斯，而未嘗往也」或許我可以接受，但「盈虛者如彼，而卒莫消長也」從人的角度看我實在無法接受，現在任何一個有心智的人都會為自己想要得到的東西爭取一下，又怎麼可能會有：這東西是不是該屬於我，得不得到這個東西其實都如同月亮的盈虧般毫無區別，這樣的荒謬觀點。倘若真是「自其不變者而觀之」的話，不爭取，不努力那一切就都是世界的，而不是你的。
那麼萬事萬物的歸屬都是世界，那麼我們豈非整日好吃懶做即可，何必去爭取那些不屬於自己的東西呢？ 儘管如此，但是我依然很喜歡這句話。至少就當時蘇子的角度看景物上的世界，生命的價值和意義就如同這水月一般透徹。
說了些題外話，個人非常喜歡前賦。所以能夠有機會交流下自己的感受不覺多說了些
參考資料
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