1樓：手機使用者
冷得象冰霜一樣。比喻待人接物毫無感情，象冰霜一樣冷。也比喻態度嚴正，不可接近
2樓：練金範姜念露
就像是冷若冰霜
一樣的意思吧。
就是指冷的沒有任何感情可言。
比喻對待人、事物很冷漠，沒有什麼熱情和感情。
凡蒂文是什麼文學？
3樓：匿名使用者
凡帝文是一個牌子，成都凡帝文的地址是彭州市近郊九高路，樹立「全心全意為大家服務」的精神，仍需要我們不懈努力與不斷追求。我們需要持續努力，堅持「真誠、務實、優質、高效」的作風，充分發揮我們的精神，想大家之所想，急大家之所急，提供全方位的服務。
什麼叫記時文學？
4樓：孕媒教授王大夫
紀實文學是一種迅速反映客觀真實的現實生活的新興文學樣式，亦稱「報告**」，是報告文學化的**，也是**化的報告文學。它以真人真事為基礎，可以有一定的虛構性，但對虛構還有一定的限制。
【紀實文學定義】
關於紀實文學的定義，還有多種觀點。如李輝的表述是：「紀實文學，是指藉助個人體驗方式（親歷、採訪等）或使用歷史文獻（日記、書信、檔案、新聞報道等），以非虛構方式反映現實生活或歷史中的真實人物與真實事件的文學作品，其中包括報告文學、歷史紀實、回憶錄、傳記等多種文體。
」【紀實文學舉隅】
《中國八零後調查》，段東濤著，2023年3月由重慶出版社出版。這本書第一次由80後的作家深入採訪中國國內的各個行業和不同地域的24位80後人物，而完成的一部紀實文學著作。書中通過80後的就業、愛情、房子、孩子、選擇、責任、親情、夢想等八個部分來真實地記述了書中人物的行走軌跡，給讀者以一種真實感，對社會學研究80後群體有著積極的借鑑意義。
該書還配有80後創作歌手陳楚生為本書創作的主題歌《她們》。趙忠祥、崔健、韓寒等等社會精英人物也對通過該書傳達了聲音。該書中「觸目驚心的80後生存群像」在社會中尤其是80後一代的讀者中引起了巨大反響。
《透明的**》（少女聖經），東方竹子著，2023年中國文聯出版公司第一版，2023年中國社會出版社再版。此書不僅是一個獨闖深圳的少女生活紀實，而且是頗有力度的深圳近代史大紀實。它以深圳原野股停牌下市為大背景，的不僅是深圳的表面，更是深圳的神韻。
陝西作協副主席曉雷評價：「讀東方竹子的《透明的**》如同到錢墉江觀潮一般令人愜意……」
《北方狼族》京都狼作品，反映**十年代，青少年成長的都市**。
《透明的女性》（－－沿青藏公路走向中國可可西里無人區），東方竹子著。是整個青藏曆史頗有力度的大紀實。它絕不是浮光掠影的遊記，而是探入探索青海的文化深刻內涵。
著名編輯家、《血色黃昏》的第一編嶽建一說：「要了解青海的歷史，東方竹子的《透明的女性》必讀。」中國社會出版社社長劉國林終審批語：
「《透明的女性》一書託女性之表議文化之實，內涵成色久遠博深，總體不失為一部好作品……」
5樓：桃花煙光
紀實文學
紀實文學是一種迅速反映客觀真實的現實生活的新興文學樣式，亦稱「報告**」，是報告文學化的**，也是**化的報告文學。它以真人真事為基礎，可以有一定的虛構性，但對虛構還有一定的限制。
6樓：梓兒
文學分很多種文學，其中包括記時文學。
7樓：人人相愛呂先國
>是紀實文學吧！就是如實的記錄原有事件，人物保留其真實性，進行創作的一種創作體裁！
8樓：匿名使用者
是紀實文學!
迅速反映客觀真實的現實生活的新興文學樣式，亦稱「報告**」，是報告文學化的**，也是**化的報告文學。
屠格涅夫為什麼不能稱為**文學的三座大山？
9樓：匿名使用者
我還沒有聽說**文學有三座大山的？莫非有老托爾斯泰？還有誰？普西金？高爾基？契柯夫麼？
兩宋時期在思想和文學方面有哪些突出成就？
10樓：匿名使用者
完成了儒學復興，傳統經學進入了「宋學」的新階段，產生了新儒學即理學。促進了儒、道、佛三家相互交匯的深入發展，完成了古文運動。在唐宋八大家中，宋人佔了六家，詞達到全盛，話本在中國文學史上開闢了新的紀元。
史學體裁多樣，興起了方誌學、金石學；著作豐富，史家輩出，達到了中國古代史學發展的頂峰。書院制度的形成與發展。如書法、雕塑、石刻、繪畫等都達到了新的水平，佛教、道教亦有了新的發展。
宋朝文學十足發達，秉詩、詞、散文都有偉大成就。讓宋朝散文走向興盛並承接古文運動的大師是歐陽修。歐陽修的散文主旨明確、內容充實、平易自然，為宋朝散文的風格奠定基調。
三蘇之中，蘇洵的文章以議論見長，文風雄奇勁簡。蘇軾的文章灑脫自然，清新豪放之中又帶些憂鬱，前後《赤壁賦》等文章確定他在文壇上不可撼動的地位。他的**也頗有出息，陳師道、黃庭堅、秦觀、張耒、晁補之和李膺號稱「蘇門六君子」。
南宋時期，蘇軾的散文甚至成為科舉考試的範文，時人言：「蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹」。而蘇轍的文章疏於敘事而長於議論。
曾鞏忠實的追隨歐陽修的風格，以記敘文和議**為主。文風自然純樸，少有華麗辭藻。王安石也以議**為長，風格雄健自然。
但是到了南渡之後，宋朝的散文就開始衰落，其後的文人都無法同北宋六家相比」 。 楊萬里的詩歌清新活潑，以天然風景為主；范成大的詩歌關心民生，詩風清麗秀婉；陸游的詩以愛國著稱，他的詩對偶工整，後人言「好對偶被放翁用盡」 。
宋詩雖不及唐詩，但遠在明清之上，正在編撰的《全宋詩》收錄宋詩作品達十六萬多首之巨。與散文相同，歐陽修也開創宋朝的詩風，中國詩歌史上第一部詩話《六一詩話》就是其所著。王安石詩風工練，比歐陽修更講究修辭技巧與典故運用。
[148]
蘇軾的詩變化多端，雄放灑脫。其吸收前朝所有詩人的手法，並長於各種詩體，尤其是古體與七言近體，可謂別開生面，奔放靈動，成為宋詩一代大宗。黃庭堅雖出於蘇門，但卻開創江西詩派，他的詩歌模仿杜甫，講究煉字煆句，顯得耐人尋味。
之後又有「南宋四大家」，即楊萬里、范成大、陸游和尤褒，也堪與北宋三家相比。
詞是曲子詞的簡稱，也稱長短句。根據《全宋詞》的記錄，宋朝詞人達到一千三百卅家，作品及殘篇總計達到兩萬零四百多首。詞是宋朝文學的標誌性體裁。
晏殊被稱為宋朝詞家初祖，其詞和婉明麗。歐陽修的詞也富於花間派之風格。柳永在宋詞發展史上具有轉折性的作用，他的慢詞令人耳目一新，確定長調的地位，充實詞的形式，豐富詞的表現手法。
作品廣為大眾喜愛以至於當時人言「凡有井水飲處，即能歌柳詞」 [150] 。
其後，蘇軾又對宋詞進行徹底的革新，他創立豪放派，擴大詞的選材範圍，為後來的南宋愛國詞奠定基礎。周邦彥是格律派的始祖，其後的女詞人李清照也屬此列。在靖康之難後，憂患意識使得豪放派佔據詞的統治地位。
其中以辛棄疾為大成。 [151]
此外，宋代「說話」（評書）非常流行，說話的內容就是話本。最著名的話本有《三國志平話》、《新編五代史平話》、《大唐三藏取經詩話》、《大宋宣和遺事》等；一些明清白話**也是根據宋朝的話本改編。 [152]
11樓：匿名使用者
147在時尚和兒子後面能寫不錯了，錯了真。那說19最新肖戰我喜歡你一樣，那些他不超級發達的。
如何學好自考文學專業？
12樓：尚德機構
自考漢語言文學屬於文科專業，是自考熱門專業之一。主要以背誦記憶為主，沒有計算方面的試題，所以相對來說難度並不大。
漢語言文學專業本身不算很難，相對於其他專業而言，考試簡單，通過率高，就業率好，最重要的是該專業不需要考數學，主要考試內容為中外古代和近現代的文學史以及語言文化方面的一些知識點，只要認真學習，堅持做題，把握住重難點，考前複習，是可以正常通過自考考試的
13樓：平和中公教育
第一，要努力培養對中文專業的學習興趣。
興趣，從心理學的角度講，就是渴望熟悉、瞭解、研究、領會某種物件的一種心理指向性，它在人的需要和實踐活動中發生和發展起來的。人們常說：「興趣出勤奮，勤奮出天才」。
如果廣大學員培養了對中文專業的濃厚興趣，那麼，就會激發出強烈的求知渴望和刻苦鑽研的精神，就會有一種昂揚、奮發、不怕任何困難的鬥志，就會把學習看成是一種莫大的快樂。孔子說：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
」由「知之」到「好之」到「樂之」，是治學過程中的三個臺階，而興趣則是攀登這些臺階的重要動力。
從某種角度講，興趣源於動機和理想，源於一個人的人生態度。自學考生一般都是有著巨大的工作壓力和沉重的家庭負擔的成年人。很難設想，一個沒有積極向上的人生態度和追求真理的生活志趣的人，會把繁重的工作、家務之餘所剩下的一點極其有限的自由支配時間，全部花到看書學習上。
苟子在《勸學篇》中說：「君子之學也以美其身。」在「文憑熱」已經悄悄而逝的今天，對廣大自學考生來說，學習的目的主要不是為了個人的功利，而是為了提高自身的素質。
中文專業的各門課程，對於培養和形成高尚的個人生活情趣、開闊的社會歷史眼界、豐富的人文科學知識、高雅的文化道德修養，以及提高表達、寫作、宣傳、交際、思維能力等等，都是十分適宜的。當我們在祖國文學的光輝寶庫中採擷奇珍異寶時，當我們在祖國語言的甘美源泉中痛飲瓊漿玉液時，那種巨大的樂趣和幸福，非身歷其境者是難以領略的。只要我們堅持不懈地鑽研下去，興趣就會越來越濃。
第二，要注意掌握良好的學習方法。
學習方法的好壞，直接關係到學習效果的好壞。對平時乏人輔導、學習時間緊迫的自學考生來說，學習方法顯得更加重要。
(一)要認真分析各門功課的特點，瞭解各門課程的主要學習內容，抓住學習重點，避免平均用力。
中文專業的專業課程，基本上可以分為三大類：
1、文學類。包括古代、現代和外國文學作品選、文學史;以及文學理論等。作品側重在介紹古今中外各種主要的文學作品，要把功夫花在理解和熟悉有關作品的作者、創作時間、創作的時代背景、主要內容、主題思想、情節、矛盾、表現手法、藝術特色、寫作線索、段落結構、主要人物形象、社會影響、體裁、作品的隱含深義、構思特點等等方面。
學習作品選，必須認真閱讀原著不能只看教材不看作品。文學史重在介紹文學發展的歷史情況，因此，要從各個時代的政治、經濟、文化、社會等狀況入手，抓住各個時代的代表作家、代表作品、文學流派、文學團體、文學現象及其興衰過程、原因、歷史影響等等。學習文學史，既要抓縱的歷史發展線索，又要抓橫的時代剖析。
文學理論重在介紹文學的本質、構成、特點、流派、創作過程、創作手法、文學鑑賞、文學發展的內部規律及外部因素、馬列主義經典作家對文學和文化的論述、古今中外美學名家對美的本質、特點以及審美問題的種種**，等等。自學文學理論，應當在理解概念、術語、基本觀點、基本理論上著力。
2、語言類。包括古今漢語和語言學理論。古代漢語的學習內容，有文選、通論和常用詞三大項;現代漢語和語言學概論，則主要學習語音、詞彙、語法、文學、修辭及語言的本質、發展等方面的理論。
學習古漢語文選，要努力理解每篇課文的字、詞、句、章的含義，特別是重點記號的字形結構、詞性、詞義和用法特點的分析，搞清句子的語法結構，並結合課文積累常用實詞和常用虛詞。學習古今漢語和語言學的理論，要突出對概念、術語、語言規律、構成情況、變化特點等的理解。
3、寫作、邏輯類。寫作包括寫作理論和寫作實踐兩個方面。寫作理論著重介紹各種體裁的文章的構成、特點、寫作方法、構思過程等，應該結合文章的體裁來掌握理解，切忌生吞活剝。
寫作實踐則要求運用寫作理論來指導具體的作文，不斷提高觀察、分析事物和提煉主題的能力，提高謀篇佈局、表情達意、駕馭語言的能力，提高寫作技巧和寫作水平;因此，要經常實踐，不斷總結經驗。邏輯則專門介紹人類的思維形式、思維規律、思維特點等，學習中要特別強調對概念、術語、規律的理解和運用。
(二)要加強記憶。
知識的倉庫要靠記憶來充實，記住的東西越多，人的知識越豐富，智力就越發達。記憶有兩種：機械記憶和邏輯記憶。
機械記憶就是不管懂不懂，先背下來再說。一個人在學習過程中，不可能什麼知識都是充分理解、完全搞懂之後再去記憶的;有時恰恰相反，是在記住之後再去慢慢消化理解的。有許多知識，如一些重要的定義、規律、特點等，也需要考生一字不漏地死死記住。
有時，機械記憶又往往是邏輯記憶的前提和基礎。在一定意義上，對自考生來說，死記硬背不但是必要的，而且是必需的。因此，我們提倡自考生進行一些必要的機械記憶。
邏輯記憶是在充分理解的基礎上的記憶。對於**學員來說，這是更值得提倡的記憶方法。
(三)要理論聯絡實際，努力提高解決實際問題的能力。
中文專業的理論說程和理論內容很多，死學理論不但枯燥無味，而且很難理解掌握;而聯絡實際，不但能加深對理論的理解，而且能提高運用理論解決具體問題的能力，學習也就活了。例如，學習寫作理論的文章分類，可以隨手拿一份報紙，看看上面的各種文章各屬哪一類，以及為什麼;學習現代漢語中的層次分析法，可以隨手找一段文章，把裡面的每個句子都作一番分析，等等。有些實際問題，如果覺得解決不了，那就再回過頭來重新學習教材內容，看看問題出在**。
對經過反覆思考而確實解決不了的問題，應隨時記在「問題彙集」本上，主動向別人討教。
淡漠人生什麼意思,為何人生淡漠什麼意思
首先說明不正常，淡定不代表淡漠，淡定的人生不寂寞，淡漠的人生那就是灰暗的了！世間的人和物不應該淡漠他們，因為任何一件事都要去兩個方面去考慮，一個是自身，一個是他人，或者叫他物。因為這個世界是一個充滿交集的社會，雖然有可能不願去接受這個社會的現實一面，但世界就是這樣，有的人在這個過程中成長強大，有的人...
心靜如水是什麼意思，心靜如水的意思是
就是內心向水一樣安祥平合，比喻 不為外界事物所打擾，永遠保有一顆平靜的心態。心靜如水 是什麼意思？心靜如水與心如止水的意思相似，都是指心裡平靜得像不動的水一樣。形容堅持信念，不受外界影響。造句 1 財政幹部要心靜如水，心平氣和，心胸寬廣，潔身自好，這既是做人的標準，更是我們財政幹部維繫自身形象的道德...
心如水這字是什麼意思,心如水這三個字是什麼意思？
心如水,可以理解為兩種意思 第一種,心如水,指的是 願心如水一樣的平靜光明透徹內,水的代表意思就是容乾淨明朗,而心如水 值得就是像水一樣的乾淨明朗。列句 白雪姑娘的心如水一樣的乾淨明朗.第二種,心如水,指得是 我的心像水一樣的平靜,像死了一樣的沒有了呼吸,心裡平靜或心死。列句 你再也不會感覺到我的熱...